藏族有个“仙女节”,也叫“天母节”,时间在藏历的10月15日(公历11月)。就像我们的三八妇女节,究其来由更像我们牛郎织女相会的七夕节。

这天藏族的女士们都会盛装参加节日活动,也会去寺庙朝拜女性的护法神——白拉姆。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(1)

白拉姆

白拉姆的神像被供奉在拉萨大昭寺,平时都被遮挡起来,是看不到的。只有藏历10月15日这天,才会拿掉盖头,以真面目示人。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(2)

白拉姆

从早晨5点开始,大昭寺就迎来来自各地朝拜的信徒。据说还会把白拉姆的神像抬到拉萨街头,供大家瞻仰。人们会把手中的哈达握成团状,,往白拉姆身上抛掷,据说抛中者会给自己带来好运。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(3)

大昭寺

这位女性的护法神白拉姆,长得一副蛙像,大大的眼睛和阔嘴巴,特别像卡通中的人物,有莫名的喜感,不像是庄严的神像。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(4)

白拉姆

“仙女节”的诞生要从大昭寺的护法神班丹拉姆说起。像极了汉族牛郎织女的传说。

班丹拉姆原本是古印度神话中的人物,性格十分怪癖。藏王松赞干布修建大昭寺时,专门迎请其成为大昭寺的护法神。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(5)

班丹拉姆

班丹拉姆享有极高的地位和权力,她有三个女儿,其中一个是白拉姆。白拉姆长得难看,是蛙脸女神,但她颇为多情,与大昭寺护法将军赤尊赞相互爱慕并私订终身。

白拉姆与赤尊赞的恋情让班丹拉姆觉得权威受到挑战,她将赤尊赞赶到拉萨河南岸。只有每年的藏历十月十五日,这对有情人才能隔河相望,相见也只有短短半炷香的时间。就这样,白拉姆和赤尊赞年复一年忍受着分离的折磨和煎熬。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(6)

大昭寺

白拉姆经受了与情人分离的痛苦,善良的她没有忘记给不幸的妇女们带来欢乐,给丑陋的人带来美貌,给悲观的人带来希望。她怀着美好的愿望,给有情人送去美满姻缘,护佑妇女和儿童,因此深受藏地妇女们的尊敬。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(7)

大昭寺

为了感恩白拉姆的护佑,便将藏历十月十五日,白拉姆与赤尊赞相见的日子,定为藏族隆重的节日——仙女节。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(8)

大昭寺

“仙女节”这天有个风俗,妇女们可以向每一位遇到男士索要红包或礼物。而男人们必须十分乐意地慷慨解囊,直到囊中空空如也。

藏族佛教菩萨塑像(藏族女性护法神)(9)

八廓街

你想不想藏历10月15日去大昭寺看看女性护法神白拉姆,在八廓街来一圈索要红包之旅?

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