2005年的7月，新党主席郁慕明访问大陆，开启“民族之旅”，12日，郁慕明在中国人民大学逸夫会议中心发表演讲，人大校长纪宝成致欢迎词，在致辞中，纪宝成说道：七月流火，但充满热情的岂止是天气……
七月流火？不是指天气转凉了吗？稍有点国学常识的人都应该知道啊，这也是高考中易错的成语之一，当年的老师可是反复强调的。
面对当年引起轩然大波的一则旧闻，还没等回过味来，再查最新版（第7版）的《现代汉语词典》“七月流火”一词：
《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣”（火：星座名，即心宿，每年农历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”）。指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热（因人们误把“七月”理解为公历7月，把“火”理解为火热）。
一言以蔽之：七月流火，现在既可以形容天气转凉，也可以形容天气炎热。
惊诧莫名！是当年的纪校长未卜先知，还是我们已守不住文化的底线，不断地在向错误妥协？
最搞笑的是最新版的《现代汉语词典》面对于这样的改变都解释道：因人们误把“七月”理解为公历7月，把“火”理解为火热。一方面说是“误”，一方面又把词意改了，这不是赤裸裸地向错误妥协吗？
终于相信一个词：三人成虎。流言、错误传得多了也就成了真理。
当然，我们也相信语言不是一成不变的，它是会与时俱进的，当“错误”成为流行，捍卫真理就显得力不从心，甚至被视为愚顽不化、抱残守缺。这样的成语并不是个例，还有“感同身受”“难兄难弟”……
“感同身受”来自《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”感是感激之意，意为心里很感激，就像自己亲身领受到一样。现在也指虽未亲身经历，但也像亲身经历过一样。
“难兄难弟”典出《世说新语·德行》：元方难为兄，季方难为弟。陈元方和陈季方德行都很高，难分伯仲，所以说是“元方难为兄，季方难为弟”，也即难兄难弟（ nán xiōng nán dì ），而今人多理解为指共过患难的人或彼此处于同样困境的人（当然此时应读为nàn xiōng nàn dì ）。
如此等等。
感同身受虽说有出处，但也难称得上典故，“感”有不同的理解，古义今义不同似乎也好理解。难兄难弟虽有明确的典故出处，但读音不同造成古今义的差别，似乎也能接受。但如“七月流火”既有经典出处（《诗经》为我国诗歌源头），又有文化支撑（火：星座名，即心宿，每年农历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”），更兼原义今义大相径庭，完全相反，这就让人无所适从，实难接受了。
语言确实是与时俱进的，但它应有自己的演进规律，坚守最起码的是非底线，不应单纯地为迁就错误而改变语言要素，更不能纵容错误而丧失文化底线。
若不然，北大的林校长用不着郁闷，也许，“鸿鹄（hú）志”不久就真成了“鸿鹄（hào）志”。
终于明白，所谓真理，错的人多了也就成了真理！#语文##文化##诗经##教育#
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