这两年小伙伴们都爱玩“细思恐极”，像陶渊明美好的《桃花源记》，细思之下竟然变成一个鬼故事，恐极！
而许多人的童年回忆儿歌《两只老虎》，细思之下为什么“一只没有眼睛，一只没有耳朵”，恐极！
但你有没有想过，生活中的那些常用词，经过细思又会有什么新发现呢……
常常能看到电视上某个反派恶毒地说：“xxx就是我的眼中钉，肉中刺，不除不快！”
“眼中钉”通常被用于形容那些看不顺眼的人。
不过，话说回来，肉中刺好理解，但眼中钉又是怎么回事，钉子怎么会跑到眼睛里去呢？真是细思恐极！
/宫斗剧淋漓尽致地诠释了这六字真意/
其实在眼中的最早还真不是“钉子”，“钉”只是本尊的谐音而已。
据说，在北宋时期有个宰相叫丁谓，整天就偷偷摸摸搞陷害忠良、结党营私的事儿，老百姓们看不过，写了一首民谣：
“欲得天下宁，需拔眼中钉。”
这个“眼中钉”，就是指丁谓的“丁”，指桑骂槐这事古代老百姓干得太漂亮了。
/丁谓/
还有一种说法是“眼中钉”其实是“眼中疔（dīng）”的变形， “眼中疔”就是眼中的一些恶性小疮。
所以眼中的“钉”没有，眼中的“疔”却是很常见，有相当烦人的。元朝的《陈州粜米》中，就有一句：
“小衙门云：我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”
看来真是个文采斐然的小衙门啊！
/年轻人，很有文化嘛。/
不过，后来或许是“眼中疔”无法生动形象地表现出看见敌人时心中的种种不爽，渐渐就进化成重口又血腥的谐音词“眼中钉”。词形虽然变了，但不变的是与“肉中刺”组成的CP，血腥依旧。
在古装电视剧中，不管是不是忠臣，都要对着皇上来一句：“臣斗胆进言……”
听过“斗牛”“斗鱼”“斗地主”，“斗胆”实际操作起来又是什么样子的？就是像恐怖片里的作死N人组，为了比谁胆子大去鬼屋撩幽灵吗？
别傻了！“斗胆”里的“斗”不是动词“dòu”，而是量词“dǒu”。
“斗”是多少呢？“不为五斗米折腰”这个成语你总听说过吧，这个成语出自《晋书·陶潜传》，里面本该采菊东篱下的大才子陶渊明去当了县令，而县令的俸禄只够买五斗米。
/陶渊明/
后来陶大师觉得这活真不是我这么清高的人能干的！就撂下这句话回乡下种田去了：
“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
那么问题来了，“斗胆”是多少斤胆呢？实际上“斗胆”跟多少还真没关系，说的是大小。
/量具：斗/
三国时期有个名将叫姜维，本来打仗打得挺酣，结果发现老板蜀国后主向魏国投降了，他很气愤，想了个计划离间魏国的两名大将，想趁机复国。可惜计划还没实现，底下的人就因为妒忌他团结起来杀死了他……
/姜维的影视剧形象/
鉴于大家都很好奇他怎么那么大胆敢扰乱魏国政治，于是……就剖开他的肚子！发现他的胆是真的很大，跟那用来盛放粮食的“斗”一样大。
所以《三国志·蜀书·姜维传》就有了这样的记载：
“维死时见剖，胆大如斗”。
“斗胆”一词也因此流传了下来。说到底，“斗胆”其实就是“大着胆子”的意思。
古代男神拒绝迷妹的正确打开方式应该是这样的：“承蒙小姐青睐，在下不才，实在愧不敢当！盼你早日择得佳偶……”
/承蒙青睐，愧不敢当=你是一个好人/
然而，看上一个人为啥要叫“青睐”，难道古代的“小姐”是青光眼吗？
“青睐”其实是个很有意思的词，它跟“白眼”相对，源于魏晋时期 “竹林七贤”中的阮籍。阮籍有个江湖绝技叫青白眼。
“青白眼”就是用“要不要正眼瞧你”来表示“喜不喜欢你”，自然，“青眼”是喜，“白眼”是恶。
所以“青睐”指的就是用黑眼珠瞧你了，看上你了。不过，话说阮籍应该是黑眼珠啊，咋不叫“黑白眼”呢？
/蓝雯轩漫画《世说新语》中的阮籍形象/
当然不是因为“黑白眼”听上去有点怪怪的，主要是因为“青”在古代也指“黑色”。
