最近在网上看到了一个提问，
既然现在离婚率居高不下，那么婚姻还可靠吗？维持一段婚姻的决定因素又是什么呢？
是什么维系着婚姻？是因为找到了一个温暖的港湾，还是因为有了孩子这个纽带。
又是什么导致婚姻的破裂？是因为交流的少了，还是因为彼此的兴趣不同了。
实在无法理解，所以想听各位的想法。
下面有一个回答，颇有感触，遂想与各位书友分享，也欢迎大家在评论区留言，一起探讨。
以下是网友张弓的回答
早在十年前，我曾经为了学分，恬不知耻地选择了一些文史类选修课程。那时候我在上《中国近代文学史》，老师花费了两个礼拜和我们讲述了四位著名作家的生平，尤其是他们的婚姻部分。
- 第一个是郭沫若。
老师说这位文学大师一生有三位妻子，一个情人，然而他却毫无责任感可言。
为了自己的兴趣和事业，对这些女人始乱终弃，甚至还把纯粹出于私心的别离描写成“为了革命的牺牲”，来衬托自己的伟大。
最后这四个人中两人上吊自杀，两人对他终生怀恨，甚至他的十几位子女中也有许多拒绝认他做父亲。
郭沫若晚年孤独一人，沉溺于花大把的时间抄写自己死去儿子的日记，可谓凄凉至极。
老师在讲这个故事的时候，语调是冷而不带感情的。
- 第二个是老舍。老师讲起他时花费的篇幅颇长。
老舍年轻时家境贫困，一位刘姓善人资助了这对孤儿寡母，甚至送老舍出国读书，而老舍却在这时爱上了刘大善人的女儿。
可惜等他学成归来，这位大善人已经散尽家财，剃度出家后去世了。他的女儿也因为家道中落，成了最下等的暗娼。
这个没有故事的故事最后成了老舍心里舍不去的痛，他写下《无题》和《微神》两篇小说，纪念自己的初恋，并一直到三十四岁才通过朋友介绍成婚。
他的妻子也是新青年，也从事文化工作，在困难时期全力支持自己的夫君。
照理说这种关系也算非常理想了，但老舍对婚姻却始终缺少热情，仅有的寥寥几篇写给妻子的文章里，只见出于情理的愧疚，不见一点内心深处的波澜。
在西南联大时他还曾经遇到一位“红颜知己”，但被妻子捉住，最终也没敢像郭沫若那般无耻——旁人看来，这也许是一对有些崎岖但也尚可的市井夫妻。
却不知等文革来时，妻子率先发表大字报揭发丈夫。
老舍自沉太平湖以后，有人说曾经见到他的妻子曾对他言语刻薄，要划清界限。
老师说这个故事的时候，语调里明显有一种深深的遗憾。
- 第三个是沈从文，这个故事比较平淡。
大意是乡下小子沈从文对大家闺秀张兆和一见钟情，前前后后写了几百封可以入册的情书，张兆和一开始觉得他不知天高地厚到了有趣的程度，最后也慢慢被他的专情和文采打动。
两人在胡适等好事之徒的撮合下结为连理，却在婚后迅速地因为太过悬殊的背景而无法继续生活，一度分居。
然而解放后的数次清算时期，两人的感情最终还是占了上风。
张回到了沈的身边，在关键问题上点醒了沈从文，让他放弃写作转行历史研究，又捐出了大量娘家的文物帮助小家庭躲过了十年浩劫。
张兆和对沈从文可谓尽责，但对他的不理解也一样几乎持续到了人生的尽头。
然而，在丈夫死后，她才终于发现两人之间的感情之深，并最终在丈夫的墓碑上写下了“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”这十六个字。
这十六个字，写尽了沈从文的一生。
老师在讲这个故事的时候，有一些同情，但也有一些欣慰。
- 第四个就是钱钟书，他和杨绛的故事在今天几乎让人耳熟能详了。
老师所述与今天大部分媒体公众号“来看看什么是爱情：杨绛先生谈论钱钟书”这类文章没什么太大不同。
唯一让我记得的是，就是讲两人在五七干校受教育时依然把彼此护得非常周全，他们夫妻甚至在和别人起冲突时干过揪人头发，扇人耳光之事。
这个细节让我至今依然觉得他们的爱情非常纯粹，不但不和爱好与物质有关，甚至不和名节与面子有关，真正做到了惘论世人，只求本心。
老师讲到钱钟书和杨绛时，毫不意外的，语气中充满了羡慕。
讲完钱钟书的故事，眼看就要下课，老师突然说，我有一个忠告，想说给你们在座的所有同学听。
”郭沫若的婚姻没有道德，所以他的下场最凄凉。
老舍的婚姻有道德而无感情，在平日里也许还能支撑，但是一到难关，夫妻就很容易分手，甚至会互相损害只求自保；
沈从文的婚姻有道德也有感情，只是缺少理解或者说是乐趣，这样的婚姻稳定，但可能终其一生都有很多劳碌和抱怨；
钱钟书的婚姻才是真正的包含了全部的道德、感情与乐趣，所以他们成为了彼此的灵魂伴侣，代表了爱情最美好的部分。”
你们也许还没法体会到，但人生在世，婚姻其实非常非常重要。
我希望大家将来都认真对待婚姻，不求达到钱杨的境界，但最起码也要学习沈从文，把道德和感情这两条底线牢牢地把握住。
人一辈子七八十年，其实长的超出你们的预料，想在这么长的时间里不遇到任何变故是不可能的。
一个讲道德、有感情的婚姻，就像一把下了的锚，有了它，多大的浪头来了你都不会倾覆。
因为你心里知道自己还有想见到的人，有想尽的责任，这种想法的力量是和信仰相当的。”
