按照中国古代儒家思想,人生于天地之间,应该以“天地君亲师”为尊,也就是说皇权是仅次于天地之下,高于亲情的。太后也是人,所以以太后名义下达的懿旨自然不能违抗代表君权的圣旨,否者就是无效的。
但是实际操作中,情况却有所不同的确,皇帝理论上来说至高无上,但是中国的皇帝多以孝道治国,所以也就是说当皇帝意见与太后旨意发生冲突时皇帝都是知道协调的,也许会有一个折衷的办法,当然如果太后一意孤行,皇帝有时也不能不顾亲情。
还有一种情况,如果皇帝本身就是个傀儡呢?
这种情况不在少数,就像慈禧和光绪,你说大臣听谁的,谁厉害听谁的啊。旨意的权力说白了来自于发文者自己的权力,所以圣旨和懿旨的威力如何,还要看最高权力究竟在谁手上。
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