蒙卦为《易经》中的第四卦,第三卦为屯卦。前文我们分析了屯卦的艰难成长,那么这个蒙卦就是通过启蒙增添智慧,用以助其成长的。恰恰,蒙卦和屯卦互为综卦。

蒙卦的错卦是革卦,对比一下也挺有道理。启蒙是塑造一个人,而变革是改变一个人,或者一种事物、现象甚至社会。所以,仔细研究这64卦的一些对应关系也能悟出些道理和奥妙。

蒙卦的智慧(如何做好启蒙教育)(1)

蒙卦的智慧(如何做好启蒙教育)(2)

蒙卦的上卦为艮,下卦为坎,艮为山,坎为水,称之为山水蒙。艮有“止”的意思,坎有“险”的意思,遇险则止,是因为不明所以,构成了蒙昧之象。

象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

山下出泉水,蒙昧之象。君子应该果断践行培养教育的责任和义务。

《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

第一句已经解释了。蒙亨,以亨行时中也是什么意思?就是说,如果我们适时地恰当地进行启蒙教育,那么就会顺利实现目标。不是我求孩子来学习,而是孩子来求我,需求、目标是呼应的。第一次问问题,告诉他答案,是理所应当的。再三问同一个问题就属于亵渎教育了,就不能告诉他,这属于亵渎教育的蒙昧。启蒙孩子让他们正直、有德行地成长,是高尚的事业。

这里有两个启蒙教育的关键。第一,不是我们求着孩子要如何学习,而是要让他们自己主动地追求学习。如今,我们的教育好像有点反过来了,许以各种条件求着孩子学,孩子也心不甘情不愿的,效果能好吗?第二,教育中,要培养孩子独立思考的能力,不懂就问是好事,但不自己思考,总想轻而易举地获得知识,甚至投机取巧,那么就违背了教育的初衷,作为教育者一定要及时纠正孩子们的不良习惯。

初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。

对于蒙昧的启发教育,要用规矩来约束,甚至利于反面教材来训诫,以此避免其今后犯大错。但是,矫枉过正也不行。

初生的孩子很懵懂,不知道什么是对,什么是错,但知道主张自己的需求,不满足就哭闹,这是天性。所以,我们的启蒙教育的重点就是告诉孩子们,挑食不对,拖延不对,应该守时,应该不浪费粮食等等的,让他们明白什么是好的行为要坚持,什么是不良的要避免。这个过程中,可以用反面教材来教育,比如孩子的哥哥说脏话了,罚站或者打手板,这样,让孩子们知道如果说脏话也得受这种惩罚。一次、两次之后,孩子们自己就避免了,就不再受这种“桎梏”的限制。

但是,条条框框太多,孩子们无所适从了,不敢做任何事了,也不行。没有活力,没有思想,唯唯诺诺,还怎么成才?

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

对于孩子的蒙昧予以包容,吉祥。娶妻,吉利。让孩子承担家庭的责任。

这里的“克”不是“克夫”里的那种意思,是“肩”,是承担 。

还是个孩子,怎么突然讲到娶妻了呢?其实,就是个比喻而已。

教育中的包容非常重要,作为父母、教育者,我们一定要有耐心和宽容心。总是严加苛责、动则惩罚,是培养不出身心阳光、健康的孩子的。

二爻的宗旨其实是培养孩子的责任心。放手让孩子们去锻炼,去做事,错了没关系,不断完善和进步就可以,所以在这个过程中要多包容孩子的“无心之失”,这也是成长过程中必要的成本和步骤。比如,孩子吃完饭刷碗,盘子偶尔摔碎了,不要去骂去打,而是让他今后更加小心。这样,承担家庭劳动的习惯就容易养成,责任感就会加强。

蒙卦的智慧(如何做好启蒙教育)(3)

六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

不要娶那个女人,她见到有钱的男人不能自重,对自己没有任何好处。

二爻是“包蒙”,娶妻是为了让孩子承担家庭责任。那么,三爻不要娶妻又是为了什么呢?其实是为了培养孩子选择、取舍的能力,某种程度上可以叫“智蒙”。

六三下临九二,应于上九,一女与两男的关系纠结,所以有此比喻。真正的意义在于告诉孩子们,不仅知道什么是自己应该选择的,更重要的是,要知道,什么是自己不能碰的,一定要放弃的。比如交不着调的朋友,逃课,打架斗殴等不良习性等等的。