那一刻，我记得我的视线第一次从书桌下放着的日本动画新番上移开，来到了这位在某著名工科学府教授文学选修课的老师身上。
老师很年轻，从口音里判断是个北京人，身上穿着气质无一不透露出他的郁郁不得志。然而当他说出这一番话的时候，正气浩然，振聋发聩，仿佛先师孔圣附体。
不光是我，在场的几十位单身宅男里，大约有一半都停下了手头的网络小说或者信号与系统习题集，抬起头看着他。
他的这番话，在我之后的人生里不断被想起，印证。
我曾经有一位日本老板，总裁级别，五十多岁，离过一次婚，前妻和一对儿女都跑去美国和他彻底断绝往来了。
孤身一人几年后他又找了个老婆，两人一直和和睦睦到现在。
我在日本出差的时候，曾经亲眼看见他在九点下班后走回在六本木的豪宅，路上还跑去便利店买了一些蔬菜肉类。
第二天我好奇地问起这件事，他告诉我，在他们家他每周有两天是要买菜做饭的，这个规矩无论多忙都不会更改。
在日本这个女性地位极其低下的地方，作为一个行业内人人敬重的大佬，我觉得这个行为匪夷所思，但最终也没有多问。
直到后来公司快要倒闭我即将离职的时候，他来中国和我喝饯别酒。
那一次我说道，他在国内出差每天晚上都早早回酒店，去日式KTV谈生意的时候举止也很端正，然后居然还会给自己老婆做饭，这和我过去想象中的日本经理人是完全不同的。
听到这个评价他哈哈大笑，然而之后却说道：
男人要懂得了解和控制自己的欲望，他自己年轻时候也犯过很大的错误，所以现在才会特别善待家人。
临走前，他又特别强调了一遍。
“男人的幸福来自控制自己的欲望啊。玩弄自己的家庭，在你顺利的时候也许还不是问题，但如果到了人生的低谷，失去家庭你就真的一无所有了，这句话你一定要记住！”
照理说，那时候的我应该是很难理解这段话的。
但不知为何我却觉得我听懂了。两年后，我结婚的婚宴上，他从遥远的东京送来祝福。
也许是以前没这么做过，视频里的老头很不自然，用非常僵硬的语调祝我新婚和睦，以后记得带妻子来东京玩。
之后也许是他自己也觉得这个视频太逊了，还追加了一封邮件，再次告诉我凡事要以家庭为重。
我的前老板快六十岁，他曾经和比尔·盖茨在一场72小时的拉力谈判中针锋相对，从孙正义手里拿到过天使投资，还一度被某位中国首富视作救命稻草。
然而他眼中最值得传给我的人生经验却是两个字：家庭。
之后我的职业之路带着我去了另一个地方，看到的事情也越来越多。
曾经我所在的中国公司有一位销售经理，事业有成却喜欢沾花惹草。
那一阵子我马上要出国，下班都比别人早一些，怕影响同事情绪就喜欢走楼梯。
有一天我在楼梯间听到了他的声音，仔细分辨，却是在声泪俱下地向电话里的老婆承认错误，撕心裂肺地恳求再给自己一次机会云云。
后来他就离职了，去了另外一家小公司，不跑销售转了对海外的工作。
最后是否挽回了他的婚姻我并不知道，但每当同事议论起这桩离奇的离职，我总觉得我大概能知道其中的缘由。
后来我还遇到了我们事业部现在的大老板，一个意大利人，十足的工作狂。
不止他自己看着比年龄苍老许多，他老婆也被折腾成了一个和结婚照上非常两样的黄脸婆——这个家伙给人的印象是个十足的大男子主义者。
我所在这个事业部是全集团最卑微的，这从他们招募我做总部的经理就可以看得出来。曾经有一次，集团严肃地考虑过要不要把我们出售掉的问题。
那一段时间大家没日没夜地做PPT，试图用一些关于未来的幻想证明我们现在的价值。最终这个努力得到了认可，在那一场集团高层会议后，大老板如释重负地走出来，邀请了所有参与PPT制作的人员一起吃饭。
走去餐厅的路上，也许是等不及了，他掏出手机打了一个电话，那声音里有无尽的兴奋、激动与温柔，是我此生从来没有听到过的。
我也才第一次知道，原来在家里，他一直叫他的老婆“梅梅”。
我的职业之路继续蜿蜒发展，直到我能切身体会到生存的压力，职场上的起伏，以及关于人生的各种迷茫。
这时候我已经不需要再看别人了，回顾自己，我就足以发现婚姻对一般人的价值——并不是让你每一天都开开心心，也不是让你能一直体会到激情和爱。
很多时候，婚姻甚至是相反的，它用红绸缚住你的手脚，把一大堆不相干的三姑六婆人情世故绑在一起，让你疲劳，怀疑这一切到底有什么意义。
婚姻的真正价值，其实体现在人生的暗面，在你寂寞的时候旁边有一个人听着你的呓语，陪着你无所事事；
在你空虚的时候心头会突然出现一个眼神，让你觉得要改变一些什么；
而当你被打倒在地踩上一只脚的时候，有一扇门依然为你敞开着，里面的人不但对你没有那么苛责，甚至还会尝试抚平你的伤口，为你的悲伤而悲伤。
父母也能做到这样的事情。
但是很遗憾，他们对你的理解并不会这么深，他们对你的陪伴也没法这么久。
作者：张弓，奥等宅术师，文章来源于知乎，有书经授权发布本文，转载请联系作者。
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