文/赵希夷
《天龙八部》说李秋水是西夏皇太妃，但没说是西夏哪位皇帝的妃子。通过考证，我们可以发现李秋水的老公竟然是西夏开国君主元昊，而李秋水的原型，则是《贺兰雪》里面戏份最重的一位佳人。
童姥道：“御前护卫巡查过了，快翻进宫墙，过不片刻，又有巡查过来。”虚竹见了这等声势，不由得胆怯，道：“皇宫中高手这么多，要是给他们见到了，那可糟糕。咱们还是到你师妹家里去罢。”童姥怒道：“我早说过，这里就是她家。”虚竹道：“你又说这里是皇宫。”童姥道：“傻和尚，这贱人是皇太妃，皇宫便是她的家了。”
这句话当真大出虚竹的意料之外，他做梦也想不到李秋水竟会是西夏国的皇太妃，一呆之下，又见有四个人影自北而南的掠来。
——《天龙八部》第三十六章 梦里真 真语真幻
当一个女人对自己的颜值颇为自信的时候，而她也确实做到了艳压群芳，那么这个女人内心想必是骄傲的。
她如愿和自己相中的男人结合在了一起，可是，却发现在一起的时间越久，这男人对她就越冷淡。
她忍不住了，怒问：“你爱的究竟是哪一个贱人？”
男人回答：“你妹！”
她暴走了，她以为男人在骂她，实际上男人确实爱上了她的妹妹。
她对着自己内心深处的情敌来了一次报复，这情敌也不甘示弱，两人卯着劲要把对方置于死地，哪怕赔上自己的命也在所不惜。
最后倒是如愿以偿。
这一幕就是无崖子与李秋水和天山童姥的狗血爱情剧。
李秋水的族属问题
无崖子所在的门派叫“逍遥派”，出自庄子的作品，李秋水的名字也与之有很深的关系。
这一系列的名字，都让逍遥派显得仙风道骨，文化艺术水准要秒爆其他门派多个层次。
但是看童姥与李秋水对无崖子那种爱，太过于热烈与奔放，并且，无论是李秋水还是天山童姥，那种超级变态的作风，又非常野蛮。
草菅人命本来就够残暴了，天山童姥动不动就给人下生死符，稍有不如意就一年不给解药，令中毒之人求生不得、求死不能，受尽痛苦折磨。
李秋水也是，被无崖子嫌弃后，开始玩弄男人，当无崖子真的生气了，离家出走了，她又把那些男人全部杀掉，真是辣手摧花——估计芙蓉姐姐看了，还会骂败家玩意儿，暴殄天物！
天山童姥与李秋水
在宋代那种儒学渐渐复兴的年代，女子示爱是矜持和含蓄的，即便受了情伤，也不会公开蓄养面首。
何况还在婚姻期间，乱搞男女关系，把老公气得离家出走。
这在汉人家庭是难以想象的。
如果受了情伤，汉人女子最激烈的反抗，莫过于李莫愁了，像李秋水两人这样伤害自己、互相伤害乃至伤害他人和社会的，还真很少见。
因此，李秋水大概率不是汉人。
从逍遥派立足于西南，童姥活动的地域在天山，结合李秋水还可以嫁入西夏成为皇妃来看，李秋水应该是党项羌人。
而且，党项羌人有很浓厚的复仇传统。
《新唐书·党项传》说：“其俗尤重复仇，若仇人未得，必蓬头垢面、跣足蔬食，要斩仇人而后复常。”
曾巩说：“有凶丧者，未复，负甲叶以为记；不能复者，集邻族妇人，……介而趋仇家，纵火焚之。其经女兵者，家不昌，故深恶焉。”
这一点也恰好能从李秋水和天山童姥的纠葛中得到明证。
