观音山上观山水

醉客境中醉境神

“醉”:沉迷,过分爱好,对某一事物强烈爱好,过分专注;醉心,陶醉,迷醉,沉醉!

“客”:来者都是客,游客,宾客,顾客,看客,香客,不速之客!

“醉客”:神来了就指‘醉神,醉仙,醉罗汉’;人来了就指‘游客,宾客,顾客,看客’;鬼来了就指‘醉鬼’;喝醉酒的人来了就指‘醉汉’;武林人士来了就指‘醉侠’;就算孙悟空来做客那就指‘醉圣’;北归鸟来栖居那就指‘醉鸟’;带罪之人来做客那就指‘罪客’(谐音);就算宠物来做客那也是‘醉鸡,醉狗,醉龙,醉凤……醉禽,醉兽’……只要是迷醉‘南天灵秀胜境’和自然生态环境的一切神,人,鸟兽,虫都可以以“醉客”待之!(观音山作为主体,其它依附,后来者全部属于客体)

“境”:自然生态环境;南天灵秀胜境;观音山所有景观,风景,神景,自然景,再生景,文景,武景,人景!

“醉客”:专指喝醉酒的人。这里专指被某一事物迷惑心智的宾客!

“醉客境”:专指醉客的那一片天地。(喝醉酒的人的那一片境域)这里专指迷醉,陶醉宾客的南天灵秀胜境和自然生态环境!

“醉、境、神”

‘醉’:宾客的精神风貌,痴迷,沉醉,癫狂,满足,尽兴。迷醉,陶醉!

‘境’:境域,所有景观。(南天灵秀胜境和自然生态环境)

‘神’:神尊,神像,神庙宇。(宗教文化,佛教文化)

“醉境神”迷醉陶醉南天灵秀胜境和神宇圣象;转义:被南天灵秀胜境的境界和神通广大所折服;境界通神,出神入化,神通广大!

“境神”=神境=仙境=胜景

横批:福山胜景?

福山=观音山?上联开门见山指出,

下联神境收尾妙不可言?

下联整句倒过来……谐音:

醉客境中醉境神=神境醉中境客醉=神境最终竟客醉(谐音)!

观音在最高处向下观看“山水”从上到下的方位关系!

宾客从最低处向山顶游玩,到达山顶最后会醉(迷醉,沉醉,陶醉其中)!对联方向也要从下往上看达到“观音山上观山水,神境最终竟客醉”的目的!这也将观音山门联的终极意义体现得完美无瑕!

观音山上观山水解读2022(观音山上观山水)(1)

塑匠神莞塑神园

祈福梦中祈梦缘

观音山上观山水

醉客境中醉境神

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵!”有“仙”则名?仙=神=佛教文化=宗教文化?

有“龙”则灵?龙王,龙神,龙王庙?亦“神”也?

如果“自然生态因素”=“自然生态环境”=“境”;那么佛教文化,宗教文化=“神”可以吗?

观音山既要自然生态环境因素,也要“名”和“灵”!

境:自然生态环境;南天灵秀胜境;境界,境域,境况!

神:佛教文化;宗教文化;仙,佛,龙王,神尊,菩萨!(为何要用“神”来代替宗教文化?因为在民间神就是宗教文化的统称!我们拜神祈福的时候都是说“求大神保佑我平安,健康,顺利;求各位大神保佑我心想事成,万事如意,生意兴隆……”等等)

观音山上观山水

醉客境中醉境神

醉客:专有名词(喝醉酒的人)

醉客境:专有名词(醉客的那一片天地)

醉客/境中/醉境神(迷醉南天灵秀胜境和自然生态环境的宾客,在南天灵秀胜境和自然生态环境中,迷醉陶醉南天灵秀胜境和自然生态环境,以及神仙,菩萨,神尊,神庙宇,或者宗教文化)

醉客境中/醉境神(你我他它,在迷醉陶醉宾客的南天灵秀胜境和自然生态环境中,迷醉陶醉胜境和神庙宇或者宗教文化)

境,神:并列名词(境指南天灵秀胜境;自然生态环境。神指宗教文化,佛教文化,神尊,圣宇,庙像)

境神可发生转义:境界,神通;境界通神;神境(非一般的仙境圣地);境界出神入化,神通广大!

作品内容积极向上?向上?从下往上看?

醉客境中醉境神=神境醉中境客醉=神境最终竟客醉(谐音)!

时代气息?“醉境神”从未谋面算不算时代气息???

“醉客”算不算时代气息?陶醉迷醉观音山景观的“宾客”:神来做客指神,佛来做客指佛,仙来做客指仙,人来做客指人,动物来做客指动物,虫鸟来做客指虫鸟……

彰显楹联文化和名山文化?

醉客境中醉境神:你我他她它在陶醉的圣境景观中迷醉圣境风景和醉心神仙灵通!奥妙无穷的意境算不算彰显文化???

用途?观音山门联使用?

观音山上观山水

醉客境中醉境神

诗情画意,大气磅礴,奥妙无穷,回味无穷!见联心动,引人入胜!

“观音山上观山水,神境最终竟客醉”还有比这意境更适合的门联吗???观音山的所有都在联中了!“南天灵秀胜境”包罗观音山所有景观“国内第五大佛教文化名山”宗教文化!“境神”的魅力让人醉!

