昨天除夕夜，零星鞭炮声中，睡前读一阵《水浒传》。本来写一个东西，与杨志有关，找杨志怎么死的，却读到鲁智深坐化，感触极深。
鲁智深的命运其实早已决定，大师傅送他八个字：听潮而圆，见信而寂。
鲁智深是《水浒传》中心肠最为慈悲的好汉，他不滥杀无辜。他的所有杀人行为都是为了伸张正义，除暴安良，他是最有底线的一个人，最有良心的一个人。鲁智深是梁山泊底线的代表，是良心的坚守。《水浒》中，大多好汉充其量也就是盗，鸡鸣狗盗之徒，蝇营狗苟之辈，求财求官求名求利。而鲁智深，则不是。
鲁智深被逼上梁山，完全是因为他有一颗除暴安良，伸张正义的心。他上梁山，显得有点儿戏和可笑。因为鲁智深是一个赤诚的人，他有一颗赤诚的心。在梁山好汉里，鲁智深是最洒脱的一个人，是仇恨最少的一个人，他没有自己的仇恨，只有嫉恶如仇。
《水浒传》里李逵是另外一个典型代表，嗜杀，“只爱杀人放火”。太爱杀人了，毫无原则，毫无底线。
鲁智深知道，他“平生不修善果”。但是如果论起《水浒传》中，谁最有侠义精神，那当然是鲁智深。他遵循内心行侠仗义，他没有必要去追求善果，他本身的行为就是善，他自己就是善。
人世间往往很多善因，却不得善果呢？因为这人世间，本来就没有什么因果报应。追求正义者终入不义（武松），追求女色者命丧红裙（西门庆），追求平安者半生奔波（林冲），追求官职者饮鸩而亡，滥杀无辜者死于大哥。错的是求善因的人，还是善果结不就来的世道？
鲁智深是迷茫的 ，他的行为，出发于心灵善良的本能冲动。当长老说他“杀人放火不易”，宋江以为长老是在嘲讽鲁智深。鲁智深听懂了，得到了自己一生的答案。
杭州城外，鲁智深夜听到钱塘江的潮信，误认为自己奔劳一生的打打杀杀声。大自然的力量让鲁智深觉醒，八个字的偈语也让他知道了自己的归宿。在人生的最后时刻，在即将坐化之际，奔波一生，行善一生的鲁智深终于开悟了，他终于知道了人生的意义，也知道了人生的不易。他终于明悟，他的赤字之心依然如故，他的善良依然如故，他赤条条的来，他赤条条的走。
他承认了自己是一个普通的人，简单的人，他放下了执念，放下了善，也就是放下了恶，放下了除暴安良。在人生的最后一刻，鲁智深超脱了一切，他解脱了他，摆脱了人世间的束缚，他获得了最大的圆满。以高僧坐化的形式亡去，是对鲁智深最大的褒奖。
“今日方知我是我”。
水浒传108个好汉，他们或奔走江湖，或追逐财物；或追求地位，或求官求爵；他们或鸡鸣狗盗，或旁门左道；或除暴安良，或打打杀杀；或红尘喧嚣，或浮华纷扰；他们或大块吃肉，大口喝酒，大秤分金。
但是，水浒108名好汉里，鲁智深是真正的一个人，是开化的一个人，他的结局是最完美的，他的人生也是最完美的。不求名，不求财，不求富，只求内心的善，只求这个世界的一个准则。这就是鲁智深，可爱的鲁智深，可敬的鲁智深，纯粹的鲁智深。最终超脱凡俗，成圣成佛，鲁智深就是《水浒传》里的孙悟空，无论前面做了什么，他都是走在成佛的路上。
他本来就是佛，天上的佛。
拳打镇关西，大闹五台山，倒拔垂杨柳，活捉方腊的鲁智深，操着禅杖，穿着僧衣，向我们大踏步走来。让人心安的花和尚，让人唏嘘的花和尚鲁智深，在杭州城外，在钱塘江边，对人世间没有一丝留恋，最后也大踏步的洒脱离去。
鲁智深死前写的偈语：
“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”（图片来自网络，侵删）
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