当然,从深了说,这里不仅仅是孩子的选择,其实还有家长的选择。有时候,孩子的选择错误,其实是孩子的家长造成的。

六四:困蒙,吝。

陷于蒙昧的困境,艰难。

四爻就困蒙两字,比较简单,所以我们不妨再参考一下它的象辞:困蒙之吝,独远实也。象辞的这句话表明,这种困于蒙昧状态的原因是远离了能指正他的人。为什么?五爻、三爻均为阴爻,四爻本也是阴爻,夹在其中,距离能阴阳呼应的阳爻比较远。

四爻刚从下卦跃升上来,位于上卦的最低位置,正是“不三不四”的尴尬境地,所以困顿在所难免。

虽然四爻是陷于困境,但真正从教育的意义上来说,又是一个必要的过程和方法。孩子们有困惑,我们不要马上就告诉答案,要让他们自己思考和选择,即使这个过程中孩子们可能有点孤立无援的惶恐,但等他们真正思考解决了,那么今后再遇到类似的问题就会迎刃而解。所以,我们的家长一定要懂得给孩子一定的独立空间,给他们思考、成长的空间。不经历风雨怎么见彩虹?适当的放手真的很重要。而我们的一些家长往往忽略了这点,容不得孩子吃苦。要知道,现在不吃苦、不自主走出困境,那么今后一定还会陷于相同的困境。

六五:童蒙,吉。

保持童稚的纯真,吉祥。

阴爻居阳位,不是九五之尊,喻示着不是真正的成熟和有作为。其实,不仅仅是小孩的童稚惹人喜爱,就是成人保持了一颗童心,还有着童趣,同样会令生活比较欢乐,当然吉祥。

所以,教育过程中,我们不要强行扭曲孩子的天性,保留他们孩提时期该有的童趣,否则培养成老气横秋的小大人,不知童年快乐为何物,其实是不利孩子们健康成长的。不知道,那些给孩子报了太多课的家长们能不能有所思考,是不是给了本应享受童年快乐的子女们太重的负担,剥夺了他们该有的纯真的童年乐趣。

我们再思考一下,为什么到了五爻才童蒙呢?为什么不是初爻、二爻呢?其实,正是因为经过了三爻的“智蒙”、四爻的“困蒙”历练,已经知道了选择,明白了对错,所以,童稚就不会产生不良的影响,反而是适时的助长。

蒙卦的智慧(如何做好启蒙教育)(4)

上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

消除蒙昧,应该主动提前进行,不能等到因为这种蒙昧造成了损失再进行教育。

比如,从小教育孩子不能强抢别人的东西,否则要受到惩罚,就像初六中的那样“利用刑人”,这样做,可有效避免这种错误行为发生。千万不能等孩子在学校发生强抢行为了,被叫到学校去见老师后,再开始对孩子进行教育,这种扭转不良行为的成效比较低,难度比较大。

以上是一种解释。但我觉得应该还有这样的一种解释:为了消除孩子们的蒙昧,家长不要与孩子对立起来,而是应该以朋友的身份目标一致地共同去努力。参考一下该爻的《象》:利用御寇,上下顺也。这个上下顺,是不是就是指教育者,无论是家长还是老师,都应该和孩子保持良好的关系,帮助孩子顺利度过学习成长的阶段? 这恰恰印证了一句话:陪伴就是最好的教育

从这六个爻我们发现,初爻是“启蒙”,二爻是“包蒙”,三爻是“智蒙”,四爻是“困蒙”,五爻是“童蒙”,上爻是“击蒙”,从六种不同的角度和方式进行教育,真的非常智慧,也非常实用。值得我们去思考和借鉴。

最后,我们再回到山下有水的卦象。所谓吃一堑长一智,就是当水不再是坎,已经消除其危险时,就会转变成了智慧。也就是说。通过启蒙教育,当我们的孩子懂得适可而止时,那么真正的智慧就会源源不断涌现,让他们不再蒙昧,有助于他们更好地成长。

按照卦序,下一篇,我们继续解读第五卦需卦。

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