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引言
说起走镖，如果看过类似《镖行天下》、《铁血保镖》等与镖局相关的电视剧，应该会对这一行当有所了解。
镖局其实就相当于现在的快递，负责给各个阶层的人运送重要商品到指定地点，然后再向托镖人收取不等的费用。
不过鉴于古代治安和交通都不如现在发达，盗贼时常在各地出没，因此镖局想要将货品安全运送到点，对镖师和镖局来说都是一门技术活。
旧时代，社会挺不安宁。各地都有贼人铤而走险。有七八十人一伙的，有二三十人一伙的，也有三五成群的，盘踞在各地。
所以行路的人，就得找会武术的人保护。起先，有些会武术的人，住在客店里，等候客人雇用。
他们只推着一个小车子，客人雇妥了，就推着小车子上路，一天要走八十里地，这是保镖的源起。
后来买卖一天比一天发达，就自己立个字号，开一家车店，各有轿车，听候客商雇用，这就是镖局子了。到了后来，又在各地设上了分号。
在古代开镖局需要什么条件在现代的古装剧中，镖局和镖师在里面属于大众化角色，他们常有但不重要。
而且我们还会经常看到电视剧里许多镖师在看到有人劫镖之后，往往都会使出各种厉害的功法和这些歹徒扭打在一块，最后镖师往往依靠更胜一筹的武功，成功将敌人击退。
不过这种现象在古代其实很少出现，镖师比较人少，而且有固定的经营地方，不可能像强盗那样四处游动作战，因此动不动就拼个你死我活，对镖局是很吃亏的事情。
镖局的人除非没得首选，否则很少会这么做，更多时候是通过谈判解决与强盗们的抢镖问题。
并且镖局的镖师在正常情况下，其实也不具备与强盗作战的力量，因为镖局毕竟是正当行业，也受社会法律的管制。
而当时朝廷对于武器管制是非常严格的，比如清朝的《大清律例》就规定：
“凡民间私有禁军器者，一件杖八十，每一件加一等。”
可见明清时代对民间人士持有武器的限制有多大，对比强盗这种为生存无所不用其极的群体，镖局的镖师可不像电视剧那样，可以随时拿着各种精致武器与敌人对砍。
关于镖局是什么时候出现的，有不少人认为是古代驿站的延伸品，就是一种围绕驿站而建立的存在，其实不然。
驿站的存在由来已久，并且是官方组织，本身就具备比较完整的管理体制，完全不需要依靠民间力量去维持经营。
镖局的历史其实比较短，是明朝中后期才出现的一种产物，这是商品经济出现，带动民间货物流动性加大，许多商家、官绅对买卖的需求越来越大，这为镖局的诞生形成天然的环境。
不过虽然镖局的镖师或许不一定都是武林高手，但能够在古代开镖局的人，在古代民间却绝对是有头有脸的人，这些人不仅自己武术够强，同时肯定也掌握着庞大的资本力量。
而这些开镖局的老板之下，又分为总镖头、镖头和镖师，另外还有负责管账的掌柜、杂役和趟子手等，负责处理镖局的后勤问题。
开镖局首先要有的就是资本，因为谁都不能保证自己保的镖，能够每次安全到达目的，并且托镖的人，也得看看自己找的镖局，是否有足够的信誉度和人手，这些都需要庞大的资金去维持。
因此开镖局的人，在古代至少得是一个有钱人，或者有一个金主当后台。
不过只有过硬的功夫和庞大资本，还不足让镖师在社会上安全运镖，古代的镖局管理者在经营过程中，也总结了一些自己的社会经验，比较常见的就是三会一不和镖不喊沧。
古代镖局如何在复杂社会中行走其实真实的保镖生涯，并不如想象中那般简单和有趣，走镖也有各种规矩和他人所不知的生存之道，危险而辛苦。 比如镖局行当中广为流传的“三会一不”。
所谓的“三会一不”，是镖师在走镖时要遵守的规矩之一，“三会”是指三种会懂的生活技巧，分别是会野外开炉灶，会自己修炼鞋子，以及会自己理发。
这种三种生活技巧虽然看来十分普通，但却异常有用，因为古代人没有飞机汽车可以使用，运送货物都是靠徒步行走，如果地方较近也就罢了。
但如果地方太远的话，这就代表这些出远门的镖师，至少要在外面风餐露营好几个月，这和在一个小岛独自生活一年半载差别不大。