像李白的“朝如青丝暮成雪”，其中的“青丝”指的是“黑发”，而“花暖青牛卧，松高白鹭眠”中的“青牛”也不是青色的牛，其实就是“大黑牛”。
所以说，阮籍的眼睛还是正常的，绝对没有青光眼，由“青睐”还延伸出“垂青”、“青盼”等词。
不知是否受到“上穷碧落下黄泉”的影响，古代情侣们很喜欢说“共赴黄泉”这种明明听着很恐怖，实际上却是在秀恩爱的话。
而在中国道家文化中，“黄泉”是指人死后去的地方，实际上就是阴曹地府，但为什么阴曹地府要叫做“黄泉”呢？
说来，“黄泉”这个词的产生还跟古人的常识有关。
古人掘地三尺的时候发现，如果地下水挖深了就会呈现黄色（就是泥巴水啊！），所以认为地底下的就是黄泉。
又刚好人死后也是要埋在地下的，因此“黄泉”才会成为“阴曹地府”的代名词。
而“黄泉”这个词能红起来，还是因为一对作死的母子。
东周时期有个郑庄公，他妈妈是个颜控，因为郑庄公的弟弟长得帅就一直偏心弟弟，才不管郑庄公才是未来的BOSS这个事实呢！
在郑庄公掌权之后还煽动帅弟弟篡位。郑庄公知道后当然很生气，就把他妈妈赶离首都，并扬言道：
“不及黄泉，不复相见。”
/郑庄公/
问题是过了段时间他又后悔了，爹和弟弟都不在，剩一娘我还不能见她，就问部下咋办。
部下建议在地下建一地下室，旁边引一条泉，地下的泉水受黄泥侵染刚好就成了黄泉，这样母子就能在“黄泉”见啦！对于这种投机取巧的行为，文字君就不计较这“黄泉”里的水分了。
“上当”这个词我们在生活中常常用到，这年头各种诈骗手段层出不穷，想不上当还是要多跟着文字君一起涨知识……
话说“上当”就是“被骗了”的意思，但是为啥中了骗子的圈套叫“上当”呢？
首先，咱们要搞清楚“上当”里的“当”到底是啥，其实“当”指的就是古装影视剧中必备的“当铺”，“上当”的意思即“去当铺”。
虽然文字君已经脑补出了一个被无良当铺骗光家财的悲伤故事，但实际上故事里却是当铺被骗到破产。
清朝时期，有个叫寿苎（zhù）的人是帮富户王氏家族经营当铺的掌柜。首先不知道这王氏当家的是怎么选人的，寿苎作为掌柜整天就知道吟诗作对，对生意一窍不通。
/寿苎：我要当诗人！/
其次也不知道王氏的族人是怎么想的，他们不但不担心，反而觉得可以趁这个机会捞一笔，于是纷纷拿家里不值钱的东西上当铺典当，要寿苎给他们一大笔钱。寿苎见当铺本来就是王家开的，加上自己也不懂，也就不好不给。
结果给着给着，有一天当铺就彻底破产，寿苎才知道自己是受骗了。
真是没想到“上当”竟然还能让当铺上当， 从此“上当”也就跟“受骗”挂钩了。
不过从另一个角度来看，“当”也可以解释为“空当”，就是指“圈套”、“奸计”等。“上当”自然也可以理解为中了圈套而上当受骗。
“东西”是个比“上当”还要生活化的词，基本上你一天都会说上好几次。“东西”一般用来指代一些物件之类的，但为啥不用“南北”呢？
根据清代学者考证，据说是因为东汉时，东京洛阳和西京长安是市集主要集中地，所以就有“买东”和“买西”的说法，而“东西”成为货物的代称。
另外，用“东西”不用“南北”据说还跟五行有关。
/汉画像砖上的市集/
宋代时有个叫盛温如的人手提一只篮子跟理学家朱熹说要拿来装“东西”。朱熹就奇怪了：“为啥不装南北？” 盛温如知道装逼的时候到了，充满深意地笑着说：
“东方属金，西方属木，篮子装得；南方属火，北方属水，篮子何装？”
/朱熹/
古代物品大多是木制品，而且都能用金钱交易，所以叫做“东西”很正常。 而水火无情，“南北”不是你想卖，想买就能卖……
/五行/
说得这么玄乎，其实东西之所以为“东西”也可能仅仅是因为“东西”在“东西南北”里排得比较靠前，由于物产于四方，因此就约言称之为“东西”。
像杜甫在《无家别》里写的：“我里百馀家，世乱各东西”。
即是用“东西”作为四方的代名词。
/杜甫/
跟着文字君一起学了这么多常用词背后的知识，用起来是不是更自信了呢！
