考历史必背知识点(怎样把高中历史学到顶尖)(1)

网上学生提出的关于历史学习的问题

偶然间在知乎上看到这么一个求学的问题:怎么把高中历史学到顶尖?

答主也是一个文科生,高中时候的文科还是我的强项,我来尝试回答一下这个关于历史学习的问题吧。也许不一定适用于每个人,但是是我自己走过的路总结下来的经验,各位可以浅尝一下~

最开始的自我推动

出于对历史人文科目有着独特的爱好,我从小学开始就一直很喜欢看历史类的电视节目和故事文章,这也使得我在同龄人中这一方面的积累是领先的。

小学的时候其实这方面的沉淀是无法在学习上被展示出来的,因为没有对应的科目或学习任务能让我得以展示这方面的特长

但是上了初中后,这一方面的优势就逐渐在语文和历史方面展示出来。在语文的文言文课上,老师一般会叫同学来逐字逐句地翻译文言文,而且会对一些介词,例如:之乎者也,或者通假字进行翻译,那时候我的积累就让我在班上大出风头。

我总是能很准确的翻译整段古文的白话释义,并详细讲出其间的那些字是不同于现在用法的。我印象最深的是欧阳翁的《卖油翁》:

陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜......

有点跑偏了,我们再说到历史课。源自我对于历史的热爱,兴趣使然,我历史课上总是很积极,这其实也是一种自我推动学习的好办法,我愿意展现自己所学所识,分享我在历史学习中感受到的快乐,也能积极地听老师分析历史人物的性格原因,历史事件的背景和必然性以及造成的深远影响。

这一部分是自我兴趣的养成及推动,也许不是每个人都能喜欢历史这门人文科目,相对于实用性而言,确实理科会更贴近我们的生活,也能更用得上,但是历史的学习对人的影响并不是直接的,而是潜移默化,有助于你的三观形成和格局的提升。

我们再来从历史的理论学习入手

其实历史题目的阅读,大体上无非是弄清什么时间、什么人、什么事。

把历史做简要概括,就是“线索”:如古代中国的政治史,贯穿始终的线索是“皇权和文官集团的矛盾”、“中央和地方的矛盾”。

但想把真正的历史还原清楚,又是权力、军事、历史文化、外来因素、个人利益与好恶、时机、自然环境等诸要素的相互作用,是必然性与偶然性的统一。

高中生在学习高中历史的时候常常遇到一个问题:只按照课堂上整理的笔记背,不足以把所有的题目做对,更别提形成深刻的历史认识了。但如果不把握重点逻辑,就会东一头西一头,认识偏颇,难以把题做对。科学的打法应该是教育部要求我们做到什么程度,我们就做到什么程度。

想把高中历史学到顶尖,首要的就是明确《高中历史课程标准(2020版)》要求我们学到什么程度。课程标准是规定“高中课程讲什么、如何讲、学生要掌握到什么程度”的规范性文件。新版统编教科书就是基于新版的课程标准编写的。

考历史必背知识点(怎样把高中历史学到顶尖)(2)

《高中历史课程标准(2020版)》

《高中历史课程标准(2020版)》大家可以在某宝或某东上买到。上面怎么要求,你就怎么弄。

在读完一段课程标准后,就找到教材对应的内容,逐字阅读,用彩笔标注,不要漏掉任何关键信息。

教材分为新版和旧版。旧版历史必修教材一般按政治、经济、文化分,新版必修教材则是以通史的形式呈现的。两种历史教材建议大家都买来,参照着读。

书读完了不等于过了脑子,还需要一些主动的延伸和反思。这种延伸和反思,需要你通过读课外书、刷知乎、做题进行积累,需要你主动问一些“为什么”。

比如说:书上写到“禅让制”,大部分学生都不会去想:他凭什么要把权力主动让渡出去?为什么后来由禅让制变成了家天下?由此就能引申出古史辨派“古史是层累地造成的”这种观点,引出“逼迫论”猜测,引出对权力转让的思考。

再如,书上说“人们改造自然的能力弱,有些事情解释不了,所以产生了宗教崇拜”,可是在那之前,改造自然的能力更弱,为什么没有产生宗教呢?

主动的延伸和反思,能加深你对知识的理解,促进知识体系的串联和知识迁移。

做题,累积各个题型及解答思路

高中的学习绕不开的主题还是——题海战术

我们会发现,初中文科和高中文科的明显区别是:初中可以死记硬背,照搬书上的东西去答题;而高中文科的难点就在于即便你死记硬背答到到了题点,如果答案没有融入自己从考点视角的解答,同样不能够得到高分或者满分

在历史学科练习做题,主要目的是积累题目背景和常用答题语言、分析解题方法。

例如:中国古代历史一个贯穿全局的点,就是——以封建君主为中心,加强中央集权,提高君主专制的程度。当出现“君主专制”的字眼时,你知道回答是以君权为中心的政治体制。当出现“宰相权倾一时”的字眼时,这实质上也是君主专制下的产物,你要做了后才知道宰相的权力也是来自于皇帝权力的转移。再到“宦官议政”,由此你能知道宦官参与政治缘于皇帝本人懒惰,还是君主专制加强。又来一个“皇帝的命令被丞相否决,皇帝也并未发怒”,这还是君主专制吗?这是皇权被相权约束,是两者之间的制衡。还有“汉代成也外戚败也外戚”,这是在特殊的时代背景下的政治情况。唐代的“三省六部制”,集权有利于带来效率的提升。

