古语说“学如逆水行舟,不进则退”,学习如此,人生也是如此。在生活中,我们每天都想要取得一点进步,希图通过积累而来的成果达到自己想要的成功,正是如此,一个人最害怕的就是在生活中走向了下坡路,不但没有积攒到什么成果,反而是慢慢流失了自己生活中的福气。

有些人会埋怨自己的生活中是霉运连连,可是却不知道自己为何会这样的晦气,其实一个人的生活,绝对不会平白无故的走向“下坡路”,所有的运势变动都是有原因的。因此只要能够对自己的生活多加留意,那么就可以在生活变得糟糕之前,及时的发现一些“征兆”,也为自己赢来了纠正避祸的时间和机会。那么对生活来说,只要是出现了这样的两种征兆,就应该受到我们的重视和警惕。

一、外贵而骄

一个人的生活之所以会走下坡路,前提是生活一定是处于高位的,也就是说个人已经是取得了一些成就,否则就没有什么下降的空间。而老祖宗告诫我们的就是,当一个人在取得成就后,如果滋生出傲慢的情绪,那么这就会导致自己的生活走向败落。为何一个人不能够傲慢呢?

生活就好像是一条迷雾弥漫的路,纵然是一时登上了高处,可是也决不能够掉以轻心,甚至要比在平地时更加的谨小慎微,这样才不至于跌落。而傲慢就会让一个人产生错觉,认为一时的高处就是永远的高处,认为自己的人生只能够是步步登高,在这种眼高于顶的傲慢中,脚下必然会遭受到踩空,而生活中的一落千丈也就不足为奇了。

这五个征兆说明有人要害你(一个人出现这2个征兆)(1)

东汉末年,对于袁绍来说,这样的时代和机遇好像就是专门为他准备的。袁绍的家世在当时的天下最为显赫,号称是“四世三公”,不论是朝廷上还是地方下,天下做官者一半都是他的门生故吏。因此当东汉动荡,董卓擅权以后,袁绍便第一个举起了“讨董”的大旗,而且当时应者如云,一时就成了天下最大的军阀。

如果袁绍在这样的基础上,能够体恤下士,争取民心,那么历史就会有不同的走向,可是袁绍声势浩大之后,他便认为天下已经是唾手可得,于是对属下和将领们极其的傲慢,那些冲着袁家的声望投奔而来的人,丝毫没有受到尊重,便没有了辅佐袁绍的心思。

在和曹操进行生死存亡的“官渡之战”中,袁绍身边的重要谋士许攸都在关键时候投奔了曹操,献给曹操一个火烧乌巢的计谋,然后便是袁绍彻彻底底的失败。因此曾国藩在读三国志时,曾批注过袁绍一句话“以傲字致败”,倘若袁绍能够收敛自己的傲气,在取得一定的成就后,更加的巩固自己的“人和”,这样在掌握到“天时地利人和”的全部条件后,袁绍何以不能够最后问鼎天下。

这五个征兆说明有人要害你(一个人出现这2个征兆)(2)

二、处富而奢

富足的生活能够让一个人感觉到幸福,这也是人们不断追求财富的原因,但是一个人就算是积累了再多的财富,也一定要注意控制自己的欲望。因为财富永远都是有限的,可是欲望却能够是无穷的,一个人的欲望低于他所拥有的财富时,这个人才能够算是真正的富人。

可若是欲壑难填,那不管是有多少财富,最终还是个穷人。因此想要抑制自己的欲望,就需要在生活中避免养成奢靡的作风,只有保持生活习惯的朴素,才能够修养自己的心志。

这五个征兆说明有人要害你(一个人出现这2个征兆)(3)

朱元璋在坐上皇帝位置后,他对于皇室宗亲做了一个约束,那就是除了祭祀大典所穿的礼服之外,家常的服装一定要有补丁,朱元璋的这个要求就是提醒朱家后人江山来之不易。在明朝初期的时候,这样的祖训还能够起到一些作用,朱家的王爷王孙们都能够谨记“俭朴传国”的训示,但是当道了明朝中晚期时,朱元璋的话就被抛到了脑后,很多藩王的家居常服的确是有补丁,但是“补丁”是请苏州绣娘用昂贵的蜀锦,花费十数天的功夫修补在衣服上。

而王爷们如此,皇帝也是一样,嘉靖皇帝号称自己的衣服只有区区八件,但是他年年兴修的宫殿,所耗用的钱财却足够抵上一个省的百姓所穿衣用度的花费。正是这样的“奢靡”成风,让明朝后期的国力衰弱,百姓不堪重负,以至于最后李自成振臂一呼,朱家王朝就轰然倒塌。

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