古希腊有一个哲学家叫第欧根尼，他住在一个木桶里，全身赤裸，胡子拉碴有一天，他提个灯笼在街上走，别人问他为什么这样他说：“这世界上没好人，我在寻找光明”我们其实现在也是生活在人性的黑暗里文明发展到现在，大多数人在人性上还没有走出黑暗，走向光明在这样的人群中，我们该如何去塑造、构建我们的社会环境呢？，下面我们就来聊聊关于为人处世如何得人心?接下来我们就一起去了解一下吧!
为人处世如何得人心
古希腊有一个哲学家叫第欧根尼，他住在一个木桶里，全身赤裸，胡子拉碴。有一天，他提个灯笼在街上走，别人问他为什么这样。他说：“这世界上没好人，我在寻找光明。”我们其实现在也是生活在人性的黑暗里。文明发展到现在，大多数人在人性上还没有走出黑暗，走向光明。在这样的人群中，我们该如何去塑造、构建我们的社会环境呢？
创造美好的环境，这也可以理解为处理好以下几种关系：一、人和自我的关系；二、是人和自然的关系；三、人和社会的关系。其中，最重要的是人和自我的关系。如何和自己和谐相处是最重要的，它决定了我们如何和别人相处。
处事与处人的基本原则是：利人利己，爱有分别，行有界限。下面分述之。
1、利人利己
前面讲了，人的本性是自私的，是以自我为中心的；于是，很长时间以来，人们都是唯利是图、不择手段的。可是慢慢地，人们发现，这样大家都这样只顾自己，不管他人，都头来一定是是互相伤害，谁也过得不幸福。
我们来看这样一个故事：
早晨，快递员在送快递的路上。他路过一个路口，看到绿灯还有几秒钟，就骑过路口，结果被警察叫住，要罚款，他说是绿灯。警察说这样危险。结果被罚10元，钱虽不多，但让人有一种被抢劫的感觉，快递员很郁闷。
中午，交警下班了，在路边小摊，买了2斤桃子，结果缺斤短两，差了半斤；交警回到家被媳妇骂了一顿，警察白当了，居然让小贩给骗了。交警很郁闷。
下午，小商贩感冒了，去医院看病，医生给开了一堆不需要的化验单，花了很多钱，感冒也没见好。小贩也很郁闷。
晚上，医生回家去拿快递，结果发现，快递既没送到家里，也没放到门口的丰巢柜，而是放到了别的小区，给快递员打电话也没人接。想想今天是孩子生日，这是孩子的生日礼物，就只能忍忍吧，绕了一个大圈，走了很远的路才取回快递，耽误了半个小时的时间。医生也很郁闷。
这样一天下来，警察伤害了快递员，小商贩伤害了警察，医生伤害了小商贩，快递员伤害了医生。恰好，构成了一个伤害圈。我们每个人都在偷奸耍滑，都在伤害别人，伤害来伤害去，结果每个人都受到伤害，都生活得很郁闷。这个故事，和网上的一个笑话如出一辙。
两个人出去散步，路上看到一坨屎，甲想嘲笑一下乙，就对乙说：“你要是敢把这坨屎吃了我给你一万元。”乙一想，一万元，也值了。吃完后，甲没有食言，给了乙一万元。两个人继续往前走，又看到一坨。这时，乙觉得虽然得了一万元，但丢了面子，就对甲说：“这次如果你吃了这坨屎，我也给你一万元。”甲正心疼那一万元呢，一看机会来了，也吃了下去，乙于是又把一万元还给了甲。突然，两个人感觉不对劲，两个人啥都没捞着，每人都吃了一坨屎。
在互相伤害的世界里，每个人都想让别人吃屎，结果自己也逃不掉。最终，每个人都在痛苦中煎熬。于是，有些人先知先觉，认识到：他人是自己的他人，自己也是他人的他人；他人的利人就是利己，自己的利人就是利他。利益相互传递，利人就是利己，利己必须利人。所以，一定是利人利己，这样才能使大家的利益都得到最大化。
因此，我们处理和他人关系的第一个原则是：利人利己；于利人中利己；于利己中利人；熔利己于利人之中。
这一原则可以应用到我们为人处世的方方面面，比如教养。我们说，真正的教养是让别人舒服，也不让自己难堪。如果让别人舒服，却让自己难堪；就是出卖自己的利益和尊严，是讨好别人，是不可取的。相反，为了让自己舒服，不管别人的感受，就是一己之私，最终伤害了别人，终究会伤害到自己，也是可取的。
再比如，鬼谷子讲的“如何与九种人交流”：
一、与辩者言，依于要。
与能言善辩的人交流，要简明扼要，把所谈的事情简化，直指核心，避免与其陷入争辩当中。
二、与贵者言，依于势。
与位高权贵的人交流，自己就容易感到卑微，这时要保护自己，就要显露自己在某方面的权势，从而达到平等有效的交流的目的。
三、与智者言，依于博。
与有智慧的人交流，要靠博学多才，不要让对方瞧不起你。
四、与拙者言，依于辩。
与笨拙的人交流，要依靠辩证的语言，用最简单通俗的话，让他听明白。
五、与富者言，依于高。
与富有的人交流，要依靠清高，不羡慕财富，让他不要因为自己物质富有而产生傲气，从而保护好自己的尊严，达到有效交流的目的。
六、与贫者言，依于利。
与贫穷的人，要想到他最关心的是利益，所以，要谈的是某件事情能给他带来什么利益。
七、与贱者言，依于谦。
与地位卑贱的人交流，这时人弱我强，要谦虚，保护对方的自尊心不受到伤害。
八、与勇者言，依于敢。
与勇敢的人交流，要依靠自己的果敢坚决，不能显露任何怯懦。从而，让对方认可，有效交流。
九、与过者言，依于锐。
与犯过过错的人交流，要以鼓励为主，让对方感到温暖，促使他锐意进取。
无论我们与何种人交流，总的原则都是利人利己。与比自己强的人——辩者、贵者、智者、富者、勇者交流，利人利己体现在要保护自己。要想办法，展现自己强势的一面，保护好自己的利益和尊严。与比自己弱的人——拙者、贫者、贱者、过者交流，利人利己体现在保护他人。要想办法，找到合适的方式，给对方带来温暖，从而维护对方的利益和尊严。
需要特别说明的是：我们处世的原则虽然是利人利己，但在实际生活中，做到绝对的公平公正，恰到好处是很难的，甚至是不可能的。在现实中，我们往往非此即彼，左右为难。因为很多事情的发展的结果，是你能做出选择的两个选项都有所偏颇，无论选哪一个，都无法实现不偏不倚。
比如：甲乙两个人分5个西瓜，每个西瓜的大小都是一样的，西瓜不能切开。分的方法是，你一个，我一个……当分到最后一个西瓜的时候，无论是给甲还是给乙，都做不到公平公正。
也就是说，我们在现实生活中，经常会面对这样一个选择：不是伤害别人，就是伤害自己。那我们该如何抉择呢？这个问题没有统一的答案，需要具体情况具体分析。文明发展到今天，人性的整体水平还比较自私，所以，我们在做选择的时候也可以偏向自己一点，否则对自己就不公平。但也不可斤斤计较，因此，在现实选择中，我们可以小事偏向别人一点，以树立威信，积累人脉；大事向着自己一点，以取得现实利益。而这里面的大与小又都是相对的，因人而异的。比如，对于幼儿园的小朋友来说，一元钱可能就是大事，对于大企业家来说，一百万可能就是小事。
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