总论哲学是系统化、理论化的世界观,,下面我们就来聊聊关于马克思主义哲学?接下来我们就一起去了解一下吧!

马克思主义哲学(马克思主义哲学)

马克思主义哲学

总论

哲学是系统化、理论化的世界观,

世界观决定方法论,方法论体现世界观。

世界观是研究某一领域的特殊规律

哲学是研究整个世界发展的最一般规律

哲学基本问题

思维和存在谁是第一性

划分唯物跟唯心的唯一标准

思维和存在有无同一性

划分为可知论和不可知论

恩格斯

唯物主义 物质第一性,意识第二性

古朴:五行,气,形,阴阳

范缜,荀子,泰勒斯

形而上学

机械性,形而上学性,不彻底性

片面(盲人摸象),孤立(只见树木,不见森林),静止(刻舟求剑)

辩证唯物主义(运动,联系,发展)

唯心主义

意识第一性,物质第二性

主观唯心

心,我,人,感觉,经验,意志

客观唯心

道,理,神,理念,绝对精神

柏拉图,黑格尔

马克思主义

组成部分

马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,科学社会主义

直接理论来源

德国古典哲学,英法两国空想社会主义,英国古典政治经济学

科学前提

达尔文生物进化论,细胞学说,能量守恒定律

诞生标志

1848 共产党宣言发表

马克思主义哲学

直接理论来源

德国古典哲学(黑格尔辩证法和费尔巴哈的唯物主义)

根本特征

实践性,科学性,革命性统一

唯物论(物质,意识)

物质(列宁)

物质的唯一特性客观实在性

物质的根本属性和存在方式是运动

运动的五种基本形式

机械运动,物理运动,化学运动,生物运动,社会运动(最复杂)

物质与运动的关系

物质是运动的物质,离开运动谈物质,导致形而上学

运动是物质的运动,离开物质谈运动会,导致唯心主义运动与静止的关系

运动是绝对的,无条件的,永恒的

静止是相对的,有条件的,暂时的

一切事物的存在和法阵都是绝对运动和相对静止的统一

只承认静止而否认运动,会陷入形而上学

只承认绝对运动热否认相对静止,会导致相对主义和诡辩论

时间具有一唯性,时间一去不复返

意识(人脑)

本质(客观存在的主观反映)

意识具有目的性和计划性

意识具有主动创造性

意识具有指导实践改造世界的作用

意识对人体的生理活动具有调节和控制作用

物质和意识的辩证关系

原理:物质决定意识

意识对物质具有反作用

正确促进,错误阻碍。

方法论:一切从实际出发(入水问渔,入山问樵)

在尊重客观规律基础上,发挥主观能动性

唯物辩证法

两大特征(联系和发展)

联系的特征

联系的普遍性(蝴蝶效应,六度空间,唇亡齿寒,连锁反应),客观性(属相不合),多样性,条件性

整体与部分关系

整体对部分起支配,统帅,决定作用

关键部分对整体起决定性作用

发展

实质是新事物的产生,旧事物的消灭

规律是可发现,可认识,可利用

不能被创造,改变,消灭

三大规律

对立统一规律(是辩证法的实质和核心)

揭示了事物发展的源泉和动力

矛盾的基本属性:同一性和斗争性

统一性指矛盾双方相互依存,相互贯通(互相离不开)在一定条件下可以相互转化(变成对方如乐极生悲)

矛盾的普遍性和特殊性

普遍性:事事有矛盾,时时有矛盾(共性)(不能回避)

特殊性:具体问题具体分析(因材施教,因地制宜,量体裁衣,一把钥匙开一把锁)

矛盾发展的不平衡性

主要矛盾和次要矛盾(怎么做,抓重点)

矛盾的主观方面和次要方面(怎么看,定性)

方法论:两点论和重点论的统一

两点论:全面地看问题、既要···又要···、···相结合

重点论:分清主次、抓重点

内因和外因的关系

内因是事物发展的根据(根本动力)

外因是事物变化发展的条件

质量互变规律

量变:事物在数量上和程度上的渐进的、不显著的变化(状态)

质变:事物根本性质的变化

辩证关系:量变是质变的前提和必要准备

质变是量变的必然结果

方法论:坚持适度原则

重视量的积累

不失时机地促进质变,实现事物质的飞跃

否定之否定规律(自我完善自我革新)

实质扬弃,既克服又保留

前进性和曲折性的统一

认识论

实践人类能动改造世界的客观物质活动

特征:直接现实性,自觉能动性,社会历史性

基本形式:生产实践,社会实践,科学实验

认识

感性认识包括感觉,知觉,表象

理性认识包括概念,判断和推理

关系

理性认识依赖于感性认识

感性认识有待于发展到理性认识

感性认识和理性认识是相互渗透的

认识的两次飞跃从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践的两次飞跃

认识的最终目的是把理性认识应用于实践

认识的特点反复性,无限性

实践和认识的辩证关系

实践是认识的来源(实践是认识的唯一源泉

实践是认识发展的动力

实践是认识的目的和归宿

实践是检验认识的真理性的唯一标准

科学认识对实践促进,错误的阻碍

真理对客观事物及其规律的正确反映

真理都是在特定条件、范围的限定

真理和谬误相互依存,在一定条件下相互转化

历史唯物主义

历史的基本问题社会存在和社会意识

社会存在(人类生活物质方面,实践和物质总和)

包括物质资料的生产方式,人口因素和自然地理环境

生产方式起主要的、决定性的作用

辩证关系

社会存在决定社会意识

社会意识反作用于社会存在

社会意识具有相对独立性

社会意识与社会存在不同步性

社会的基本矛盾

生产力和生产关系的矛盾

生产力是人类利用和改造自然,包括实体要素(劳动资料、劳动对象和劳动者)和渗透要素(科学技术和管理),生产工具是生产里发展水平的主要标志。

生产关系包括生产资料所有质形式,人与人的关系分配方式

生产力和生产关系

生产力掘洞生产关系

生产关系反作用于生产力

适应的促进,不适应的阻碍

经济基础(生产力所决定生产关系的总和)和上层建筑(核心国家)

适应的促进,不适应的阻碍

社会基本矛盾是社会发展的根本动力

阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

改革是社会发展的重要动力

生产力是社会发展的最终决定力量

人民群众历史的主体和创造者

物质财富、精神财富的创造者,社会变革的决定力量

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