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01.什么是同性恋
“同性恋文化”虽然在人类之初即存在，但是“同性恋”作为医学术语，是由德国医生Benkert于1869年正式提出，用以描述对于相同性别的他人所具有的强烈的爱情念想和持续表现的性爱倾向，同时对异性不能做出性反应
同性恋与近视眼类似，也有“真性”和“假性”之分。
真性同性恋 ，指对同性持续表现性爱倾向，而对异性并不会产生性反应，甚至会产生厌恶之感。
假性同性恋称为情景性 (或境遇性) 同性恋, 是被现实环境所迫而形成的。比如《肖申克的救赎》中的姐妹花三兄弟，因为身处监狱之中，完全没有机会接触到异性，只能选择弱小的同性进行性行为，作为性补偿，但是一旦假性同性恋回归性资源正常的社会环境之中，普遍会回归正常的性取向。
《肖申克的救赎》
从普通人发展成为性少数群体的一份子，并不是一蹴而就的，并不是像连续光谱那般，顺滑自然地从这一端发展到另一端，而是像闯关游戏一样，需要接受指引，才能完成彻底转变。
02.同性恋的成因关于同性恋的成因，学界主要有两方面的观点：
观点
（一）生理因素
- 遗传因素
确定部分同性恋的产生是因为生物遗传的著名实验是——考尔曼孪生双胞胎同性恋发生状况的研究
他对85对身为孪生子之一的男性同性恋和他们孪生兄弟进行了深入考察。这其中, 40对是单卵孪生子, 45对是双卵孪生子。
研究发现, 单卵孪生兄弟其中一人为同性恋, 其孪生兄弟100%是同性恋, 他们的同性恋倾向程度完全一致, 均为真性同性恋。
而双卵孪生兄弟其中一人为同性恋, 其兄弟仅40%是同性恋。
通过这个实验，学界确定了生物遗传会直接决定孩子的性取向。
2.激素因素
据研究表明，同性恋者的激素水平和异性恋者的激素水平存在较明显的差异，但还没有明确的研究证据表明，是什么因素影响了两者之间差异产生的原因。
（二）社会心理因素
学界所普遍接受的理论是——行为主义理论
社会学的基本假设在于——人类的行为受到社会环境和社会关系的影响
同性恋往往容易产生在开放、包容、崇尚多元化的地域，比如成都，普遍接受同性恋文化，是同性恋者的天堂。
同性恋作为越轨亚文化，在四川被广泛接受，隐隐有着成为主流文化的趋势。
同时，部分同性恋者往往会有与异性交往不愉快的经历或交往经历匮乏等现状，又感受到同性交往的轻松与愉快，转而成为同性恋。
可以说，一部分的同性恋人群是因为社会现实的影响与指引，从普通人转变为同性恋者。
03.同性婚姻：无力的守护与尴尬的诉求
同性婚姻
（一）同性恋合法化争议重重
同性恋者最常选用以支持同性恋合法化的理论是——自由主义
自由主义者认为，婚姻权利是人的基本权力，公民有权利选择自己爱的人，通过社会承认的程序，结为一生伴侣。
他人不应当干涉同性恋者的婚姻权，哪怕同性结合并不符合社会主流。
这是自由主义同性恋者常用的理论依据，但当我们拿着放大镜仔细地浏览他们的话语时，不难发现，他们的话语和自由主义存在着根本的背离。
自由主义所宣扬和支持的是对人的最基本权利，天然权利的维护，诸如生命健康权、平等权、人身以及人格权等。
但同性恋者所阐述的观点是否符合自由主义呢？并不是！
没有任何毫无争议的证据可以证明同性婚姻是人的天性而应享有的天赋权利。
因此，即使同性恋结婚合法化已经在一些国家得以实现，但其理论基础并不牢固，难以为所有国家所信服，同时也存在着众多社会、经济、政治因素的牵制。
同性恋合法化，前路漫漫，并不轻松
（二）生活诉求难以保证
同性恋者的婚姻，并不受到法律的认可与维护。
明明眼前的人是你最信任、最爱、最难以割舍的人
但是他（她）却不能在你的手术单上签字、不能成为你遗产的第一顺位者、不能和你生育宝宝，生活因为你们的特殊变得更加艰难。
尽管意向监护人制度逐渐建立，缓解了同性恋者生活的不便，但前路漫漫，生活不易。
（三）未来趋势难以预测
关于同性恋的讨论仍在热烈地进行着。
同性恋是人的特殊人权还是基本人权？
同性恋家庭孩子抑郁概率远高于正常家庭的困局如何破解？
同性恋者对于性的约束更加轻视，性放纵如何破局？
同性恋者组建的新型家庭，合法权益如何保障？
同性恋者的权利和义务如何匹配？
关于同性恋者的未来难以预测，选择了这条路，注定艰难，注定要承受压力，注定迷茫
关于“我”
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