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郑思肖，一个为南宋唱挽歌的诗人。
他不比陆游出名，也不及辛弃疾那般勇猛，当然，他更没有岳飞那样的文韬武略。
但是，他却是一个让后世所有人提起来，都会竖起大拇指的人。
因为，他身上表现出来的文人气节，是所有文人士子的楷模。
简单来说，他是一个内心纯朴，有信仰的人。
他有一首诗，题为《寒菊》，为南宋灭亡之际所作，成为了天下读书人心中的一盏明灯。
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
南宋灭亡以后，郑思肖隐居在苏州的寺庙里，拒绝向元朝低头，也不承认元朝的政权，所以他平时无论坐着，躺着，还是读书写字，都是面朝南方的。
以此来缅怀故国。
这是一种无声的抵抗，无力，却有节。
郑思肖，原名郑之因，因赵是国姓，繁体赵字中有“肖”，故他才改名“思肖”，意为思念故国。
不仅如此，他原字忆翁，也一并改为所南，居住之地改为“本穴世家”，如将“本”下的“十”字移入“穴”字中间，便成“大宋世家”。
这就是他身上所展现出来的文人风骨。
郑思肖还擅长画墨兰，可是南宋灭亡之后，他所画之兰，皆没有根土。他以此铭志，影响了身边很多人。
著名画家赵孟曾与郑思肖交好，但是南宋亡国以后，赵孟降了元朝，于是郑思肖便与他绝交了。
后来，有权贵向他索求字画，以便献给朝廷，郑思肖说，“头可断，兰不可画”，而且每逢年节，郑思肖都会望南哭野而再拜。
他个人这种志气，改变不了什么，但是如果人人皆如此，南宋又怎么会灭亡。
其实郑思肖这一生过得很凄苦，颠沛流离，曾7次搬迁，居无定所，22岁丧父，36岁丧母，有一个妹妹，出家为尼，后下落不明。
尽管如此，在南宋灭亡后，郑思肖还是把当时所有的积蓄，都捐给了寺庙，并把家里的田分给了乡亲们。
他在诗作《飘零》中写道：
晴天空阔浮云尽，破屋荒凉俗梦无。
惟有固穷心不改，左经右史足清娱。
当初苏州被金人攻破，沦陷时郑思肖写了《断头歌》，既鞭挞了元统治者的野蛮残暴，更骂尽了古今天下诸多无耻变节之人。
他是个文人，没有能力驰骋沙场，但是他宁死不屈，这种爱国主义精神，可堪为英雄。
甚至，他78岁过世时，还嘱托好友唐东屿为自己画一个牌位，上面写上：大宋不忠不孝郑思肖。
画成，郑思肖安然离世。
晚年避世时，郑思肖曾写过一首诗，题为《隐居谣》：
布衣暖，菜羹香，诗书滋味长。
这首诗，仅仅只有11个字，好像什么都没说，又好像把人生的一切都说透了。
衣可避寒，食可裹腹，便是人生的圆满，一生飘蓬动荡，所有的滋味都在诗书经卷里。
大道至简，这首诗虽短，却充满了禅意。
换句话说，人生就是一场苦修，荣华花间露，富贵草上霜，
生命的宽广在于内心，其他的东西，都是生命的附属品，谁离开的时候，都带不走什么。
而且，生命不止有长度，还有厚度和温度，
只有在有限的时间内，追求无限的广阔，才是生命的真谛。比如，投身于知识的海洋。
每个人都是历史的过客，放眼人类诞生的历史长河，单一的个体生命，不过是转瞬即逝。而人活一世，或化沃土，或为尘埃，终归是得找寻到自己存在的意义。
这样，才不枉来人间一趟。
就像我们常说的，有的人活着，其实他已经死了，有的人死了，其实他还活着。
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