“活在当下”这个词时下很是流行，许多人无时无刻不轻轻松松挂在嘴边炫耀，特别是年轻一代，有膜拜的虔诚了人们对“活在当下”的解释是享受当下，所以超前消费时代悄悄来到，预支明天享受今天成为年轻人生活的一种趋势一种潮流一种时尚，他们拒绝传统，被西方的理念教化，在看似拒绝本义的快乐里活着，实在惶恐中掩耳盗铃地活着，比拿青春赌明天还要无耻这种活着的态度，用昨日的流行语说，牛就是这么牛，真的牛吗？一肚子心酸憋在心里只得自我消化，严重地说，这是意志萎靡的集中体现，是玻璃效应的共同犯罪，是沆瀣一气者效仿上厕所也要结伴而行的乌合之众行为时髦的寿命往往不会长久，经不起历史和时间的考验，这是人们意识流的瞬间躁动缺乏体验也不想尝试的老一辈却忧心忡忡，难道这代人也要把子孙的明天也预支了？穷怕了的老一辈总是考虑退路，总是相信明天，期望明天，愿意把好运留给自己的未来，留给明天的子孙然而，老一辈的劝告和经念总是被超前意识罚站在一旁连插嘴的机会都很难得到负激励的警醒总是当着对牛弹琴，“一无所有”由信天游的嘲痛让后代歪曲奉为经典，这是一种病，这种病正在无耻地无止境地蔓延先天下之忧而忧，才有后天下之乐而乐，在课本里你读了千遍，我也读了千遍，我们这个国度的子民都对这句古训耳濡目染然而这句名言的寓意国人领会得无比深刻，但往往停留在口中，说的挑拣好听的，做的却是另一套这种做法是很危险的，不知道今后带来是怎样的灾难那吃苦在前，享乐在后，祖祖辈辈留下的传统呢？早抛在九霄云外的那个宇宙里了能甩滑头捡便宜就是智者，甘愿耐劳吃苦就是蠢材人生在世须尽欢，莫使金樽空对月，何谓享受人生，该是及时行乐杀鸡取卵的幸福能长久吗？这种饮鸩止渴的做法自然不能短暂的快乐，只会断送永远的幸福然而，我们这一代似乎疯了，用无法匹配的购买力预支今生，甚至大胆地预支来生，为了房子车子把自己活生生逼成了房奴车奴，拿着个奢富至极的钱包却装着穷窘潦倒的窘境据中国银监会发布我国人均负债率达十几万人民币之多为了生计许多家庭用拆东墙补西墙的方式痛苦维持难道真要应念有些人的生活观：生活是一场赌博，我们都是赌徒，把未来作为筹码，用幸福做赌注这是多么残酷的事情呀我喜欢读书时课本里《一幅壮锦》这民间故事：勤劳的妲布希望过上幸福的生活，不辞辛苦照着五彩画图，用了三年工夫织成了美丽壮锦母子们很高兴，忽然吹来一阵大风，把壮锦吹向东方，一会儿就不见了妲布非常伤心，她让儿子到去寻找壮锦大儿子勒墨去了两个月没有回来，接着二儿子勒堆厄去了两个月也没回来原来他们在大山隘口听到老奶奶讲寻锦路上的艰难苦楚，被吓倒，接受了老奶奶馈赠的金子，到城市里贪图享受去了小儿子勒若没有接受馈赠的金子，以坚强的意志，越过了火焰高山，渡过了汪洋大海，来到太阳山上，向仙女们要回了壮锦当母子二人把壮锦铺开观看时，壮锦慢慢伸展铺开，一切成为真实，妲布和勒若就这样生活在这美丽的村庄里了有位仙女把自己的像绣上了壮锦，她也被带到这个村庄这位仙女和勒若结了婚，妲布和勒若夫妻就在这美丽的村庄里靠勤劳幸福地生活着大儿子勒墨二儿子勒堆厄金子花光最终沦为乞丐这是旗帜鲜明的对比，吃苦耐劳追求美好者留给未来的是好运，贪图享乐不劳而获者给未来埋下厄运的种子忙碌是为未来的幸福准备的，让我们从痛苦中解放出来；奋斗是为未来的快乐准备的，让我们跳出懒惰的桎梏；积累是为未来的好运准备的，可让我们从无边的苦海中逃离每个人拼搏过程都是原创的美好的可歌的，可悲的是许多人活着活着就活成了可悲的盗版那公式化的模板，你也尊为定律吗？还真打算把自己的一生留在典当商行里呀？把“月光族”甩在远远的身后留在“提前花”里呀？历览前贤是国还是家，成由俭朴而来破败由奢侈祸及节俭是天然的富贵可生万物，奢侈是人为的贫困可毁乾坤古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”扪心自问你甜过几回又苦过多少？告别所有的欺骗谎言吧，不要认为我是在给消极找台阶，其实我是在给积极搭未来的爬梯把希望留给未来，把快乐留给未来，把机会留给未来，把财富留给未来，这才是把好运留给未来的唯一途径，下面我们就来聊聊关于把好运留给明天?接下来我们就一起去了解一下吧!