如果镖师们不会自己煮饭，不会自己理发，以及不会自己修理鞋子，那镖还没有运出去，自己就先饿死了。
至于“一不”，就是不洗脸，这其实是一种行业术语，不洗脸代表自己作为镖师，还处于运镖的过程之中。
如果镖师们在互相问候时，说自己该洗脸了，就说明运镖已经成功，自己可以安全回家了。
同时古代人洗脸多用土碱，这些东西洗在脸上时，一旦被大风就会伤到自己的脸，因此在运镖时不洗脸，也是为了保护自己的皮肤。
其次走镖的人，往往都是十分小心，不会像在电视剧或电影大摇大摆在小道上随便，他们会根据现实情况的需要，选择走威武镖、仁义镖还是偷镖。
比如威武镖又叫立镖威，具体方法就是把总镖头或者镖局的名字写在纛旗上，然后将其插在货物之上，希望通过这种方法震慑其他地方的山贼和强盗。
但如果遇到实力比自己强大强盗，那么镖师们就只能把货物和旗帜藏好，选择用仁义镖或者偷镖躲开这些人。
至于所谓的镖不喊沧，意思是运镖的人到了沧州地界，往往就不能再喊镖，否则就有挑人的嫌疑。
这是因为沧州在镖局发展最快的时期，一直被视为中国大地中的镖局聚集地。万籁声所写的《武术汇宗》一书就曾这么评价沧州：
“实则沧州一带，最出镖师，高人尽多也”
很明显要论当时镖局行业谁最内卷，沧州无疑是其中之一。
那么为何沧州的镖局行业会如此发展？其实这和上文提到了商品经济发展有莫大关系。
在明清时代，无论是中国的海禁或闭关锁国有多严重，以京杭大运河为中心的淮河之地永远是商业发展最繁华的地区，南北两地的商品流通，都得依靠这条运输线。
而沧州正是这条大运河所经过的一个重要城市之一，再加上沧州是河北地区有名的武术之乡，因此沧州之地经营镖局的人特别多。
要知道镖局需要的其中两点就是武术和资本，偏偏这两样沧州都具备了。
因此别的省市的镖师来到这里，自然不敢大声喊镖，否则便会引起当地镖局和镖师的敌视，认为这些人是来挑事的。
在许多人的眼中，镖局的业务就是运镖，唯一的区别就是运镖的货物各有不同，不过镖局的人多少都会武功，要是常年只干一种业务，未免有些浪费自己的身手。
所以在镖局诞生的那一刻开始，镖局除了运镖，还从事保镖的工作，属于集镖局和保安公司于一身。
关于民间人士请镖局的人担任保镖，在清朝有不少书籍就有过描述，比如《清稗类钞》就记载道：
“时有巨商贸贩外国，苦海盗，聘洪护镖。”
可见古代的镖局除了运镖以外，部分业务能力够强大的，还会承接一些保护商号、给有钱人看家护院的工作。
其实这也不难理解，镖局虽然是在明清才出现，但在更久之前，就已经有和镖局差不多的职业出现，如镖客、镖兵，这些职业性质和镖局镖师很是相似的群体出现。
其中镖客是古代富商豪绅的保镖，镖兵则是古代兵部、督师等军方人士的亲兵。
因此镖师做保镖一类的工作，也只能算物尽其用，就连一些海外贸易之中，在清朝也经常能见到镖师的出现，比如《客窗闲话·难女》中记载道：
“在东西洋贸易。每船必有镖客，以御盗贼。”
可见镖客在古代的工作性质是广泛的。
毫无疑问，镖局的职责在于维护商旅的安全。行经强盗时常出没之处的商旅，只要给镖局交纳一定的保险金，镖局便会派出镖车护送旅客出行。
镖车上事先插有标帜，经常行劫之人见有镖局的标帜就会罢手不劫。
就此而论，正如日本学者桑原隲藏所言，与其说是忌惮镖师的武艺，“莫如说是镖局事先已和行劫之人作了妥协，双方达成一种妥协和默契。”
由此可见，保镖，更多的还是人情世故。
随着近代工业革命的出现，以运镖为主的镖局也逐渐走向没落，不过在山西、河北等仍保留着一些曾经的镖局的文物和遗址。
也可让后世人了解到曾经的镖局，在历史的一刻，总焕发出时代的光彩。
参考文献：
《大清律例》
《客窗闲话》
《武术汇宗》
《清稗类钞》
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