表面看，李秋水让天山童姥终生不能发育，体会不到人生的美好；童姥在李秋水的脸上刻了个“井”字，让李秋水的美貌烟消云散，算是半斤八两扯平了。
但不要忘了，李秋水才是始作俑者，就好比战争都是残暴的，但保家卫国和穷兵黩武总有个正义与非正义之分一样。
天山童姥出场的时候已经九十多岁，试想二十几岁就遭到了李秋水的毁灭性摧残，七十多年的漫长时光，别说是在李秋水脸上刻“井”字，换成甄嬛、陵容，不在脸上刻个“囧”字或者干脆画个小乌龟，都不算解恨。
李秋水执着于仇恨除了本身泼辣的性格，估计也与从小接触的风俗习惯有关。
因为党项羌人不仅复仇，和仇人化干戈为玉帛的代价还非常重。
和好需鸡狗血掺酒，装进髑髅中同饮，还要发誓：“若复报仇，谷麦无收，男女秃癞，六畜疫死，毒蛇入帐。”（《辽史·西夏外纪》）
和好了再反悔，会瘌痢头，谢顶生疮。
在这样的风气中成长，李秋水一旦踏出仇恨的一步，就不存在着和解的可能性！
如此性格，恐怕也是造成爱情悲剧的直接原因。
无崖子爱上了李秋水的妹妹，容貌几乎复制，这说明无崖子对李秋水的外貌是认可的。
无崖子的嫌弃是在李秋水生下孩子后，这说明无崖子对李秋水的性格越了解越讨厌。
无崖子除了武功高超，琴棋书画样样精通，更何况“逍遥派”的名字本身听起来就超凡脱俗（很大概率，李秋水的名字也是无崖子取的），这样的人，如果在中原，估计能和苏轼谈笑风生。
即便无崖子不是汉人，和李秋水不同的文化认同，总是存在的。
这就是所谓的“三观”问题，两人在一起就是个错误。
李秋水究竟嫁给了谁
无崖子负气出走后，李秋水也浪够了，就嫁入西夏皇室，当了皇妃。
李秋水和天山童姥死在萧峰前面，萧峰的结义大哥耶律洪基在位，萧峰还参加了平定皇太叔耶律重元的叛乱。
而且，《天龙八部》中宋哲宗也有亮相。
按照时间轴来推测，西夏当时在位的应该是李乾顺，李秋水身为皇太妃，那么李秋水嫁的应该是李秉常。
可是童姥出场九十六岁，从旁白中也知道李秋水也是七八十岁的老太婆了。
李秋水能把童姥当作情敌，两人的差距肯定在十岁以内。
李乾顺死于1139年，李秋水年龄取保守的80岁，那么李秋水大约生于959年左右。
李秋水和无崖子一起十年，还生了女孩儿推断，李秋水前往西夏大致在20、30岁左右，正好是宋太宗、宋真宗当政时期。
那李秋水能嫁的皇帝要么是夏太宗李德明或者夏景宗李元昊。
党项即便内迁，与汉人进行了交流，但在婚姻制度上依旧保持着自己的特色：“妻其庶母及伯、叔母，嫂，子、弟之妇，惟不婚同姓”（《旧唐书·党项传》）。
党项实行收继婚制度，因此李秋水这样的二婚，甚至和别人都有子嗣的女人，依旧可以嫁入皇室。
然而，“不婚同姓”还是给李秋水嫁入西夏皇室，造成了障碍。
唐初，党项羌族领袖拓跋赤辞，帮助吐谷浑对抗大唐，在大唐强大的军事实力面前，拓跋赤辞被揍疼了，摇身一变，开始对大唐示好。
唐廷让拓跋赤辞任西戎州都督，赐姓李，这是西夏皇室祖先改姓李的由来。
后来，“黄巢起义”爆发，拓跋赤辞的后人拓跋思恭帮助大唐镇压黄巢，不仅再次被赐姓李，还被唐朝封为定难军节度使，名正言顺地成了西北的割据力量。
