八字论命有古法和今法的区别，在古法论命中很看重纳音五行和年干这是不争的事实。比如本主乘旺、本主还家、本主持印这几个概念就是年日同重，纳音五行和正五行并用。
八字中的“本”是年干，“主”是日干。如果八字的年干是火，生在午月，同时日干是水，生在子时，就叫做本、主乘旺气。
什么叫做“乘旺气”？在《命理微言》中说：“乘气者，每月中每日司令之神也，其气最旺”，所以乘旺不是把旺“做乘法”，而是“骑乘着”旺气。地支藏干的本气叫做“乘气”，也是这个意思。
在本、主乘旺气中，本只看五行的木和水，主只看五行的金和火。下面的本主还家和本主持印，也是同样的用法。
如果年干是水而生在甲申（井泉水）、丙子（涧下水）、壬戌（大海水）、癸亥（大海水）几个月份，日干是火而生在丙寅（炉中火）、戊午（天上火）、甲辰（覆灯火）、乙巳（覆灯火）几个时辰。或，年干是木而生在己亥（平地木）、辛卯（松柏木）、甲寅（大溪水）、庚寅（松柏木）几个月；日干为金生在辛巳（白蜡金）、癸酉（剑锋金）、庚申（石榴木）、壬申（剑锋金）几个时辰，叫做本、主还家。
本、主还家，就是年本的正五行在月上遇到相同的纳音五行，或日主的正五行在时上遇到相同的纳音五行。这里面有两个特殊情况，年本为木，到大溪水处还家，是因为甲寅天地皆木，且甲木坐寅临官，日主为金，还家在庚申也是这个原因。
至于纳音五行的金和水各有十二个，为什么偏偏选这四个为还家的五行？这就要去问阎东叟了，我也想知道！
如果年干是木生在癸未月（杨柳木），日干是金生在乙丑时（海中金）；年干是水生在壬辰月（长流水），日干是火生在甲戌时（山头火），这两种情况叫做本、主持印。这里的“正印”是“正印星”，不是十神的那个正印（请看我以前写的文章《你肯定不知道八字中还有个神煞叫“正印星”！》）。
当四柱的干支为本、主还家，或本、主持印，且柱中没有明显的生克冲击，吉神多凶煞少，就叫做本主得位。本比主强的，日主得祖上的福荫就多；主比本强的，日主就会靠自身努力超越祖辈；如果是本和主都很强，那就是富贵双全之命。
八字中的本主乘旺、本主还家、本主持印是一个非常重要的概念，且本人在实际运用中多有检验，万万不可忽视。
文|西风独醉 探讨八字命理，传播先贤大道
（请大家关注我，和我探讨命理知识）
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