作者：小也
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哲学？诶哟这专业以后可不好找工作吧，打算在高校里混啦？
哲学？你学的中哲还是西哲啊？哦中哲啊，那么《易经》肯定读得熟啦，来来来帮阿姨算一卦嘛。
哲学？诶你是在交大读的哲学吧，见过那个“哲学王子”吗？什么，他是复旦的啊！哎哟，交大之耻啊。
哲学？听说是从西方修道院里出来的，小伙子听叔叔一句劝，学归学，咱可不兴信基督教。
哲学？哦我知道！康德黑格尔对吧，很出名的！哎，那你德语是不是说得很好啊？
哲学？
……
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从前，哲学似乎是个“壁”特别严实的学科。“哲学圈”内，人们埋头苦读，对不同的哲学理论做出细节上的考证和整体上的再理解。“哲学圈”外的大家，看着“圈内人”们，总有云山雾罩的感觉：
你们在搞什么？
但随着生活过得越来越艰难，我们逐渐开始思考人生的意义。“成功学”为我们描绘出的一幅出任CEO、迎娶白富美、走向人生巅峰的美妙图景越来越遥远，直至成为一场巨大的集体幻灭。这时，存在主义哲学高调出场，对满目疮痍的现实生活做出了有力的反思、批判与回答，一时成为社交网络显学。
于是人们发现，哲学也与生活有着密切的联系。
那么，该怎么了解哲学呢？该怎么让哲学，在我们或许暗淡的人生中点亮一丝火花？
就这样，一群有志于将哲学带给每一个人的年轻朋友们开始了他们的工作。
02
“我想用不一样的方式传播哲学！”喜橙说。
喜橙是思庐团队的一员，本科毕业于社会学专业。那时候，她上过一门叫做“西方哲学史”的课程。但枯燥的理论和佶屈聱牙的术语，并没有吸引到本科时代的她。后来，她走向了工作，萌生了想要看一点闲书的愿望。本科时代的哲学课程在她的电脑里遗留了几本经典的哲学著作，偶然地，她翻开了卢梭。“看这些思想介绍的过程当中，发现自己有很多想法跟这些哲学家很投缘。”
在哲学的世界里，她发现了可以在人生旅途中小憩的精神角落。
哲学的魅力也同样吸引着思庐的另一位成员，永方。她从本科开始学习广播电视专业，和各种艺术表达手法打交道。哲学给了她新的视角，让她开始重新观察生活和艺术表达。“在研一的一门课程中，我首先接触到了法国哲学思想。那个时候，我很震惊，也是第一次觉得，原来某类现象或某个事情，还可以从这样的角度来思考。”
也有一些人阴差阳错地发现了哲学的美妙。安宁起初只是抱着考研的“功利目的”接触哲学，但后来读到的一本闲书为他打开了新世界的大门。《双典批判——对<水浒传>和<三国演义>的文化批判》，这个书名一直刻在他的记忆里。“初步了解了哲学的思维”，他这样描述这本书对他的影响。
新来的采编小也（正是不才）则是因为在中学历史社里读到的另一本闲书了解了哲学家们的相爱相杀。那时候正版不好买，她的盗版《西方现代思想史》已经快被翻烂了。正是在这本书中，她第一次接触到那些平时不会听到，但在哲学史上熠熠生辉的名字：黑格尔、克尔凯郭尔、本雅明。回忆起来，正是哲学家们对时代精妙的总结和近乎先知的把握，让她轻松地进入了历史的语境，也养成了“透过现象看本质”的思考习惯。
03
自娱自乐就算了，为什么想要把哲学带给更多的人呢？
“思庐哲学考研”的排版编辑白夜很喜欢这份工作。“因为可以发挥很多的创意，还可以把更好的文字展现给读者，以一种更轻松和更明显的方式展现给大家。”
喜橙说，她参与哲学传播，是因为想要让更多人体会到思想的力量。
“想到哲学传播是看《奇葩说》的时候，还有看罗翔老师（的视频），他在讲法律的时候，常常会讲到古希腊的一些故事。然后还有《奇葩说》里面辩论，升华的时候也会涉及到一些哲学的主题。然后我就觉得，他们其实在讲这些东西的时候，并没有说出来这是哲学的领域，或者说其他人并不知道。我想把这个东西做出来。因为这些本来最出彩的地方，其实是哲学给到他们的。”
“哲学其实是一种生活方式，是我们每个人生命的一部分。只要我们活着，就需要这个过程，需要面对人生当中的诸多问题。就像德尔菲神庙刻的那句箴言，认识你自己！”永方谈及她参与哲学传播工作的初衷时，带着一点理想主义的色彩，“大家对于这种思想性的东西都不会避之不理。问题就在于，我们应该怎样将哲学的魅力传播出去。”
