2005年，胡歌主演的《仙剑奇侠传》开播，此后十几年仙侠剧一直是收视大户，比如《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《古剑奇谭》、《琉璃》等等，捧红了一拨又一拨的小花小生，仙侠剧特别有观众缘，基本上播一部红一部。
仙侠剧的名称是随着《仙剑奇侠传》才开始声名鹊起的，但仙侠剧的历史并不短，八仙过海的故事，哪吒闹海的故事，其实都是仙侠故事。
仙与神，好像与我国的历史一样漫长，尤其是在古代科学技术落后的情况下，修仙问道的文化更加兴盛。神仙在人们的想象中，长生不老、具有超自然能力、能够腾云驾雾、脱离了尘世的苦海，成为了让普罗大众艳羡与膜拜的对象。秦始皇横扫六国，统一全国，成为人间主宰，还是要花费大量的人力、物力、财力寻求成仙之道，以期长生不老。科学发展到现在，我们自然不再相信神仙的存在，但这并不妨碍我们津津有味地观看各种仙侠剧，并幻想自己能够成为他们中的一员。
修仙文化为什么在我国这么流行呢？
神与仙的区别我们经常把神仙两个字连起来用，其实神和仙是不一样的。
神是对一个宗教或者信仰最高层次的统称，一般被认为是超自然体的最高者，其不具物质躯体，但有其躯体形象，它可以是人也可以是自然现象的拟人化。在我国的神话传说中，神一般是将神秘力量人格化，是人类膜拜的对象。比如我们常讲的玉皇大帝、王母娘娘、如来佛祖等。
仙呢，由普通人而来，他们结合一定的秘传心法，经过修行，或者得到了某种机缘，进而得道成仙。我们常看的仙侠电视剧，情节基本上就是平凡少年或是少女由于天赋异禀，拜入道家师门，经过修行，不断打怪升级，最终获得仙体。
简单来说，神与仙的最大区别在于神多为先天的，而仙则多为后天的。
求永生的理想修仙文化之所以在我国长盛不衰，归根到底是人们对于永生的追求。
西方基督教教义讲究与人为善，本世受苦赎罪，求得来世幸福，我们没有转世文化，出于对死的恐惧，期盼并追求永生。
这种对永生的渴盼，体现在集体性上，就是“神”文化。在我们的传说中，创造出了天庭这样一个类似人间朝廷的机构，玉皇大帝作为最高统治者，下面管着许多神仙，这些神仙各司其职，掌管天下之事。如果民间发生冤情，人力无法解决，就要求助于上天。作为报答，人们日常需要供奉、祭拜、照看，并通过香火来传达自己的意愿。这种祭拜行为既是保证自己在尘世的生活，也有一种将自己的所作所为传达给上天，某种机缘之下也可能获得飞升上天的机会，但这是非常非常稀少的行为。
对于永生的个人性渴盼就是修仙，这也是普通凡人获得永生的主要途径。在古人看来，修仙的好处很多：摆脱寿命对凡人的束缚，超脱轮回之苦，不再被物质所胁迫，可以不吃不喝不眠；在古代交通与通讯不发达的情况下，他们可以腾云驾雾，千里传音，摆脱空间与时间的桎梏；成为仙，就成为特权阶级的一员，可以被万民敬仰、跪拜，成为别人命运的掌权者……这一切都促使许多有志青年踏上了修仙之路。
成仙的好处这么多，修仙的难度肯定与此成正比。得道是很难的，但是这不妨碍人们前仆后继加入修仙大军中。那么在古代文化中，如何才能成仙呢？下一篇文章我们就来讲讲仙是如何炼成的。
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