明夷（卦三十六）（离下坤上）
《明夷》：利艰贞
《彖》曰：明入地中，《明夷》。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，《明夷》。君子以莅众用晦而明。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。［7］有攸往，主人有言。
坤在上而离在下，象征太阳沉于大地，光明受到损伤。恰好和晋卦相反，表示昏君在上，而贤能受损。卦辞原意是说：虽然时局昏乱，明德被损害，但唯有于艰辛之中，坚守正道，以扶持正义于不坠，才会有利。
夷：同痍，是伤害的意思。
明夷卦的卦义正如卦体所显示的，光明受到伤害，世道黑暗，光明正大之人必受伤害。在这种形势下，对于光明正大的君子来说，宜于知艰难不轻易用事，而又不失贞正，守持正固。
“明夷”居于晋卦后，二者互为上下卦体反转颠倒的综卦。从卦体之变，已可略窥二卦之间阴阳转化的消息。序卦传云：“晋者进也。进必有所伤，故受之以‘明夷’。夷者伤也。”泰极而否来，事物的前进发展，经由了壮健盛大的阶段之后，盛极必衰，明极转暗，就会矛盾转化，走向自己的反面。这种状况决定了当事人必须采取韬光养晦的对策，以等黑暗过去，有利于自己的时机到来时，再有所动作。在形势一片大好的光明时刻，既要考虑如何进一步促进发展，同时又要有超前意识，预见到光明也有受损而敛其光华的时刻，因此要合理调整行为与政策，以便安全地渡过“明夷”的困难年代，为事物未来的新发展另觅光明与生机。
汉京房《易传》有“贤者居明夷之世，知时而伤”之言，贤者具预见性，所以能早作安排。其所谓“伤”，就是一种警惕精神。这样，当“明夷”夜幕笼罩大地之时才不致惊慌失措，而是仍然清醒而冷静地在摸索中前进不息。
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