我们今天就来了解一下国外的解梦鼻祖 - 弗洛伊德前面我们探讨了中国的解梦鼻祖《周公解梦》，既然中国有周公解梦，那么国外也有解梦大师吗？
而这位国外解梦鼻祖的全名是：西格蒙德·弗洛伊德，说到他我们就会联想到一个词：学霸！
弗洛伊德是一个非常有人格魅力的人。1856年5月6日出生于奥匈帝国的摩拉维亚省弗赖堡镇的一个犹太家庭。他可以说是个彻头彻尾的高智商学霸，17岁就考入医学院，25岁就获得医学博士学位，43岁出版了《梦的解析》，就是这本书的出版遭到了大量批评，但也奠定了精神分析运动的基础。
虽然比咱们民间流传的中国解梦鼻祖《周公解梦》晚了很多，但后来该书也被许多人推崇为弗洛伊德最伟大的著作。
弗洛伊德为什么会对梦感兴趣呢？这都与他所处的时代背景息息相关。在弗洛伊德之前，精神病学领域相对来说还是片处女地。法国科学家让·夏尔科和他的学生皮埃尔·雅内通过他们对催眠状态和歇斯底里的研究而在这个领域建立起了一块独立的阵地。弗洛伊德1885年至1886年曾跟随他学习——与雅内的关系类似于圣西门与孔德的关系。是雅内深入研究了歇斯底里的精神过程，他根据19世纪末盛行于法国心理学界的遗传理论，认为这一病症是神经系统退化的一种形式，它表现为一种天生的“虚弱”。
弗洛伊德在写《梦的解析》以前不仅有了充分的思想准备，而且已搜集了大量资料。1896年和1897年，他已经在维也纳犹太学术厅做了有关梦的演讲。1896年10月，其父亲去世，促使他在先前的理论研究和医疗实践的基础上，开始进行自我分析。换个角度看，他父亲的去世是促使他进行自我分析并着手研究梦的主要原因。
弗洛伊德的一生都处于学习、思考和工作之中。这位学术伟人的人生丰富而且艰苦，他的一生历尽了磨难，只因为他有犹太人的血统。
德国纳粹公开焚烧他的书籍,把他视为国家的敌人。1923年春，他被诊断患了口腔癌，即使在癌症给他带来巨大的痛苦，纳粹不断地迫害，都没有击垮他内心的信念，反而继续著书立说。
而弗洛伊德对于梦的研究真正的起始时间是在1895年，在他不懈努力地对成千上万的梦境内容的研究下，最终得出了一个定论：梦的动机是愿望的达成！
这是否与我们常说的“日有所思夜有所梦”相类似呢？
弗洛伊德对于梦境的研究主要理论依据就是：精神分析心理学。弗洛伊德认为，梦的本质是潜意识愿望的曲折表达，是被压抑的潜意识欲望伪装的、象征性的满足。换言之，就是人们高度错综复杂的思想活动中产生的，是人们思想活动还处在清醒状态下的一种延续。
他把梦分为“显梦”和“隐梦”两部分。显梦是指人们真正体验到的梦。隐梦则指梦的真正含义，即梦象征性表现的被压抑的潜意识欲望。对梦进行分析就是从显梦中破译出隐梦来。
我们通常会做一些奇闻怪诞的梦，理解不了梦境的真正含义，这在弗洛伊德看来是意识企图迷惑梦者，掩盖梦境真相，免得让它们理解自己真实的感受。
这里说到意识，不禁由此想到佛法对于梦境的解释：阿赖耶识生意识。不知道弗洛伊德的意识与佛法中的阿赖耶识生出的意识是否有相似之处？我们不得而知。
弗洛伊德对梦境的理解是梦中所发生的一切是其他的事物，而不是代表它们本身，梦者只有在了解了梦的真实含义后，才能克服它。
也就是说梦者只有首先理顺在清醒时的想法，然后经过理智的分析才能得出结论。才会了解梦里发生的一切事物的真正含义，并以此来了解自己最真实的感受。
既然梦是人类思想里的一种有意识的精神现象，那么它应该也会在梦里产生一些混沌、荒诞的产物，这些产物在梦者清醒状态下意识里会偶然或者瞬间出现的想法，潜意识里，就储存在了梦境的容器里，在你进入快速眼动睡眠期的时候，它就从里面溜出来，试图迷惑梦者，让你理解不了自己的真实感受。
这就像意识和潜意识的斗争，弗洛伊德认为，做梦的心理机制都是被压抑于意识中的愿望经过扭曲掩盖后的表达。通过对这种行为的分析，能够觉察深层潜意识的内在动机。
弗洛伊德认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。前意识是指能够进入意识中的经验；潜意识则是指不能进入或很难进入意识中的经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别是性的欲望。意识、前意识和潜意识的关系是：意识只是前意识的一部分，二者虽有界限，但不是不可逾越的；前意识位于意识和潜意识之间，扮演着“稽查者”的角色，严防潜意识中的本能欲望闯入意识中；潜意识则始终在积极活动着，当“稽查者”放松警惕时，就通过伪装伺机进入意识中。而且他认为，潜意识的心理虽然不为人们所觉察，但却支配着人的一生。
简单来说，梦就是人潜意识的直接表达现象。
其实，梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。
在西方，西格蒙德·弗洛伊德将梦境提升到一个新高度，第一次为其赋予了正统的学术地位。如果你有兴趣，也可以去试读一下他的经典著作《梦的解析》。
好了，今天的故事就分享到这里，我是阿施塔特，我们下期再见！
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