四象五行学与时空一体化认识的属性关联关系,下面我们就来聊聊关于五行意象大全图解?接下来我们就一起去了解一下吧!

五行意象大全图解(五行理论的数理-58)

五行意象大全图解

四象五行学与时空一体化认识的属性关联关系

【作者:赵致生(1943-2021),《五行理论的数理》一共85篇】

如果,把一二三四五看成是一个五行的最原始单元,那么,它的二元二合而一的变化(在一二三四的四象范畴内)仍然是一个五行:

1 2=3、1 3=4、1 4=5、

2 3=5、2 4=6、3 4=7。

显而易见,第一组三、四、五,与第二组五、六、七之间,存在一个共同的五作为中央的衔接点,形成一个数字序列:三、四、五、六、七。这个数列就称为阴阳五行之数

那么,阴阳五行之数的形貌是什么样子呢?

三/四在河图中为两竖,

六/七在河图中是两横。

所以,三四、六七的形貌,展示出一个“口”字。

两个五字,展示出了与这个口字平面垂直的上下相对贯穿性。

所以,仓颉造字时,把它形貌化为一个“中”字。

所以,阴阳五行,是一二三四的四象范畴内的四个数字二元数产生的新的组合体系。把这个数字体系称为中。

阴阳、三焦、四象之后,在五行论里,第一次认识到中与央的数学概念。

并且,它的五行继续变化,是由两个四象数的二合而一构成的三四五六七数字体系。

这个数字体系的特征,就是它们都是由一二三四的向数二合而一生成的。

其中,有“三、四”两个数字在自身四象的体系内,

有“六、七”两个数字在自身五行的体系之外。

五为衔接之中。并且,有两个相同的数字产生。

显而易见,这种四象链接,出现了五五相同的链接节,与二进制数字的四象链接理论完全吻合。

如果,把“一二三四”的四向数字进行三合而一,则会发现,它仍然是一个新的四象体系:

1 2 3=6、

1 2 4=7、

1 3 4=8、

2 3 4=9。

它的数字系统是:六、七、八、九。

四象中的二元数,组合规律展示出了五行变化的后继性。

四象中的三元数,却展示出了新生的四象系统。

一元四象与三元四象之间是分离的。它们的分离点就是五。

所以,五字的中字属性,在这里就展示出来一种分离两种类四象的新属性。

可以把这两种不同的属性列一个表格来总结一下:

一元数四象

三元数四象

二元数五行

五行的三焦结构内容,是两个三焦数系统构成的。把它称为一元四象中的两个二元数体系,

一个是“有一”二元数,

一个是“无一”二元数,

也有一个表格来进行表达:

有一二元数

无一二元数

由此可以看出,数字五在二元数系统中的中,是两个五形成的属性链接节。它分别属于两个不同属性的三焦结构。

但是,两个三焦结构中又存在其共同性,就是它们都是一元数四象中的二元数。

所以,四象生五行,是一元数四象在向二元数组合变化的过程中产生的一种数字结构形式。在中国钟鼎文化时代,把这种数字结构也称为阴阳五行

这样,就可以把九个数字分别这样认识:

一元数四象

纯粹二元数

三元数四象

纯一元数

二元数五行

纯三元数

经过这样的认识之后,可以把它归纳成一个新的五行认识体系:

纯一元数

亦一亦二元数

纯二元数

亦二亦三元数

纯三元数

那么,通过这样的两个表格的属性结构性,对五字的中心认识又有什么新的发现呢?

在一元四象的四个数字系统中:

1、五是唯一的纯粹二元数。纯粹的一元数与纯粹的三元数被五分离开来。所以,可以把五作为两个四象被划分开来的

2、在二元数三、四、五、六、七中,“五”为中。从属性定性来看,它可以是亦一亦二元数三、四与亦二亦三元数六、七的链接节,具有两种不同属性的贯通作用。

于是,数字五,在四象五行的不同认识层面上,具有两种不同的属性:

这种属性的特殊性,为我们认识时间的连续性与空间的界分性如何二合而一,提供了数字属性认识的最理想样本。

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