思庐团队的创始人说怿对这个问题的回答非常质朴：“有一个好东西，你朴素的情感就觉得应该把它分享出去。我想即使是你家乡的特产，你也会想要向不知道它好处的人推荐吧——那哲学这么好的东西，为什么不分享呢？”
而对于“哲学圈”，传播哲学也有重要的意义。说怿用科研和科普的关系来类比哲学研究和哲学传播之间的关系：“科研工作者花了大量的心血来创造有价值的研究，而科普，就是让大家看到这些研究的真正价值。同理，当大家都了解到哲学这门学科的意义和价值的时候，哲学系就不会缺少优秀的头脑，哲学研究的进步会更快，这将会让每一个人从中受益。”
“把资源送给哲学人，把关注送给哲学学科，把哲学送给每一个人”的理念，大家都有在认真实践。
我们只是大自然哲学魅力的搬运工。
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在谈及思庐这个团队最大的优点时，说怿表示，那是某种近乎理想主义的精神。仿佛柏拉图比喻中返回洞穴的囚徒，想要把光亮的世界分享给自己的同伴。
这群怀揣着本能的分享欲，想要把哲学这个好东西分享给所有人的理想主义青年们，当然也遭遇了不同的问题。
谈及在这项工作中最大的困难时，安宁说出了他的思考：“哲学最难传播的地方可能还是碍于人们的‘实用主义’的偏见吧。认为哲学无用的人大有人在。”
他乐观地补上一句：“但我相信随着现代化进程的加快，人们会越来越看到哲学的作用。”
永方表示，作为一门学术的哲学，和没有受过哲学学术训练的读者之间天然地有“壁”：“我们见到的哲学书籍或者哲学论文大多都是对哲学问题的阐述，是一门学术。这类哲学对大众而言其实是在象牙塔中的，是比较晦涩难懂、不食人间烟火的。”
喜橙觉得最可怕的是对哲学的刻板印象。
“最难的地方在于做到让人主动愿意听，真正的哲学没有肤浅的哲学吸引眼球，但肤浅的哲学又让人觉得哲学就是一堆废铜烂铁。况且到处都充满着偏见和误解，人一旦有了偏见，就不好再消除了。”
所以说要用“不一样的方式”传播哲学嘛。应该让哲学成为容易理解的、可学的内容，却又不流于浅薄。喜橙觉得，最重要的是保持哲学自己的话语：
“我所说的不一样的方式是希望能够通过视频/直播的这种新兴的媒介形式去做哲学传播。之所以想要这样做，也是不想让哲学被其他领域的人拿去，然后对哲学进行肤浅和片面的解读。我觉得哲学还是要有自己的话语体系，让大家都知道这个部分是哲学的领域，而不是文学，不是法学，不是什么其他东西。我的想法是这样，我加入思庐的初衷也是这个。”
小也怀着同样的憧憬加入了思庐。她在入职面试的时候说，现在人们对信息的接受越来越倾向于“观看”而不是“阅读”。越“热”的媒介，越容易吸引关注。我们这群人，要做的事情就是让哲学“热”起来，让这门充满反思意识的学问，和我们的日常经验接轨。
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该怎么让大家爱上哲学？思庐的各位朋友们绞尽脑汁。他们用“疫情体”（《疫情哲学》）、“知乎体”（《甄嬛传》）甚至“王思聪体”（《土味情话》）来介绍哲学史上那些闪烁的名字，用《孤勇者》、《处处吻》等热门歌曲讲述哲学家们丰盈的生命，用“四线段”的思维方式透视生活，也在“哲学前沿”冲锋陷阵。
提及工作中最有成就感的时刻，永方立刻来了精神：
特别有成就感的事情应该有两个。
首先是在做第二期庐中新秀的时候，那个时候招募到十几位哲学传播者加入到我们的传播事业中。在活动进行中，我感受到了大家想要把哲学传播出去的热情。大家努力用采访/文字/歌曲/视频等形式表达哲学的内核。
其次是在近期在做的百大up主活动，现在是材料审核阶段嘛。看到大家报名以及在材料中表达出的哲学传播的初衷，我都会觉得很触动，很有共鸣。
就是这样的时刻，会让我觉得特别有成就感。因为，我知道想要做哲学传播以及正在做哲学传播的，大有人在。我们正在努力，让越来越多的人接触哲学、了解哲学、真正体会哲学思想。
而大家不约而同地提到了读者的互动。每一次点赞、评论、阅读和转发，都会让大家开心很久。
（来都来了，还不点个赞吗？我们每个人都会开心很久的哦。）
06
“哲学？”
“如果大家不会因为我是哲学专业的而感到惊奇、不解和疑惑，并且可以和我侃一些哲学性的话题的时候，我觉得哲学传播就算初见成效了。”安宁说。
大概这也是思庐每一个有志于哲学传播的理想主义青年们心中的小小梦想。
我们的这个小小梦想，正在慢慢实现不是吗？
采编：小也
排版：莫一
审核：永方
美工/VI：小周
