今天给大家讲一个老同志不讲武德的故事。你们晓不晓得，其实托塔李天王的手板心上的塔和乖咪咪的三儿子哪吒都不是他自己的，都是他当掺头儿，从四大天王逅头的多闻天王身上刮过来的，他收了别个的东西，不帮别个办事不说，还把别个弄下课了。咋的嘛？来听我说。
那天夕阳正好，微风轻轻抚过树叶……李靖和多闻天王两爷子不得事，在一起摆条。摆到摆到的，李靖看到人家多闻天王手上捏了个宝塔，就说：“也，多多娃，你这个红塔山还盘得好嘞，弄得油光水滑的，都包浆了，拿给当哥的耍两天三。”多闻天王也是长期在社会上耍的，懂得起，拿给他耍两天憋憋是要揣包包嘞。但他毕竟是外国来的神，到中国来超还是要拜码头的，也不敢得罪本地超哥李靖，就只好打了个恩腾，说：“靖哥哥，这个咋要得喃，我手上这个塔耍了好久了，看起旧扎扎的，改天我给你拿个新的，负责你看得起。”李靖更懂得起，改天，就改不得了，择日不如撞日，撞日当不到这会，边说：“不不不，新的留到你用，我就喜欢耍别个耍过的，安全！”边就把多闻天王手上的塔逮来自己手上托起了，还摆了个造型，问多闻天王自己看起港不港，像不像演西游记的。多闻天王腔都不想开的，只有脸上笑嘻嘻，心头mmp，心头在想哦：“你简直像演西游记的哦，你就像你妈耙屎！”这还没完，更讨打的在后头。
这个时候多闻天王的三儿子哪吒正好来找他要钱买游戏机币，准备切“搓摩根！”这又拿给李靖看到了，他心头一默：“咿呀，这个娃娃长得好好哦，又红又白，眉（mi）灌日月，肚兜围腰，拴起半截！爱了爱了，我要弄回切个人养！”然后，他就给哪吒说：“胖娃娃，你喜欢搓摩根哈！这样子，你喊我爸爸，以后课都可以不上，天天就搓摩根，我给你买个游戏厅，你看要得不！”这个哪吒娃又求不懂事，看了下多闻天王，心头想：“狗子的我们这个死老头，平时找他拿点钱打游戏，抠迷挖眼的，尽是一元两元嘞给，这个络儿胡还对喃，游戏敞打，再说现在少数民族子女高考又不加分了，管你妈的哦，给哪个当儿不是当哦，喊他当爸爸又不吃亏！”于是，就甜蜜蜜的喊了一声李靖：“爹地~！”李靖也稳稳当当的答了一声：“oh，my son！”一副父慈子孝的名场面。
但是，生活对多闻天王无情的轮奸还没有结束。李靖这个时候，突然赏起个脸对他说：“这个，这个，多闻啊，你也干了一辈子的革命工作了，也不容易，这碾组织考虑到你年龄也大了，特地给你安排一个松活的摊摊，到南天门的收发室去工作，保留原副处级待遇和工资。希望你服从组织安排，在新的岗位上继续发光发热！”这下子，多闻天王彻底瓜起了，一天之内失宝失孤失业，只能躺下自己把伤口抚摸。
大家是不是看得神戳戳的，觉得我是不是疯了，一天在这打胡乱说。其实，还真不是，一切都是真实的。先说这个托塔李天王李靖，其实并不是封神榜逅头讲的商朝人，他是资资格格的唐朝人，封神榜乱求整，一火铁给别个提前生了几千年。这个李靖本来是唐朝的一员猛将，论劈友我不言败那种，被百姓称为战神，而多闻天王也是佛教里面的护法神，估计打架割孽也不得瓤。这两位的功能性很接近，久而久之，老百姓就把这两位哥有点裹到一起了，想到都是一样的战神，拜哪个还不是拜，拜两个还不如拜一个撇脱点。中国民间信仰是很强大的，外来的神也好，宗教也好，都不可避免的要被本土化，所以慢慢的，多闻天王的神格、形象就转移到李靖身上了，于是他的宝塔和亲爱的哪吒三太子就变成李靖的了。而多闻天王喃？老百姓也要和其他的三大天王一起供养，但是，中国老百姓对神佛的崇拜，供养，其实是很现实的，就是拜了你，你总要起点作用三，比如妇女拜观音求子，学生娃儿拜奎星求好成绩，贪官污吏拜菩萨是为了求不被纪委查。所以，老百姓是不可能养懒神、闲神和无用的神。不可能你多闻天王天天被供在庙子头，就抱个手机打王者荣耀，看抗日神剧三。而多闻天王的本名其实叫毗沙门天王，这个毗沙门是梵语的音译，就给啥子英语的杜鲁门、西门、卷帘门（这个不是哈！）一样的。但是老百姓不懂三，他们就望文生义的想，毗沙门，毗沙门，有个门噶，那干脆就把他安到去南天门守门算了，长得那么凶神恶煞的，好歹还可以吓一下贼娃子！于是，好端端的一个佛教中的中层干部，变成了一个爆眼子守门大爷，天天就处把伞在南天门门口守到。话说，现在扫黑除恶正在如火如荼的进行，这个多闻天王还敢公开“打伞”，这得不得又要挨起哦？
