风水一词最早见于东晋郭璞所著的葬书中:葬者,乘生气也夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气气乘风则散,界水则止,聚之使不善,行之使有止,故谓之风水郭璞首次明确了风水的概念,指出安居必然选择生气旺盛的“”藏风聚气”之地,所以后人尊郭璞为风水鼻祖,下面我们就来聊聊关于风水与住宅的起源关系:风水起源与住宅选址的关系?接下来我们就一起去了解一下吧!

风水与住宅的起源关系:风水起源与住宅选址的关系

风水与住宅的起源关系:风水起源与住宅选址的关系

风水一词最早见于东晋郭璞所著的葬书中:葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。气乘风则散,界水则止,聚之使不善,行之使有止,故谓之风水。郭璞首次明确了风水的概念,指出安居必然选择生气旺盛的“”藏风聚气”之地,所以后人尊郭璞为风水鼻祖。

所谓“”风”就是空气流动的现象,所谓“”水”指水流,“”气”就是地气与空中肉眼看不见的虚无之气,“”气”是中国古代哲学的重要概念,你是风水的重要组成部分,其理论和方法都围绕“”聚气”这个问题而展开的。

符合“”藏风聚气”的要求,应该是“”左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。也就是背面要有靠山,前面远处要有低伏的小山,左右两侧有砂山环抱,明堂要宽敞。并且要有曲小环抱,这是最理想的环境模式,在实际应用的时候,只要后面的地势或建筑比前面的高,左边的地势或建筑比右方高,并且明堂开阔,那么就具备了“”藏风聚气”的条件。

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