因此，由于西夏皇室姓李，李秋水也姓李，按照党项旧俗“不婚同姓”，她是断不可能成为皇妃的。
不过，在李元昊的祖父李继迁的时候，被宋朝赐姓“赵”，似乎这个隔膜不存在了。
但是，从李继迁到李元昊，给辽国的文书依旧称姓李，李元昊给宋朝皇帝的上书中依旧写有：“臣祖李思恭”的字样。
这说明，他们依旧认同自己姓“李”的身份。
直到李元昊羽翼丰满的时候，准备建国称皇帝，首先的一步便是废除唐、宋“赐”给党项王族拓跋氏的李、赵姓氏，改姓“嵬名氏”，自己更名曩霄，号“兀卒”。
这时候，李秋水再嫁给李元昊，就不存在“不婚同姓”的障碍了。
李秋水竟是元昊的妃子
所以，李秋水下嫁的应为夏景宗李元昊。
不止如此，李元昊之后的西夏皇帝又统统恢复姓李，李秋水能嫁的也只有李元昊。
这也证明了，李秋水虽然是党项羌人，却不是西夏皇室的一脉，既没有改姓赵，也没有称“嵬名氏”的经历。
李秋水的原型
李秋水成为皇妃后，常年呆在西夏深宫，每隔三十年天山童姥练功的紧要关头，才会选择寻仇。
这说明，童姥的武功胜过李秋水。
童姥的武功30年清零一次，然后快速到达巅峰后，可以再维持30年；李秋水的武艺大部分时间都很均匀，除了童姥三十年一次的“清零”，李秋水基本不敢直接找茬。
但这不能阻碍童姥找茬，所以李秋水嫁入西夏皇室，还有借助西夏这个政权寻求庇护的意思。
反过来，童姥之所以用“生死符”控制那些七十二洞洞主，加强自身的武装力量，恐怕也是对李秋水可能动用过“一品堂”等势力的忌惮。
童姥曾说：“西夏是这个贱人横行无忌的地方。”
可见，李秋水在西夏并不是“垂拱而治”的贤后。
而李元昊也确实有这么一位后妃。
李元昊博学多闻、精力充沛，但也残暴嗜杀，如果不是西夏这个国家的体量优势没那么明显，他估计会是杨广那样的“独夫民贼”。
他在制度上，还参考了汉人王朝，尤其是汉人制度可以让行政效率居高不下、高速运转的那部分功效，这对他来说是十分有吸引力的。
值得注意的是，李元昊频繁发动对宋朝的战争、扩张领土、掠夺财物，旨在满足自身的贪欲。
但是，李元昊在每次战争的时候，总是会释放“民族认同”的烟幕弹。
这说明，西夏传统贵族势力还是对李元昊的“秦制帝王”的理想进行了相当的抑制，也能够解释李元昊改姓剃发行蕃礼，恐怕是为了“讨好党项贵族”。
李元昊在对宋发动战争的时候，还与麾下六大部落领袖举行了“歃血为盟”的传统仪式。
这一切，都说明李元昊内心想“为所欲为”，但也受到党项民族历史进程的限制，他在现实中还是有所收敛。
假设贵族中有女嫁入皇室，由于有娘家势力做支撑，就有了后族干政的必要条件。如果再逢幼主登基，选择让自己的母亲监国，几乎是顺位选择。
李元昊在宋将种世衡的反间计作用下，错杀了野利遇乞（此事存疑），机缘巧合之下，与野利遇乞的妾没藏氏私通。
没藏氏生子生子李谅祚，与兄没藏讹庞怂恿太子宁令哥谋杀李元昊，立李谅祚为帝。没藏氏被尊为太后，讹庞升为国相，揭开了西夏后妃干政与外戚擅权的序幕。
《贺兰雪》里没藏氏叫没藏黑云
即李秋水的原型
西夏的这个宫廷政变，如果复盘来看，即便没有种世衡的反间计，野利遇乞也必死无疑。