在N刷题目之后,我们回过头再审视教材,我们会对君主专制有新的更高的理解:

封建社会是地主阶级专政,本质是血缘贵族集团与官僚集团联合专政。朝廷不仅是皇帝一家的,也是通过各种渠道(历朝历代具体制度不同、血缘在其中的参与程度不同)选拔上来的官僚集团的。文官集团有说话的权力、在明朝之前还有决策的权力。主流的儒家意识形态告诉他们:公开的表达观点不仅是一种权利,而且是一种义务。

权力是什么?权力就是决定事情如何办的资格。办具体的事务他说的不算,他就没有权力。皇帝一直是尊贵的,可以享有宗庙,享受最高层次的封建礼乐。但你要知道:国家的具体行政事务,皇帝未必总是说的算。被夺了权力的皇帝就好比日本、英国的虚君共和(只不过缺了法律规定)。即使皇帝没有被架空,他也受到文官集团的掣肘(人家也有利益和自己的看法,也想说话)。

中国古代政治生活一直存在着就是皇权和相权的矛盾,到了明清时期皇帝在权力斗争中彻底占了上风,并且形成了皇帝对一切具体事务有最终裁决权的制度,这就叫做君主专制。但皇帝一个人处理全国的事儿,他忙活不过来,所以就需要秘书班子替他拟大多数意见,他就拿红笔画圈,这就叫“内阁”;内阁首辅在朝廷里风风火火,他能影响皇帝的意见,但它无非是个秘书。秘书厉害了,最后还不是人家老板厉害吗?

再往后遇到些没出息的皇帝,画圈他都懒得画。所以就找身边的太监替他画圈,这就叫做宦官干政。

民主有利于科学,集权有利于效率。一个决定由一群人讨论,讨论是要花时间的,但这个决策往往是经过了深思熟虑的;一个决定由一个人直接拍板儿,说干马上就干,这叫效率高,但往往考虑的没有那么周全。在君主专制部分提出来“效率”的问题,可以迁移到其他的官僚机构调整。

中国的皇帝和外国的君主立宪、中国的内阁和外国的内阁,是不是也可以迁移一下?

在教材中,标注出君主专制的集中表现,循环往复,当之后再次遇到这样的题目,你的脑海中就能有个系统的响应:

  1. 考文官集团的掣肘,还是考皇帝权力的加强?
  2. 皇帝权力加强的表现:乾纲独断、废丞相、殿阁大学士、内阁、宦官、南书房、军机处……
  3. 集权的意义:效率提高
形成一个好的属于自己的史观,多读书

很多文科生就是每天背背背,在学校在家都是一个状态,不是做题就是背课本知识点。

做题背书是没问题,但是要合理分配时间,让大脑资源充分利用起来,长时间专注于一种事情会使得大脑疲惫,对应的学习效率也下降了。这就可能导致你也许非常用功,但是一个周期下来确收效甚微,这还会打击你的自信心:我是不是真的不适合学习?我真的那么笨吗?

其实都不是,学习了一天晚上回家如果有空,其实可以看看书,反而会使你对于历史的理解更上一层楼。这里我收集了几本我看的和网上大神推荐比较好的书,以供参考:作者:君子务本链接:https://www.zhihu.com/question/446614383/answer/1795003226来源:知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

1.陈旭麓 《近代中国社会的新陈代谢》

理由:这本书考试常考,2017年全国卷历史高考题的一个材料就是从这本书里出的。我们教材里讲中国近代史讲的都是“趋势”,同学背过书之后,往往认为社会变迁是一蹴而就的。某某人是地主阶级洋务派,某某人是资产阶级维新派,某某人是资产阶级革命派……可是新事物和旧事物之间有没有关联性呢?这本书会谈到一些具体的史实,让你理解社会变迁是一个新陈代谢的嬗变过程

这本书不厚,语言通俗易懂,史论结合,给人耳目一新的感觉。By the way,读这本书非常有利于写历史小论文。

2.冯友兰 《中国哲学简史》

理由:冯友兰的《中国哲学简史》从哲学的角度解析了中国古代社会各思想流派的差别。认真理清逻辑,这本书没有那么难懂,高中生基本可以接受。这本书读完,中国古代文化史基本能过关。

3.费孝通《乡土中国》

理由:文科生上大学必然要读这本书,不如早点儿读。这本书分析了乡土社会中基于血缘纽带的人际关系。中国人的人情、面子、关系,是怎么来的?乡土社会的基层是怎么搞的,这本书解释的很好。

4.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

理由:考试常考、文科生都读这个。但有些章节教材没讲过,可自行跳读。

5.麦克法夸尔、费正清《剑桥中华人民共和国史》

理由:这本书我最近正在读,分上下册,一册有现代汉语词典那么厚,学有余力且感兴趣的同学可以放在寒暑假读。一部客观的中国现代史。但高考好像不太考这部分哈~

总而言之,人文社科类书籍多读点,能增进你对历史的认识,帮助你学好历史。

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