这件事可以说是阖府上下尽人皆知，连那薛蟠连同和他相好的妓女云儿都知道了，还指望这事瞒得住谁？只是大家都不放在心上罢了。
（蒋玉菡）念道：花气袭人知昼暖。……薛蟠又跳了起来，喧嚷道：“了不得！该罚，该罚！这席上并没有宝贝， 你怎么念起宝贝来？”蒋玉菡怔了，说道：“何曾有宝贝？”薛蟠道：“你还赖呢！你再念来。”蒋玉菡只得又念了一遍。薛蟠道：“袭人可不是宝贝是什么！你们不信，只问他。”便指着宝玉。宝玉没好意思起来，说道：“薛大哥，你该罚多少？”薛蟠道：“该罚，该罚！”说着拿起酒来，一饮而尽。冯紫英与蒋玉菡等不知原故，云儿便告诉了出来。蒋玉菡忙起身陪罪。 ［甲侧］用云儿细说，的是章法。［庚眉］云儿知怡红细事，可想玉兄之风情意也。壬午重阳。
袭人怎么就成贾宝玉的宝贝？其中意思，当然指的是宝玉和袭人必定有云雨之情。所以宝玉就不好意思起来。注意，如果他和袭人之间的床笫秘事是违规的，宝玉一定会矢口否认，薛蟠也必然不会提起。就算薛蟠真的傻，那妓女云儿可不傻，她还是说了出来，而且她【知怡红细事，可想玉兄之风情意也】。连这等人物都知晓了，薛蟠和云儿提起此事，也不避讳冯紫英这八杆子打不着的外人，说明宝玉和袭人之间完全是合法的。只不过闺房秘事，不便于说的那么直白，只能隐晦表达，这种心照不宣别说当时，现在也是一样的。如果大嚼舌根，那肯定会被视为没教养。
在《红楼梦》的时代，宝玉完全有权利和自己的丫鬟行云雨之事。贾母当年把袭人和晴雯送到宝玉那里伺候，意思不用说她俩也是明白的。这本身就是暗示她俩可能会成为宝玉将来的妾室，所以袭人认为她与宝玉偷试不为越礼。袭人是封建时代非常得体的丫鬟，如果她和宝玉云雨是违规的，袭人是绝对不会做的，不管宝玉要求不要求。正因为有贾母的默许，再加上宝玉【强】袭人与他云雨，袭人也就依从了。袭人的依从，并非是心怀鬼胎勾引主人，而是因为这是她分内之事，那就是“伺候好”宝玉。袭人“幸无人撞见”，并不是怕人知道她和宝玉有肌肤之亲，而是正在进行时的欢爱按照中国传统肯定是要避讳旁人的。哪怕是正牌夫妻，也不能当着人面行房啊。
那么晴雯为什么没有和贾宝玉云雨呢？我想她这样性格的女孩，对性有排斥之心并不奇怪。毕竟把性视为“肮脏”的思想观念在中国有着相当广泛的市场，不是人人都对云雨感兴趣。甚至可以说，不感兴趣甚至鄙视的大有人在。晴雯提起宝玉和丫鬟们的暧昧，用的都是略带鄙夷的语气。
“你又护着，你们那瞒神弄鬼的，我都知道。”（晴雯指麝月）——第20回 “便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去。”（晴雯指袭人）——第31回
再说贾母虽有暗示晴雯将来做姨娘，但终究没有什么明话。而且晴雯知道自己这类型不合王夫人的口味，干同样的事情，袭人会被容忍，她晴雯则没这个命。与宝玉行房总要冒一层怀孕的风险，远远避开是最安全的。
更何况宝玉从来没有要求过和晴雯云雨，如果有要求，晴雯未必不思量思量。如果宝玉从不要求袭人云雨，那袭人自然也不会“伺候”宝玉。
连黛玉都称呼袭人为嫂子
还有一件事，晴雯说麝月和宝玉“瞒神弄鬼的“，以及说碧痕照顾宝玉洗澡“洗了两三个时辰，席子上都汪着水，不知道在干什么呢”，未必就真的表示麝月和碧痕与宝玉有肌肤之情。古代人洗澡可比现在人麻烦多了，如果宝玉要泡澡，伺候的碧痕必须时刻保持水温，外头粗活丫头不断进门送热水，舀走凉水，碧痕可能一会儿端茶，一会儿试水温，以及种种零碎活，再加上送热水丫头出来进去的，碧痕根本没时间也没条件和宝玉云什么雨。至于两三个时辰，席子上都汪着水很好解释，很多孩子洗澡是一开始不肯，等泡上了开始玩水，觉得有意思就不断玩下去不肯出来。宝玉喜欢和丫头们闹，洗澡的时候扑腾玩水玩了很久根本不奇怪。至于晴雯的话，不能排除她是知道宝玉洗澡没有什么的，但她故意拿话恶心一下，也符合当时的伦理观——你们之间没有什么也要避避嫌，老这么瞎闹，白的也被人说成黑的了。
碧痕不是宝玉的大丫鬟，做姨娘应该是没份的。况且没有任何证据证实她和宝玉有什么首尾，晴雯的话也经不起推敲。
不过麝月的地位是比晴雯高的，同样是大丫鬟，只是晴雯戏份多，麝月才显不出来。麝月就是袭人的一个替身，在袭人离开贾府后，她在宝玉宝钗夫妇身边跟到了最后，她才是宝玉最终的妾室。所以麝月的地位，她与宝玉“瞒神弄鬼的”如果是真，也是合情合理的。
宝玉和怡红院的大丫鬟云雨，本身就是被许可的。所以灯姑娘发现晴雯和宝玉其实什么都没有的时候还挺意外。袭人与宝玉云雨，王夫人未必不知，知道也不放在心上，因为袭人就是她心里想要的姨娘。晴雯是老太太给的，王夫人在贾母面前不敢直说是自己看不惯晴雯把她撵走，这等于公然和贾母对着干了。王夫人说晴雯有病搪塞了过去，这个理由也是贾母能接受的。
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