一者是野利遇乞功高震主，二来他的侄女儿野利氏正好是李元昊的皇后，李元昊不会允许野利一族的权势过分做大。
李元昊和没藏氏的私通，固然有通奸男女的你情我愿，但不可否认的是李元昊想利用没藏一族等凉州地方的大族势力，巩固凉州及河西。
控制了这一地带，李元昊就垄断了对宋的贸易通道，可以明目张胆得对其他国家前往宋朝的贸易商队收取过路费。
没藏氏摄政期间，对百姓还算有仁政，对宋友好，也不时限制其兄没藏讹庞的贪腐擅权行为。
没藏氏在李元昊死后，有两个相好，一个是前夫野利遇乞的管家李守贵，一个是后夫李元昊的近侍多吃己。
因为多吃己“后来居上”，引起了李守贵的不满，于是刺杀了没藏氏。
从干政以及“蓄养面首”来看，李秋水的形象毫无疑问是参照了没藏氏的。
“后族”干政的传统
没藏氏死后，她的兄长没藏讹庞又把自己的女儿嫁给了李谅祚，以国舅和国丈的身份把持朝政。
李谅祚渐渐长大，对没藏讹庞很不满意，他又因为和没藏讹庞的儿媳妇梁氏私通，而得知讹庞父子密谋杀害自己的消息。
后来，李谅祚在大臣漫咩支持下执杀没藏讹庞，诛其全家，结束了没藏氏兄妹专权局面。
李谅祚召梁氏入宫并立为皇后，其弟梁乙埋担任国相。
西夏皇室的爱情狗血剧一点不比逍遥派差。
李谅祚死后，年仅8岁的李秉常继立，其母梁太后摄政，梁乙埋升任国相，西夏开始了新的母后与外戚专权时期。
李秉常是个心慕汉人文化的皇帝，主张行汉礼；本为汉人的梁氏却主张行蕃礼。
李秉常甚至一度想偷偷投靠宋朝，被梁太后发现后幽禁，这让宋朝有了以“宗主国”出兵干涉的理由。
虽然，宋军没能达到预期的战果，但由于战争发生在西夏境内，还是对西夏造成了很大的破坏。
梁太后被迫请李秉常复位，以安众心。
李秉常以后，梁姓太后连续执政
李乾顺即位后，也就是《天龙八部》比武招亲的年代，梁太后的侄女儿小梁太后依然摄政，为了巩固地位，不断侵扰宋朝。
但在宋朝名臣章楶的部署下，不仅毫无战果，还损兵折将，导致战争的主动权完全偏向了宋朝。
西夏请求辽国调停，但是耶律洪基的恐吓，遭到了宋哲宗的硬怼。
辽国既不希望宋朝灭掉西夏，也不希望西夏一直侵扰宋朝，在耶律洪基的支持下，李乾顺鸩杀梁太后，亲掌国政，结束了第二次后族擅权局面。
之所以造成后族干政频繁的局面，因为西夏是蕃汉联合统治，党项族是主要统治民族，联合汉族、吐蕃族、回鹘族共同统治。
西夏皇室通过通婚与本族或者他族贵族联合，外戚作为中间环节，必然导致母党“贵宠用事”。
但是，西夏又是一个建制化的政权，通过学习汉人王朝的制度，君权有不断集中的趋势。
所以，没藏氏本人与其兄没藏讹庞、梁太后和本族的梁乙逋也有摩擦，因为西夏的后妃干政，也只不过是在君主羸弱的时候，“代行皇权”而已。
由于没有解决好权力的分配问题，导致西夏过早得进入发展的瓶颈期，只能在宋、辽、金之间夹缝生存。
不过三位后妃干政的局面结束后，还能撑到成吉思汗时期，已经是很不错的结果了。
参考资料：
吴天樨《西夏史稿》
《是她，不是她：天山童姥、李秋水》
欢迎关注文史宴
专业之中最通俗，通俗之中最专业
熟悉历史陌生化，陌生历史普及化
,
