夏天到了，除了空调西瓜冰淇淋，短袖和凉鞋也是必不可少的。除了凉爽，凉鞋还有着各种时尚元素。凉鞋对于现代人已经是非常常见的一种鞋，需要就买，各种款式琳琅满目。
而说起古人，想到的都是妈妈的鞋底，朴素的布鞋，亦或是清宫剧里宫人们穿的鞋子。那么，古人穿不穿凉鞋呢？古代的凉鞋又是什么样的呢？
古代的凉鞋不仅有，还有不同种类，材料也不同，有木质的，草鞋等，古人在炎热的夏天也是充满求生欲的，矜持不暴露都是不存在的，凉快才是第一要务。
说到木质的凉鞋，实际上当今我们也并不陌生，这种鞋子在日本韩国都依旧非常常见，就是类似于日本现在也经常穿的木屐同样的东西。木屐在中国早已有之，不过现在穿的比较少，常被人们当做日本生活的一个代表了。
《世说新语-简傲》里面有一个故事：“王子敬兄弟见郗公，蹑履问讯，甚修外生礼。及嘉宾死，皆著高屐，仪容轻慢。”
这个地方说的是王子敬兄弟去见自己舅舅的故事，一开始“蹑履”是恭敬的样子，后来“皆著高屐，仪容轻慢” ，这里的“高屐”就是一种木屐，之所以说王子敬兄弟穿高屐是轻慢的表现，是因为木屐在古代主要是外出穿着，比较坚固耐磨，而且可以防滑，在室内穿着见客是非常不礼貌的。
《宋书-谢灵运列传》中也提到木屐这样的用处：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。”
这说的是谢灵运到处跑爬山旅游的时候，穿着木屐，上山后跟高，下山前面高，可以减缓坡度，这个特别的发明又叫“谢公屐”，李白那句“脚著谢公屐，身登青云梯”讲的就是这个版本的鞋子。这种鞋子就是古代类似凉鞋形制的一种鞋子。
叶绍翁脍炙人口的一首诗《游园不值》也有木屐的身影： “应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这个屐齿就是木屐的鞋印了。
说起诗词中提到的鞋子，还有一首非常著名的，是苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马”，这个芒鞋又是什么呢？实际上也是一种凉鞋，这是草鞋，又叫芒屩（jue）。
不过这个草鞋如果是茅草之类的原料制成，因为穿起来不那么舒服，原料也比较便宜，那么不属于高档用品，人人都能穿。但是并不意味着草鞋就是平民专属，如果原料好，甚至出现过极为昂贵，断货甚至禁售的情况。而且在一些时代，还有专门属于贵族的草鞋。
唐王睿《炙穀子杂录》记载：“夏殷皆以草为之屩，左氏谓之菲履也。”，可见很早以前中国就有草鞋了，《诗经·魏风》也有一句：“纠纠葛屦，可以履霜”的诗句，从这里还可以看出，草鞋用途广泛，冬夏皆宜。
在周朝，皇室有专门的人来做鞋子，叫“履人”，制作鞋子也非常注意形制。《仪礼·士冠礼》提到，夏天的穿葛屦讲究“玄端黑屦””、“素积白屦””，后来到了西晋，更是流行到“宫内妃御皆著之”（《炙穀子杂录》）。而且为了美观，还有升级方法，在鞋子上涂上漆，制成有颜色的草鞋，这样是不是就感觉一下褪去了草鞋的简陋和随意，变得高端起来了。
不仅有凉鞋，实际上古代也有类似拖鞋的鞋子，《南越笔记》里写道：“粤中婢媵多著红皮木屐，士大夫亦皆尚屐”，“沐浴乘凉时，散足著之，名之曰‘散屐’。”这里所谓 “散屐”，就是类似于拖鞋的东西，沐浴乘凉的时候穿，真是悠闲又凉爽。而这里也提到之前出境过的木屐，涂上鲜艳的红漆则广受女子的欢迎。至于凉鞋，则是男女老少皆宜的良品。
因此，古人也怕热，舒适凉快的凉鞋和拖鞋古已有之，而且还可以检具防滑、辅助爬坡等优异性能，让人不得不感慨古人的智慧。
文/特约作者 元气爆破少女乖酱
图/网络
参考资料/《世说新语-简傲》、《宋书-谢灵运列传》、《游园不值》、《炙穀子杂录》、《诗经·魏风》、《仪礼·士冠礼》、《南越笔记》、《梦游天姥吟留别》、《定风波·莫听穿林打叶声》
,
