一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：hé hè hú huo huó huò
注音： ㄏㄜˊ ㄏㄜˋ ㄏㄨˊ ㄏㄨㄛˊ ㄏㄨㄛˋ
汉字结构： 左右结构
造字法：口
简体部首： 口
五笔86：TKG
五笔98：TKG
UniCode：U 548C
四角号码：26900
仓颉：HDR
GBK编码：BACD
规范汉字编号： 1131
和的部首笔画： 3
总笔画： 8
笔 顺： 撇横竖撇捺竖折横
hé ㄏㄜˊ
相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。
平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
平息争端：讲和。和约。和议。和亲。
数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。
连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
连词，跟，同：我和老师打球。
介词，向，对：我和老师请教。
指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。
体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。
姓。
huó ㄏㄨㄛˊ
在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。
hú ㄏㄨˊ
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
三、姓氏起源
源流一，源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。
源流二，源于祝融氏，出自远古时期祝融氏重黎的后代，属于以官职名称为氏。唐尧时，重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“羲和，尧时掌时天地之字，和仲、和叔因以为氏。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职称谓为姓氏，称和氏。
该之和氏主要源于以官职称谓为氏，正确读音作huò(ㄏㄨㄛˋ)，今音读作hè(ㄏㄜˋ)亦可，就是不能读作hé(ㄏㄜˊ)。
源流三，源于官位，出自两周时期军制官吏和令，属于以官职称谓为氏。和令，是西周初期在军队中设置的旗令官，以示军纪军威，通常由武艺高强之军官担任，负责把守军门。古代，军营大门至统帅大帐之间一般有三百步左右距离(一百八十米)，营门至大帐门之间的通道，称作辕道，为高级军官、探作(侦察兵)的专用通道。辕道上距大帐之间五十步距离的道两侧竖有两杆大纛旗，左为朝廷标志旗，右为统军将领(元帅、司马)标志旗，两旗之间称“和”，就是“军门”，亦称“垒门”。军门以外二十步之内称“辕门”，凡召集下级军官布置作战命令，以及处罚违令将士，就在辕门区域内，而不是某些书籍上注释的在军营大门外。排班值站于军门的军官，就称作和令官，由中级将领中选拔出来的军官当值，负责内外军令、情报的传递，以及警卫等工作。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“以旌为左右和之门。军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。”
在和令官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称和令氏，后省文简化为单姓和氏。
源流四，源于官位，出自两周时期内廷官吏受和，属于以官职称谓为氏。受和，就是御厨史、亦称内膳令，为两周时期设置的官吏，专职掌管君王、王妃、太子们的膳食，并负责君王进膳前的口味品尝和安全检查。受和隶属于天官府司管辖，为君主亲信中的亲信担当。在典籍《周礼·天官》中记载：“受和，内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。”
在受和的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称受和氏。
源流五，源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和继位，是为宋穆公。子和执政九年(公元前728～前720年)，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。子和逝世后，子与夷继位，即宋殇公。因为子和在做君主时贤良和气，所以宋殇公给叔叔子和加封谥号“穆”，史称宋穆公。在宋穆公的支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称和氏，有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏，世代相传至今。
该支和氏与穆氏、戴氏同宗同源，和氏读音作hé(ㄏㄜˊ)。
源流六，源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫卞和之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“卞氏，春秋时楚卞和之后。”卞和，著名的春秋时期楚国荆人(今湖北襄樊南漳)，一称和氏，是“和氏璧”的发现者，他因献玉而闻名古今。
在卞和的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称卞和氏，后省文简化为单姓和氏、卞氏，世代相传至今，正确读音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音读作hé(ㄏㄜˊ)亦可。
