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山河月明里面的和尚是谁(中的胖和尚道衍可是个大人物)

山河月明里面的和尚是谁

#山河月明#胖和尚道衍对刘基说,燕王朱棣要么成为国之栋梁,要么成为国之祸胎。

眼光独到,看人准确。

他在此后朱棣夺取政权过程中,起到什么作用呢?结局如何?

记大和尚姚广孝

据《明史•姚广孝传》记载:“姚广孝本为医家子,十四岁度为 僧,名道衍。”

姚广孝出身于江苏长州一个富裕的医家。他从小受到了良好 的教育。少年时代,是在研读儒家典藏与修习诗词歌赋中度过。但 凡有异禀之人,天生就有叛逆性格,于不经意处,就做出了惊世骇 俗的大事。姚广孝打小就有强烈的出人头地的念头。总想做第一流 的大事,却不知如何一个做法。那一天,他上街闲逛,忽见一队人马 过来,伞盖簇拥之中,肩舆上坐着一个和尚。那阵势、那派头,竟比 地方上的县令出行还要威风。姚广孝大受刺激,心中忖道:“当这样 一个和尚,竟比当官还强。”当下就跑到庙里剃度出家。

无愁应只为宾王

洪武十五年(1382)旧历八月初十,朱元璋的结发夫人马皇后病 逝,享年五十一岁。马皇后与朱元璋是患难夫妻,为人贤慧,在朝野 上下威望极高。她的死,让朱元璋流出了平生最悲痛也是最汹涌的 泪水。他命令所有就藩的王子们都赶回来吊孝。九月二十四日,马 皇后在孝陵安葬。丧礼之后各路亲王都要回到藩地,燕王朱棣在回 返北京时,他的扈从中多了一个人,这个人便是姚广孝。

关于燕王与姚广孝的第一次相见,明人札记中曾有记录,说是 燕王乍一见到姚广孝其貌不扬,便生厌弃。姚广孝把燕王叫到一 旁,耳语一句:“殿下若是带我前往北京,我将送一顶大白帽子给您 戴。”这是一句隐语,王字头上加一个白字,即是“皇”字。朱棣听了 这句话,当即同意带姚广孝回北京。

出家人偏爱作兵家事

发生在公元1399年至1402年这四年间的“靖难之役”,既是 燕王与建文帝的对决,也是姚广孝与建文帝的较量。用兵的人,不 讲公正只讲输赢,不求道德只求成功。姚广孝不仅认识到这一点, 更可以说,朱棣之所以横下心来起兵讨伐建文帝,与姚广孝的日夕 推掇不无关系。

如果说洪武十五年到洪武三十一年这十六年间,姚广孝住在 北京做了些什么,可以说,除了日常佛课之外,他只做了一件事,就 是鼓励朱棣造反,与侄儿建文帝争天下。

据说,朱棣起初对举兵之事犹豫不决,为了使其增强信心,姚 广孝请来二十多年前在嵩山认识的老友袁琪,请他为燕王看相。朱 棣混迹于一群大兵之中,袁琪一眼将他认出,并说出他有皇帝之命,年届四十四岁时将登大位,当一个垂诸后世的太平天子。

袁琪的话,对朱棣起了一定的作用。中国古代,人们普遍信奉 君权神授的说法。而一些神秘职业者,诸如相面、风水、卜卦等,往 往充当君与神之间的桥梁。袁琪所言,被朱棣看作是吉祥的神示, 这对他坚定信心大有裨益。

在这一期间,姚广孝是惟一能够为朱棣出谋划策的人。朱棣对 姚广孝,可谓言听计从。

中国人一向崇尚正统,身为藩王出兵反抗中央,难免有篡逆之 嫌。当姚广孝劝朱棣尽管举兵时,朱棣说出自己的顾虑:“民心向 彼,奈何?”姚广孝当即回答:“臣知天道,何论民心。”在儒家看来, 天道即民心,两者不可分。姚广孝此说乃兵家言,即不谈空道理,讲 求实际效果。

大悲愿力因无尽

历史上将朱棣与朱允效叔侄之间这场权力争夺战,称之为“靖 难之役”。朱棣称自己的部队为靖难之师。日后,他登上皇位大行赏 封时,称受封的将士们为“靖难功臣”。我想,靖难二字,是朱棣强加 给建文帝朱允烦的。这一词句难以表达那场战争的真实性,但相沿 成俗,更改似乎已无必要了 S不过,靖难一词的发明,倒真是帮了朱 棣的大忙。这一功劳,可能还得记在姚广孝名下。

三年多的战争,姚广孝因年事已高,不能随朱棣驰驱征战,他 留在北京,辅佐世子朱高炽镇守后方,筹集粮草。但是,朱棣每有疑 难,还是驰书相问。靖难之役中,几乎每一场重大的战役,都有姚广 孝的谋划,他实际担任了靖难之师的总参谋长。其重要性,可比拟 于刘邦身边的张良以及朱元璋身边的刘伯温。

一人当了三代帝王师

靖难之役,以朱棣胜利而告结束。作为第一功臣的老和尚道 衍,在永乐二年四月以七十五岁的高龄,被朱棣封为资善大夫、太 子少师,并恢复其俗姓,赐名广孝。

帮助朱棣夺取政权当上皇帝,是姚广孝一生最大的事业。朱棣 登基后,姚广孝便日渐淡出朝政。他被任命为太子少师的第二个 月,朱棣便给姚广孝派了一个美差,让他到松江、嘉兴、苏州、湖,州 四州赈济。临行前,朱棣对姚广孝说了一席话:“人君一衣一饭赢取 自百姓、民产,怎么可以不体恤救济。君是父亲,民是儿子。作为儿 子应当孝顺,作为父亲应该慈爱。各尽其道。少师前往,应体谅朕的 苦心,不要为国家怜惜钱财。”拿着中央财政的钱到家乡赈济,爱给 多少就给多少,爱给谁就给谁,拿着朝廷的钱收揽人心,天底下还 有比这更美的差事吗?这件事,可以视为朱棣对姚广孝尽心辅佐的 回报。

永乐一朝,朱棣派给姚广孝的差事,除了这一件,还有三条可 记:第一是辅佐太子朱高炽监国。从永乐三年起,朱棣往来于南北 二京,并多次带兵西北与靶靶作战,治国事务交由太子处理,姚广 孝协助;第二是永乐五年皇长孙朱瞻基入书房上学。朱棣命姚广孝 担任侍讲、侍读。这种安排,让姚广孝实际成为朱棣、朱高炽、朱瞻 基三代皇帝的老师。终明一代,姚广孝这样的殊荣,恐怕绝无仅有; 第三,敕令姚广孝与刑部侍郎刘季饒、文渊阁大学士解缙三人督修《永乐大典》。□熊召政

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