把好运留给明天
“活在当下”这个词时下很是流行，许多人无时无刻不轻轻松松挂在嘴边炫耀，特别是年轻一代，有膜拜的虔诚了。人们对“活在当下”的解释是享受当下，所以超前消费时代悄悄来到，预支明天享受今天成为年轻人生活的一种趋势一种潮流一种时尚，他们拒绝传统，被西方的理念教化，在看似拒绝本义的快乐里活着，实在惶恐中掩耳盗铃地活着，比拿青春赌明天还要无耻。这种活着的态度，用昨日的流行语说，牛就是这么牛，真的牛吗？一肚子心酸憋在心里只得自我消化，严重地说，这是意志萎靡的集中体现，是玻璃效应的共同犯罪，是沆瀣一气者效仿上厕所也要结伴而行的乌合之众行为。时髦的寿命往往不会长久，经不起历史和时间的考验，这是人们意识流的瞬间躁动。缺乏体验也不想尝试的老一辈却忧心忡忡，难道这代人也要把子孙的明天也预支了？穷怕了的老一辈总是考虑退路，总是相信明天，期望明天，愿意把好运留给自己的未来，留给明天的子孙。然而，老一辈的劝告和经念总是被超前意识罚站在一旁！连插嘴的机会都很难得到。负激励的警醒总是当着对牛弹琴，“一无所有”由信天游的嘲痛让后代歪曲奉为经典，这是一种病，这种病正在无耻地无止境地蔓延。先天下之忧而忧，才有后天下之乐而乐，在课本里你读了千遍，我也读了千遍，我们这个国度的子民都对这句古训耳濡目染。然而这句名言的寓意国人领会得无比深刻，但往往停留在口中，说的挑拣好听的，做的却是另一套。这种做法是很危险的，不知道今后带来是怎样的灾难。那吃苦在前，享乐在后，祖祖辈辈留下的传统呢？早抛在九霄云外的那个宇宙里了。能甩滑头捡便宜就是智者，甘愿耐劳吃苦就是蠢材。人生在世须尽欢，莫使金樽空对月，何谓享受人生，该是及时行乐。杀鸡取卵的幸福能长久吗？这种饮鸩止渴的做法自然不能！短暂的快乐，只会断送永远的幸福。然而，我们这一代似乎疯了，用无法匹配的购买力预支今生，甚至大胆地预支来生，为了房子车子把自己活生生逼成了房奴车奴，拿着个奢富至极的钱包却装着穷窘潦倒的窘境。据中国银监会发布我国人均负债率达十几万人民币之多。为了生计许多家庭用拆东墙补西墙的方式痛苦维持。难道真要应念有些人的生活观：生活是一场赌博，我们都是赌徒，把未来作为筹码，用幸福做赌注。这是多么残酷的事情呀！我喜欢读书时课本里《一幅壮锦》这民间故事：勤劳的妲布希望过上幸福的生活，不辞辛苦照着五彩画图，用了三年工夫织成了美丽壮锦。母子们很高兴，忽然吹来一阵大风，把壮锦吹向东方，一会儿就不见了。妲布非常伤心，她让儿子到去寻找壮锦。大儿子勒墨去了两个月没有回来，接着二儿子勒堆厄去了两个月也没回来。原来他们在大山隘口听到老奶奶讲寻锦路上的艰难苦楚，被吓倒，接受了老奶奶馈赠的金子，到城市里贪图享受去了。小儿子勒若没有接受馈赠的金子，以坚强的意志，越过了火焰高山，渡过了汪洋大海，来到太阳山上，向仙女们要回了壮锦。当母子二人把壮锦铺开观看时，壮锦慢慢伸展铺开，一切成为真实，妲布和勒若就这样生活在这美丽的村庄里了。有位仙女把自己的像绣上了壮锦，她也被带到这个村庄。这位仙女和勒若结了婚，妲布和勒若夫妻就在这美丽的村庄里靠勤劳幸福地生活着。大儿子勒墨二儿子勒堆厄金子花光最终沦为乞丐。这是旗帜鲜明的对比，吃苦耐劳追求美好者留给未来的是好运，贪图享乐不劳而获者给未来埋下厄运的种子。忙碌是为未来的幸福准备的，让我们从痛苦中解放出来；奋斗是为未来的快乐准备的，让我们跳出懒惰的桎梏；积累是为未来的好运准备的，可让我们从无边的苦海中逃离。每个人拼搏过程都是原创的美好的可歌的，可悲的是许多人活着活着就活成了可悲的盗版。那公式化的模板，你也尊为定律吗？还真打算把自己的一生留在典当商行里呀？把“月光族”甩在远远的身后留在“提前花”里呀？历览前贤是国还是家，成由俭朴而来破败由奢侈祸及。节俭是天然的富贵可生万物，奢侈是人为的贫困可毁乾坤。古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”扪心自问你甜过几回又苦过多少？告别所有的欺骗谎言吧，不要认为我是在给消极找台阶，其实我是在给积极搭未来的爬梯。把希望留给未来，把快乐留给未来，把机会留给未来，把财富留给未来，这才是把好运留给未来的唯一途径。
,
