前段时间去追《叶问》4,因为这是叶问电影系列的终结,前三部看过了,这一步必须不能漏掉,免得遗憾!
甄子丹,一位电影人,顶起了功夫电影的半壁江山。
从影37年,78部电影,大部分是武打,武打中最为观众喜爱的功夫,功夫中又以《叶问》系列最深入人心,似乎甄子丹与“叶问”早已难舍难分。
记得第一次看《叶问》,甄子丹长袍贴身,温文尔雅,谦和的眼眸中闪动着正义的光芒。
那时候我觉得他和我看得其他功夫明星都不太一样,他不是为了打而打,而是为了某种信仰去打。
就像他一直说,说了好多年的那句话:作为一个习武之人,遇到不公义的事情,就要站出来。
这便是武者的初衷。
他的咏春,不那么暴力,却看上去那么行云流水,赏心悦目。
每次看叶问的功夫,都不像是打架或者搏击,而是一种写意的艺术。
叶问用生命的经历钻研咏春,总结出十三条口诀。
十三条口诀中的第一条也是最重要的一条就是:“念头不正,终生不正。”
这最重要的一条口诀深含人生寓意。
《叶问4》的背景设置在1967年代,这一年叶问74岁,已年逾古稀。
此时叶问老婆早已去世,自己罹患癌症,儿子到了青春叛逆期。
叶问行侠仗义,第一次救了万若男,第二次救了女拳师。
自信之人,要有坚定的信仰。
叶问不忘初心,所作所为,义之所至,信之所使。
他到美国军队比武,也是其信义的具体表现。
现实生活中,我们有时会为一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较起来,把自己弄得郁闷难平。
其实,这些都是我们缺少豁达的胸襟,没有足够的自信所至。
无边往事俱忘却,心底无私天地宽。
想想自己,同时想想别人。
凡事多换位思考,多替别人想一想,也许我们的心胸就会开阔起来,我们的烦恼也会减少一点。
叶问先生的儒雅、低调、刚强、勇敢、正直等品质都得到了很好的展现,而他面对挑战时的不温不火、面对强敌时的不慌不忙、面对外辱时的不畏不惧,都让观众生出一股敬意。
拥有宽广的胸襟,需要我们学会换位思考,需要我们多为大家着想。
文化的延续在于“文化大同”。
古巴比伦、古埃及、古印度文明已经消逝,中华文化为什么延续至今?
最关键的因素是中华文明同化能力,中华大地有过少数民族统治阶段(元,清),也有外域文化(佛教)传入中国,但最后,无一不被中华文化所融合。
中华文化与其他民族的文化能和睦相处,并且能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分
不炫耀,不张扬,不爱喧嚣,不喜热闹。
在内省与沉寂中,过着真正属于自己的生活。
我们很多人一生都在追求很多东西,在追求金钱,在追求事业,在追求权利。
这些肉体之外的东西,都是想把自己放到一个很高的位置上,在这个很高的位置上,自己才会过得舒服,需要别人仰视自己,才会觉得有成就感。
说白了,就是不自信的表现,强者恒强,强者在哪里都是强的,我们需要伪装,需要赞扬,需要肯定,更多的是自己的不自信。
整部电影除了有一些精彩的动作比武画面之外,还穿插了教育子女的重要观点:
发现并培养孩子的兴趣点,发现孩子的天赋以及容易专注的领域,然后不断的支持他,鼓励他,朝着这个方向奋斗,他就会越来越自信。
而不是让孩子去做我们想让他做的事情,恰好那件事情是他自己很不喜欢去做的。
孩子不是我们的工具,不是我们的影子,更不是我们的傀儡,他是一个独立的个体,他有他自己的选择。
叶问在为儿子找学校的时候必须要有当地上流社会的推荐信,那个白人女校长还告诉叶问,如果他可以为学校捐献1万美金的话就可以另当别论。
一句话揭露了美国高等院校的遮羞布:只有有钱有权的人才能上这种学校,穷人想入学简直如登天。
难怪贫富差距越来越巨大。
国外的月亮也不一定圆,叶问一语道破。
“人无论走到哪里都要有自信。”
在片尾叶问从美国回到家后与他儿子说的。
不论你出身富贵,还是出身贫寒,都要有自信。
一个电影系列的结束,也带走了我生命中的一个十年,这十年,不少电影给我带来很多感动,也刷新了我对电影的认知,也再次刷新了我对中国功夫的认知于理解,虽然现在一点三脚猫的功夫都没有。
正如《叶问2》中所说,社会是不公平,但在道德面前应该人人平等。
时势为天子,未必贵也。
穷为匹夫,未必贫也。
这个世界不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,是有心人的世界。
人生如寄,浮生若梦。
“处世树为模本固任从枝叶动,立身钱作样内方还要外边圆。”——叶问
我们的小贤心理
作者:小贤老师
国家二级心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师,自由码字人,培训师。
体会爱的老灵魂,人生路的探索者。
重要的是:一个认真热爱生活的心理师。
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我遇见你,然后遇见我自己!——实用心理学
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