今天我们分享的俗语话题是：“宁拆十座庙，不毁一门亲”，老祖宗为何如此说？有道理吗？
木心先生在诗歌《从前慢》当中有这样几句诗：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢， 一生只够爱一个人。”这首诗，在很多人的朋友圈当中曾经广为流传。
央视2020年1月19日的消息，据民政部门不完全统计：
2019年全国婚姻登记机关共办理结婚登记947.1万对，离婚登记415.4万对。
对于现在的年轻人而言，身边有离婚的朋友，似乎较为常见。然而对于不少80后、90后来说，父辈或者祖辈的婚姻，大都平凡而美好；即便有些争吵，大家也都会秉持“劝合不劝离”的态度，因此老一辈人很少离婚。
在农村，有这样一句俗语广为流传，那就是“宁拆十座庙，不毁一门亲”，老祖宗为何如此说？有什么道理吗？
俗语“宁拆十座庙，不毁一门亲”，这句俗语说的是什么意思呢？字面意思可以大致理解为：“宁愿拆掉十座庙，也不能劝别人离婚或者毁坏别人的婚姻。”
这句俗语认为“一门亲”比“十座庙”还重要，乃是告诫后人：亲情大过一切，甚至不可替代！那么，这句俗语有啥道理吗？
首先，俗语“宁拆十座庙，不毁一门亲”产生的背景是什么？
众所周知，佛教乃是外来文化，韩愈在《谏迎佛骨表》中写道：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情。”
当时许多寺庙不仅拥有良田万顷、而且寺庙并不纳税，这对于封建统治者而言，无疑会带来严重的财物损失。
除此之外，寺庙中的僧侣不服徭役，往大了说会带来人力资源浪费，往小了说盲目出家造成骨肉分离、导致无数家庭产生悲剧。
由此可见，当外来佛教进入古中国且处于上升期之时，就与本土传统文化产生了许多不可避免的冲突与矛盾。为了维护统治，因此中国历史上曾经数次出现灭佛运动。
所以这句俗语“宁拆十座庙，不毁一门亲”，极有可能是在外来佛教文化与本土传统文化冲突的背景下产生的！
其次，家庭婚姻存续与否，跟个人是否幸福不能完全划等号。
传统文化中讲究“劝合不劝离”，这其实是迎合了封建社会的主流意识，即家文化或男权思想；因为在依靠人力耕田种地的特定条件下，女性很难独立生活。
所以，俗语“宁拆十座庙，不毁一门亲”体现的“劝合不劝离”的思想，乃是一种无奈之举。更何况，家庭婚姻存续与否，跟个人是否幸福不能完全划等号。
据中国日报1月19日消息，许多年轻人都准备在20200202这一天扎堆登记结婚。
民政部社会事务司司长王金华表示，婚姻是人生大事，希望选一个特别的日子进行婚姻登记，反映了人民群众对幸福生活的期待，完全可以理解。但婚姻幸福与否，与登记日期是否为“吉祥日”无关，只要两人感情牢固，每天都是唯一的，每天都值得纪念。
综上所述，从俗语“宁拆十座庙，不毁一门亲”当中，我们可以看出：一段婚姻来之不易，况且这是人生的一件大事；因此，“劝合不劝离”依旧是这句俗语的中心思想。
更何况“清官难断家务事”，当婚姻遇到了“摩擦”，双方一定要保持沟通才能够度过困难。当然，如果婚姻已经走到尽头，彼此坦然放手，这也是一种深爱的方式。
最后，在婚姻意识越来越淡薄的今天，你对“宁拆十座庙，不毁一门亲”这句俗语是如何理解的呢？
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