观音山作为营业性景区直接面对“顾客”“游客”“看客”“宾客”“香客”“神客”……这些都是醉心于观音山风景或神灵的“宾客”!开门迎客!迎迷醉观音山的客人!这是门联最高深的境界“来者都是客”!表达观音山景区的立场和恭敬,以及服务态度!(以客为尊)。

没有香客不成庙,没有看客不成景,没有游客不成园,没有顾客不成商……任你山清水秀景壮阔,任你神灵景美多好玩,任你生态裱装多诱惑……没人观光瞎忙活,没人敬香伪建筑,没人光顾白折腾!

香客不宣神灵神不灵,看客不夸景美景不美,游客不赞景胜景不胜,顾客不论境丰境不丰!

人才是景区最美,最靓丽,最壮观的风景线!景区的人文荟萃,人文风貌,人文礼俗,人文精华才是最诱惑的景观!人的精神风貌才能映衬景区成败!人有从众心理,人都会被别人的精神风貌影响,吸引,感染!人都喜欢凑热闹,只有景区的人山人海,景区的游客络绎不绝才能映衬景区声誉,才能映衬景区成功,才能映衬神尊香火旺盛有灵!世道轮回,天地循环,去去来来,回回往往,口口相传,口口皆卑!景区才兴旺发达,神境才香油旺盛!

观音山征联征的是门联,而且上联开门见山的指出景区名字“观音山”!门联?开门迎客,观音山门联?观音山开门迎客!客是谁?那就是游客,游客就是人。相对而言景区开门做生意,面对的就是游客,游客就是顾客,顾客就是上帝!那么能完美跟景区名字相对的就是游客.顾客.人!而且用“上帝”对观音也是恰到好处!还有就是景区邀请来做客的“神人,圣士”!

景区的生存之道是什么?估计也是希望宾客络绎不绝,流连忘返吧?景区的终极意义是什么?估计也是希望为宾客创造价值,让宾客玩的开心,让宾客看得过瘾,让宾客游得满愿,从而赢得宾客肯定,赞美,宣扬吧?

观音山上观山水

醉客境中醉境神

横批:福山胜景

横批“福山”在上联开门见山指出“观音山”

横批“胜景”上联没表达出来!那下联就必须把胜景体现的完美无瑕!

上联“观音山上观山水”

上面说了有两层意思,无论是“观音在山上观山望水”还是“宾客在观音山上游山玩水”那都只是观,看,玩至于观,看,玩的结果如何?到底景观如何?好不好“看”?好不好玩?这些都没有表达出来!与横批之“胜景”不和。横批是“胜景”那肯定就是观,看,玩的结果!既然上联是行动,下联要结果那这就是必须满足的首要条件。“观音山上观山水,神境最终竟客醉”(去观音山上游山玩水,非一般的景观最终竟然让游客迷醉,陶醉,沉醉其中!)既然是让人陶醉迷醉的景观,既然是神境仙境,算不算完美回答了观山水的结果和感受?

韵律,平仄如下有问题吗?

观音山上观山水

平平平仄平平仄

醉客境中醉境神

仄仄仄平仄仄平

观音山上观山水解读2022(观音山上观山水)(2)

为何要用醉客?其实游山玩水跟酒鬼,醉鬼的很多精神风貌相似!当我们被观音山的宣传诱惑而不能自拔时的感觉是--心驰神往,意醉神迷,神魂颠倒!迫不及待想要去一探究竟的冲动!这种感觉叫迷得魂不守舍!(这种感觉跟醉鬼贪酒的形态是否类似?就跟老友记说“老兄前几天弄了瓶82年的红酒,有空过来尝尝……”一样魅惑无穷!)

当我们买票来到观音山山脚下大门处看到宏伟的门楼和挂在大门的“观音山上观山水”征联时就有了一种兴奋和迫不及待的想要去征服此山,此联的激情!(这种感觉跟酒鬼斗酒的兴奋激情是否类似?)

进到观音山,一路顺着山路往上爬,跟着里面络绎不绝的游人观澜一路风景,忘乎所以,目酣神醉,忘却自我的融入到山水,胜景,热闹之中;体验着大自然的精华;呼吸着原生态的空气;享受着齐头并进的氛围;记录着鬼斧神工的魅力;拍摄着精雕细琢的艺术……进入痴狂,疯癫,忘乎所以,忘却自我的状态--心醉魂迷!(是不是跟喝酒一样有了几分醉意?)

当我们忘记时间,忘记路程,忘记疲惫……经历几小时爬上观音山山顶广场时!看着宏伟壮观的观音圣像,人山人海的祈祷香客,圣坛庙宇,佛,罗,仙,圣,是不是被惊得意醉神迷啦!清香许愿,跪拜祈祷!……此刻的感觉灵魂出窍,神圣附体搬,放下了所有,憧憬着所有!相信神灵会保佑我们心想事成,诸事安好!(这时的状态像不像醉鬼说梦话?)

拜完神,许完愿,当心情回归平静,这时才发现爬了几个小时的山,有些疲惫不堪,腰酸腿软!再去游玩观摩其它文景,武景,和参加一些活动时,状态不是太好,心有余而力不足?(这种状态像不像醉鬼问路?)……

观音山上观山水解读2022(观音山上观山水)(3)

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