源流七，源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑素和氏部落，属于汉化改姓为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载：“后魏有素和氏，改为和氏。”素和氏，本为代北鲜卑族复姓，东汉桓帝刘志时期北方鲜卑部落联盟大人檀石槐的支裔，以其本为白部，故号素和氏。
南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳后，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的汉化改革捉称中，奉旨改汉姓为和氏。这支和氏后来在代郡发展成望族，世称代郡望，正确读音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音读作hé(ㄏㄜˊ)亦可。
源流八，源于蒙古族，出自元朝时期蒙古族布尔图氏部落，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族布尔图氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾）。后有满族引为姓氏者，满语为Bultu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏。
⑵.蒙古族尼玛察氏，亦称倪马查氏、专图尼马察氏，源出元朝时期蒙古族乃马真氏族，以姓为氏，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、滹野（今乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、喜禄河（今辽河）、珲春(今吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。后有满族引为姓氏者，后有满族引为姓氏者，满语为Nimaca Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、杨氏、榆氏、张氏、佳氏、尼氏、倪氏、鱼氏、障氏等。蒙古族和氏读音皆作hé（ㄏㄜˊ）。
源流九，源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族辉和氏，亦称惠和氏，源出金国时期女真回特部，以部为氏，满语为Hunhe Hala，世居乌拉（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳）、尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、富尔坚哈达（今辽宁西丰小清河一带）、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏、惠氏。
⑵.满族赫哲氏，亦称赫哲勒氏，满语为Heje Hala，满族姓氏，世居今黑龙江同江、饶河、抚远一带，后改汉姓为和氏、赫氏、贺氏等。
⑶.满族钮赫氏，亦称钮祜禄氏，源出金国时期女真粘割氏族，满语为Niohe Hala，汉义“狼”，世居佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、内河（今俄罗斯滨海地区南部）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为和氏、钮氏、郎氏等。
满族和氏读音皆作hé（ㄏㄜˊ）。
源流十，源于商王阳甲，阳甲名和。源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、土家族等少数民族中，均有和氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓和氏，世代相传至今。
源流十一，明朝时期大臣司马姓、程氏，程和后裔以名为姓改为和氏其后延续至今。
四、得姓始祖
和仲、和叔、子和（宋穆公）、卞和。
五、人口分布
和氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百三十一位，人口约十九万六千余，占全国人口总数的0.01%左右。
和姓起源古老。传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是一种很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的，春秋楚国人卞和发现了和氏璧，于是卞和的后人都以此为荣，于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官；和仲和叔，因以为氏；晋有和徂父，汉有和武；又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝。
今辽宁省的抚顺市，青海省西宁市，甘肃省武威市，山东省的泰安市、新泰市，聊城市大张家镇前下沟村、菏泽市牡丹区何楼办事处高路口村，和寨，曹县桃园和屯，和庄，朱洪庙杨堂，鄄城大和庄，贵州省仁怀市。云南省的大理白族自治州、丽江纳西族自治县、迪庆藏族自治州、西双版纳傣族自治州，河南省的南阳市、浚县、上蔡县、息县，平顶山市、焦作市、沁阳市、唐河县、滑县、商丘市睢县、太康县、汝南县、社旗县、开封市、安阳县、濮阳市、周口市、洛阳市孟津县、孟县，四川省的资阳市、射洪县，山西省的榆次市、忻州市、晋城市、大同天镇县，广西壮族自治区的来宾市，陕西省的澄城县、蒲城县、铜川市、长安县，黑龙江省的尚志市，河北省的邯郸市、晋州市、邱县、唐县、乐亭县，河北省邢台市、南宫市、内丘县，广东省的茂名市江苏省南京市等地，均有和氏族人分布。
六、家谱文献
暂缺
七、郡望堂号
郡望
代郡：亦称代国。战国时期赵武灵王始置代郡。秦朝时期先为代郡，后为代县。汉朝初期为代国，后改回为代郡，治所在桑乾县(今山西宁武)，东汉时期移郡治至高柳(今山西阳高)。晋朝时期移郡治到代县(今山西代县)，晋永嘉后期废黜，其时辖地在今河南省蔚县西南一带。北魏时期亦置代郡，但治所在平城(今山西大同)。
汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。
西陵郡：三国时期孙吴黄武元年(壬寅，公元222年)，改东汉朝时期所置的夷陵为西陵郡，后来也称宜都郡，治所在宜昌(今湖北宜昌)。
堂号
汝南堂：以望立堂。
代郡堂：以望立堂。
西陵堂：以望立堂。
和氏堂号还有负鼎堂、律吕堂、壁玉堂、永思堂、追远堂、忠信堂、洛阳堂等。
八、字辈排行
根据族谱4修本，后续的5修本。后续了10个行辈。分别是：
14世行辈：正，15世行辈：习，16世行辈：善，17世行辈：宏，18世行辈：居，19世行辈：显，20世行辈：能，21世行辈：士，22世行辈：尚，23世行辈：进，24世行辈：锡，25世行辈：法，26世行辈：树，27世行辈：焕，28世行辈：在，29世行辈：文，30世行辈：化，31世行辈：传，32世行辈：其，33世行辈：建，34世行辈：立，35世行辈：志，36世行辈：广，37世行辈：承，38世行辈：先，39世行辈：钦，40世行辈：汝，41世行辈：桂，42世行辈：灿，43世行辈：培，44世行辈：钧，45世行辈：源，46世行辈：相，47世行辈：照，48世行辈：增。
以上信息来自和氏族谱五修本。作者：和大龙（族谱和法光） 2012年1月31日摘录。
河南沁阳和氏字辈：“凤振红云祥国庆家兆旺”。
河南汝南和氏字辈：“国平家庆……”。
河南睢县和氏字辈：“兴堂明营……”。
河南浚县和氏字辈：“映然培振继”。
河南太康和氏字辈：“堂兴明营培”。
河北南宫和氏字辈:“……乃文，恒庆福泽昌，守正绍书香”。
河北邯郸和氏字辈：“根绪建向……”。
河南濮阳和氏字辈：“.......文武克西记国庆繁瑞祥
湖北广水和氏字辈：“长修礼纪~~”
山东聊城市莘县大张家镇前下沟村和氏字辈：“广培德学守，修兴乘庆方；忠厚传家美，富贵继泽长。
以下是河南周口和氏字辈：21——50世
堂铭瀛林勋，城镜法材照，高孝光辉炳，礼恭福端正，均锦江荣煜，坤峰海松炯。
河南焦作阳庙镇和庄村。我们家谱上的字辈：21世----60世 礼信传家宝，宽厚乃俊英，安居常兴俭，义正道方行，仁聪平生本，勤学贵在衡，心廉怀耿直，积善增福荣。 家谱上老祖为 和成。第二世到第四世族谱上为小名。后面的比较乱，有的世辈字有很多。从第五世开始辈字有：以（三） 永（国） 鸣 春 有（起） 士（廷） 元（梦，作） 自（建，生，金，宗，中，家） 应(九，同，秀，致，入，百，克） 际（炳，光，希，维，步，天，进，祥，允）景 庆 思 法 益 宜。
九、姓氏名人
和仲和叔，上古人物。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。
和洽，三国魏汝南平人，字阳士。东汉末，举孝廉，不就。率亲旧依刘表。后归曹操，为丞相掾属。魏国既建，为侍中、郎中令。魏文帝即位，为光禄勋，封安城亭侯。魏明帝时，进封西凌乡侯，拜太常。为官清贫廉洁有操守，最后以售田宅自给，卒谥简。
和峤，西晋汝南西平人，字长舆。有盛名。袭爵上蔡伯。起家太子舍人，累迁颖太守。为政清简。以贾充荐，入为中书令。晋武帝深器之，预定灭吴大计。恒以储君机为忧。惠帝立，拜太子少傅，迁光禄大夫。家富性吝，杜预谓其有钱癖。卒谥简。
和郁，西晋汝南西平人，字仲舆，和峤弟。以清干称。历伤书左右仆射、中书令、尚书令。怀帝永嘉五年，汉刘曜攻破洛阳，杀官吏，郁等奔苟。疾卒。
和凝（898-955年），五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌（今山东东平）人。幼时颖敏好学，十七岁举明经，梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学，长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人，工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉，封鲁国公。后周时，赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事，著为《疑狱集》两卷（951年）。子和（山蒙）又增订两卷，合成四卷。
和匹（公元？～452年），著名北魏大臣。北魏太武帝时任侍中。太武帝拓跋焘正平元年（公元451年）任侍中，爵吴兴公。次年，太武帝为中常侍宗爱所杀，和匹秘不发丧，而是与侍中薛提、尚书左仆射兰延等议立新君，结果亦为宗爱矫皇后令杀之。
和跋，北魏代人。以才辩名。道武帝时为外朝大人，参军国大谋，有智算。从入中原，以功进尚书，镇邺。封定陵公。出为平原太守。道武帝宠之冠于诸将。跋好虚誉，性尤奢淫，道武戒之，不听。遂诛跋。
和逢尧，唐岐山人，武则天时负鼎上书，自言愿助天子和饪，坐流庄州十余年。后举进士第，擢监察史。突厥请尚公主，逢尧奉使称旨，擢户部侍郎。坐善太平公主，贬朗州司马。官终柘州刺史。
和守阳，唐扶风人，字守阳。和士开裔孙。中宗景龙间，为碛西支度田判官。时宗楚客欲陷郭元振，逼守阳诬证之，守阳拒不从。曾为册立突骑施可汗使。使还，迁北庭都护府长史。改播川郡太守，寻迁北庭都护，专知支度营田十年，储积巨亿。迁陇右节度副大使，改陇西郡太守。迁江华郡太守，卒于途。
和斌，字胜之，濮州鄄城人。选隶散直，为德顺军指挥使，凡五年，数捍敌，被重创十余。知军事刘兼济以兄平败没，执送京师，并逮其家。斌慰安调护，为寓金帛他所，密告兼济勿以家为恤。平冤既伸，兼济获免，家赖以全。定川之役，将曹偀丧所乘马，斌辍骑与之，且战且行，与俱免。
狄青南征，使部骑兵为前锋。青驻宾州十日以怠寇，既乃倍道兼行。斌以兵疲于险，利在速战，即日度关。鏖贼归仁驿，孙节死，斌引骑血战，绕出贼后，遂败之。师还，张破贼陈形于殿廷，仁宗拊劳，擢文思副使、权广西钤辖。改秦凤，广西以蛮事乞留，秦州亦请之，诏留广西。
和礼霍孙，元代画家，蒙古人。至元时，仕为承旨，善写真，尝奉召写太祖御容及太宗御容。见《元史祭祀志》。
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