——“女子无才便是德”——
这是被现代社会所曲解的一句话，也经常被不少倡导“女权”的人士引用批判。那么，这句话所要表达的真正含义是什么呢？
实际上，此语出自明代陈继儒的《安得长者言》：“男子有德便是才，女子无才便是德。” 清代李渔进一步解释：“女子无才便是德，言虽近理，却非无故而云然。因聪明女子失节者多，不若无才之为贵，盖前人愤激之词。”
那么，女子当真是“无才”便是“有德”吗？当然不是！其实这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”，这是一种谦卑的体现。即是说，女子可以有才，且总是把自己的姿态放得很低，从不显露自己才能，甚至谦称自己是无才的，这就是一个女人最大的德行。
《文史通义》称：前人有云：“女子无才便是德”者，非恶才也。因为“女子之有才者，未必有德”。《新妇谱补》认为：“有才而炫，所伤妇德实多。”......“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德，可谓至言。”
另有一种解释：女子如果没有才学，那就看她有没有品德了。这是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。陈继儒说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得……”。所以说啊，女子能够有德行，同时又有才华，这当然是更好了，但这种贤良淑德的女人实在是太少了。那么怎么办呢？退而求其次，如果说一个女子没有才华，那么她就要有德行来弥补。也就是说，女子想要成为贤妻良母的类型，德行和才华至少要占一个，当然，要以德行为重。
另外，“女子无才便是德”这句话还有上半句：“男子有德便是才”。
一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅，这是在告诫每个男子要以德行为主的意思，而非让男人不要重视才干。而下联“女子无才便是德”依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。
因此看来，“女子无才便是德”更多的是在提醒女人要以德行为主，而不是说女人不可以有才华、不能有才干。
所以说啊，“男子有德便是才，女子无才便是德”都是教导我们要注重自己的德行品格，才华才能居其次。这应该才是“女子无才便是德”的本意，这才是我们中华文化的真正智慧！
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