潘金莲第一眼看见武松，
便心荡神驰，
认定这就是自己想要的男人。
无奈武二郎天高地远。
而面对西门庆的一番诱惑，
潘金莲又欣然就范，
甘心杀死武大郎，
欲同西门大官人做长久夫妻。
就此，
潘金莲成为水性杨花的淫妇的代名词。
人是复杂的，潘金莲也不例外。
她的内心除了淫荡，有没爱，
如果有爱，她爱的是谁。
一，爱情是什么
爱情是什么，
这是个很难说清楚的问题。
也许永远说不清楚。
正如三毛所言，
爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
其实，细想想，
这个世上又有什么事能说的清呢。
语言的作用真的是有限的。
老子也云，道可道，非常道。
能说出来的就不是道了。
很多时候，
说出来的话，和想表达的意思相差十万八千里。
一方面，准确表达本身就是一件很有难度的事，
更糟糕的还有听者的误读。
所以，这个世界是越说越说不清楚，
尤其是感情的事。
最后没办法，便统统归结到人性的复杂这一个大问题上。
其实，做为高级动物的人类，不但有人性，还有动物性。
就爱情而言，如果爱情存在的话，它既有复杂的人性，也有简单的动物性。
爱情存在吗，什么是爱情。
这与道可道非常道，是一样的。
爱情无法定义。
只能把有些感觉和行为称之为爱情。
既为人，
爱情人人都有，
既为高级动物，
爱情的动物性，亦人人皆有。
二，潘金莲的爱情
潘金莲生活在与武大郎的婚姻中。
每天帮忙做炊饼。
武大郎出门后，她或许呆在家中，或许在门口逗留，或许与邻居王婆说说话。
武大回来，她关门吃饭。
然后是第二天。
如果街上有什么热闹的事，也可能会去凑个热闹，看一看。
这就是潘金莲的生活。
武松到来之前的生活。
是一个正常且无聊的状态。
虽有不满，但生活是能将就下去的。
武松来了
潘金莲的所有情绪都被调动出来。
绝世美女见到盖世英雄，她从未有过的愉悦与爱慕不加掩饰。
坐在他面前，她不舍得离开，
她愿意一直与这个心仪的男人说话，聊天。
这个男人谈吐有致，气概不凡。
她试探，他回应。
她说，你来家住吧，
他说，好的。
他来了，她每天早早起来，给他做饭。
他吃饭，去当班，然后推掉所有应酬，按时回家吃她做的饭。
他送她衣料，要她做新衣服。
她喜欢他，第一眼就喜欢，那是他外在的吸引。
事情在推进，更是她喜欢的。
一个健壮的男人，一个英雄的男人，对她顺从，对她依恋，对她好。
最起码她是这样感觉的。
她甜蜜。无比甜蜜。
于是，她想进一步从他那得到，一个做为女人的更大愉悦。
风雪中，她备好了酒菜，
一个人立在帘子下，等他回来。
林黛玉独立花荫下，望向怡红院。
这都是一个女人心里情牵男人的状态。
可是，天不遂人愿，她遭到了拒绝，而且是粗暴的拒绝。
他走了。
她的心灰了。
每天听武大的，早早关上门，放下帘子。
一个人呆在家里。
她会想什么，她的生活不会再有一丝光亮。
以往这样的生活还是可持续的。
武松一出现，搅乱了她的心，然后又风过无痕。
她难受，失落，又莫名的委屈，对武大增加了厌恶。
只有默默忍受，不然还能怎样。
西门庆来了
这时，有个人打破了苦闷。
西门庆来了。
与武松的气宇轩昂不同，西门大官人风流倜傥。
此时的她是美貌而受伤的女人。
初见他，她没有一见倾心，没有见到武松那般喜悦。
她维持了基本的礼貌与矜持。
为了勾引她，他颇费了一番心思。
她看明白了。
她压抑了那么长时间，
武二挑起了她的欲望，又重重的把她打入地狱，
女人的自怜，女人的欲望，女人的委屈，
一古脑儿向她袭来，她需要渲泄。
眼前的这个男人肯对自己用心，而且与武大比，一个天上，一个地下。
她需要他，于是她欣欣然抱住他，
勾搭我，可以的。
你情我愿，一番云雨，她享受了做为女人的快感。
以前白活了。
武二能不能这样，她不知道，也不想知道了。
她穿好衣服，兴尽而返。
她没有想过要跟他多说说话，也没有想过要给他做饭，把好吃的夹给他。
她和他只想那样。
而且她陶醉其中。
想一直这样下去。
武大碍事，
那就听王干娘的，杀了他。
此时她的欲望战胜了一切。
假如
假如，当初武松答应了她，与她情义绵绵，共赴巫山云雨。
她会不会依然每天给他做饭，
每天盼他回来说话，睡觉。
就像是他的娘子。
她的生命中是不是就永远不会出现西门庆。
又或者，
在武松之前，先出现了西门庆。
那会是什么情形。
她与西门庆偷情在先，她了解男人。
她见过男人的世面。
这时武松出现，她还会那么稀罕他吗。
事实是没有假如。
结束语
那个被称之为爱情的东西，究竟是一种通向欲望的过程，还是欲望本身。
亦或所有的过程本就是以欲望为目的。
以爱情的微妙过程而言，潘金莲爱武松。
以爱情的动物性而言，她爱西门庆。
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