《易经》中，有许多特有的术语，对于不了解《易经》的人，很难明白。想要完全地避开这些术语，恐怕是办不到的。
因为在《易经》十翼中，就有很多术语存在，而十翼和《易经》本身是分不开的。
为了让更多的人了解这些术语，也为了避免在后面的文章中，一次次地解释这些术语，特别用本文加以说明。
一，卦。这个很简单，就是《易经》64卦，它包括每个卦的卦辞、代表卦的符号和六个爻以及爻辞。
阴阳时位太极图
二，爻。爻是构成卦的基本元素，它有阴阳刚柔之分。
三，位。就是位置，位的意思有两层，我个人分别把它们叫做大位和小位或者卦位和爻位。
大位/卦位是指卦所处的位置。我们都知道，64卦本身所代表的就是天地万物、人生百态，每一卦都是一个不同的形态。一个卦，它是什么形态，那就是在什么位置。
小位/爻位是指爻所处的位置。也就是在64卦里会看到的初、二、三、四、五、上等六个位置。这六个位置是从下往上排列的。
小位又分为阳位和阴位。初、三、五三个位置是阳位；二、四、六三个位置是阴位。
四，时。时的含义和位差不多。位是从空间的角度看，时则是从时间的角度看。阴阳时位是《易经》中非常重要的四个字，它们的具体含义很难用语言精确的表达。多看，多体会大概就能了解。
五，爻的命名。按照爻所在的位置，将第一爻称为初爻；第二爻称为二爻；第三爻称为三爻；第四爻称为四爻；第五爻称为五爻；最上面的第六爻称为上爻；
伏羲先天八卦
后来，依据人们的社会地位，又将从初爻到上爻的六个爻，依次分别称为：元士爻，大夫爻，三公爻，诸侯爻，天子爻和宗庙爻。
其中，元士爻是平头百姓；大夫爻是领俸禄、有公职的人；三公就是电视剧中常看到的太师、太傅、太保和少师、少傅、少保这些职务；诸侯爻是那些被分封了领地，建立了诸侯国的人；天子就是天下共主、皇帝；宗庙是天地大道、祖宗家法等，不能随意违背和更改。
六，上卦/下卦。上卦和下卦也叫外卦和内卦，它们是两个对立的概念。说完上卦，下卦是什么自然也就明了了。
我们都知道《易经》64卦都是由六个爻组成的，其中包含两个三画卦。从初爻到三爻的三个爻，所构成的三画卦叫下卦/内卦；从四爻到上爻三个爻，所构成的三画卦叫上卦/外卦。实际上，每一个三画卦都是一个伏羲先天八卦。
守中之德
七，中。它的含义是我们华夏文化历来所推崇的中庸和守中。就《易经》64卦而言，中是指二爻和五爻，也就是上卦和下卦中间的那个爻，因为它们分别位于上卦和下卦的中间。处在这两个位置上的爻，叫得中。得中是一种很好的现象，通常可以称为得中之德，象征着不偏不倚、不卑不亢、不多不少，恰到好处。
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