汉字本就是一家一家的。表面上汉字是一个一个的，但每个字与字之间其实都有紧密的联系，只是今天的我们很少去发现汉字的这一特点，对汉字的了解也就多数都是浮于表面了。
建立汉字家族的概念，以汉字本身的字理为基础来学习汉字，才能真正把握汉字的本质。
“岛”仍旧是用“鸟”作声音符号，“ao”韵。这次再把底部的“木”换成了“山”，古人认为岛也是一种山，一种在水里的山——海中山。
山在水中，人们不容易过去，而鸟则可以凭借飞行自由来往，这就是水中之山的岛。古人把这个字造得非常有意境。鸟可以自由地在水岛上飞来飞去，飞到岛上，人则只能借助工具才能上去。
“捣”由“岛”而来，我们常说“捣他一拳”，这个“捣”字的提手旁（扌）表示一种手的动作，那为什么要用海岛的“岛”来表示读音呢?
“捣”是横推，就像海水不断撞击海岛一样，海浪横着过来又过去，连续不断地撞击，手的这种动作就为捣，并发出类似“tāo(涛)、dǎo(岛）”的声音。故它还有一个异体字写作“擣”，因是异体而未被简化，它与海涛的“涛”都同以“寿（壽）”为字根。
因为海浪、海涛的撞击是多次反复的，所以“捣”不是一下，往往指反复多次的击打，如捣蒜。海浪拍打海岛使海水四散，人们用手捣蒜使蒜瓣散乱，引伸而为“捣乱”。
野鸭行于水面，如浮在水面一般，行过身后一排排“几”形的水纹。古人画出这个形象来表示它。
正是由于这种鸟善于浮在水面，所以读音上取了更能表现它特点的“浮（fú）”音，在字形与读音上都体现了这种鸟的特点。
“鸣”是一个“鸟”配上一个“口”，很明显指鸟的叫声。很多鸟都会叫，但人们经常听到的是“鸡叫”，即公鸡打鸣。
晚上人们睡觉了，鸟儿也都不叫了，但天准备要放亮时，就只有鸡叫，故天明时鸡叫为鸣。
这个叫声跟人们的生活很密切，于是人们把它画了下来，后泛指鸡鸣。
鸟类往往是天明的时候才叫，于是“鸣”字的读音与天明的“明”相通，这也是汉字“同音通意、音近意连”这一造字特点的表现。
今天生活在村庄里的人们，在清晨时，便能听到小鸟的鸣叫声。有些鸟儿的叫声婉转动听，也会令人心旷神怡，如享天籁。
文化的学习进步，绝不仅仅是汉字本身，更是一种文化智慧的提升，是一种思维方式的构建。
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