如今的我们生活在一个和平的年代，回顾以往的历史，我们会更加觉得经历过的那些战争是无穷无尽的黑夜，人们在当年是多么渴望黎明时分能有些许晨光照射进来。
如今的中国，地大物博，我们的疆域辽阔，人民百姓安居乐业。可有谁曾想到，其实以前实现大一统的中国的版图远远不止于此。
在将近一百年前的那段屈辱近代史中，我们失去了民族尊严和国家主权，伴随着的是失去一大块原属于我们中华民族的土地。外蒙古就是其中之一。
读过历史的人都知道，现在的外蒙古曾经是中华大地的一部分，那么又是谁把这块土地分割出去了呢？这事要从1945年说起，当时抗日战争刚刚取得胜利，但中国的内部问题还没有解决，国共两党走在内战的边缘。
虽然赶跑了外敌，但中国国内和国外的形势都非常严峻，世界上有美国苏联两个超级大国，中国就这样承受着他们两方的压力。苏联看中了外蒙古这块土地，意欲把外蒙古分裂出去，成为一个独立的国家。
外蒙古一旦独立，意味着中国苏联接壤的边境线大大减少，苏联便可心安理得地把外蒙古当作缓冲地带，而对于中国，战略防线的纵深也大大减少，苏联一旦大军压境，只需几百公里就可直达现在的北京城下。
当时我国坚决不同意外蒙古的独立，然而一些不法分子暗地里给我国不断施压，这当中就包括外蒙古独立的始作俑者——恩琴。他是一个俄国男爵，在他的操手之下，中国政府最终被迫同意了外蒙古独立的事宜。
恩琴在早年间就参加了俄国陆军，他亲历了俄国的“十月革命”。他残暴的性格是有迹可循的，在第一次世界大战中，恩琴被提拔为骑兵将领，在日本人和哥萨克武装首领谢苗诺夫手下作战。
常言有道，军令如山，然而恩琴常常违抗白军最高指挥官高尔察克的命令。他常常擅自行动，做出出格叛逆的事情来。不仅如此，恩琴对敌人极其残忍，在俄军中有“疯狂男爵”和“血腥男爵”的称号。
苏俄内战时期，恩琴发起了数以万计的屠杀活动。在他手上，犹太人没有一个能够幸存，就算是妇孺也无法幸免。
可笑的是，这样的嗜血暴徒十分崇敬中国古代人物成吉思汗，他自认为是成吉思汗转世，决心要为这个世界缔造一种新的秩序。以至于在后来，恩琴自封为亲王，开启了更为疯狂的征战行动。
当时驻扎在外蒙古的中国军队是徐树铮的部队，这支部队驻扎在库伦城。当时赶上国内战争爆发，徐树铮的部队只好返回内地支援，于是库伦城只剩下少数的守军和地方民兵，兵力总规模也就大约四千人不到。
心狠手辣的恩琴看到了这个契机，他趁着城内中国守军主力尽出且军心涣散，一举发动进攻，成功率领军队打下了库伦城，当然其中还有日本关东军的参与。攻入库伦城内，恩琴延续之前的残暴传统，他要血洗库伦城。
后来有一位蒙古难民这么评价恩琴，“死神之善良亦多于男爵”。由此可见，城内来不及撤退的北洋驻军，偕同一些北洋的政务官员沦为恩琴的俘虏，在恩琴的指示下，这四千名俘虏皆被骑兵部队屠杀。是多么的残暴恐怖。
占领库伦城之后，不是蒙古人的恩琴却成为外蒙古实质上的统治者。消灭了北洋的四千守军之后，恩琴大张旗鼓地把自己封为外蒙古亲王，并且宣布外蒙古独立建国。此后恩琴被外蒙古军队称为“开国大巴图鲁司令”。
统治蒙古的恩琴对人民没有一点怜悯，继续残暴地施政，此时外蒙古还存有不少的宗教派系。在恩琴滥杀无辜的情况下，这些宗教首领无数次求援北洋政府，然而北洋政府闻之不闻，压根没有理会外蒙古宗教和人民的心声。
渐渐地，外蒙古对中国的内陆政府凉了心，在关键时刻中国北洋政府见死不救，这也就不难解释后面外蒙古愿意独立出中国的原因了。外蒙古求助中国无果，又求助苏联。最终苏联方面派出军队支援外蒙古，打败了恩琴的军队。
残暴一生的恩琴更是被俄军活捉，押回了布尔什维克大本营，在那里恩琴接受了枪决，他的人生在一片叫骂声中落下帷幕。这件事的影响深远，外蒙古在苏联的支持下开始实施自治，开始走上国家独立的道路。
中国的国民政府和苏联签订的《中苏友好同盟条约》中，含有同意外蒙古实施独立的事项，中国方面被迫同意了这则协定，原因是苏联给予的巨大压力，以及外蒙古民心越来越远的现实。自此，外蒙古脱离中国的管控，真真正正地成为一个拥有独立主权的国家。
毫无疑问，外蒙古的始作俑者是残暴无比的恩琴，时至今日外蒙古的独立对于整个中华民族来说仍是个巨大的损失，毕竟外蒙古的军事战略地位尤其重要。身为中国人，我们当然希望终有一日，能迎回外蒙古的回归。
一手策划外蒙古独立的恩琴，最终也没有让自己善终，他自己没有落下半点好处，反而是成全了别人。就人性来说，施暴者是永远得不了民心的。
恩琴虽然对中国古代的成吉思汗颇有敬意，但他忘了中国历史最深刻的一句话，水能载舟，亦能覆舟，失民心者失天下、施暴者终究是会被推翻和惩罚的。
历史犹如明镜，照亮过去也警示着未来，回顾历史意味着我们会回味到些许遗憾与愤恨，但更重要的是，我们理应从这些历史中获得些许启迪。
,
