吕不韦,姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人 战国末年卫国商人、政治家、思想家,后为秦国丞相,姜子牙的二十三世孙,下面我们就来聊聊关于古人流传下来的六大精准识人法?接下来我们就一起去了解一下吧!

古人流传下来的六大精准识人法(古人的识人用人秘诀)

古人流传下来的六大精准识人法

吕不韦,姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。 战国末年卫国商人、政治家、思想家,后为秦国丞相,姜子牙的二十三世孙。

他早年经商于阳翟,将秦国质子异人带回秦国,扶植其成为秦庄襄王后,被拜为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地,分别设立三川郡、太原郡、东郡,对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连,罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。

主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),包含八览、六论、十二纪,汇合了先秦诸子各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。

对于一位才能卓越的红顶商人而言,能够饮誉当时已非易事,更为难得的是,其成功个案屡为后世研习仿效,经久不衰。究竟在他的身上,有何标新立异、特立独行之处?

一个领袖人物能否在干戈云扰的格局中脱颖而出,在于他有无优质的团队,招揽德才兼备之士,在于老板识人鉴物的本领。

吕不韦在其门客著述的《六论》中,系统而又完备的提出了人物品鉴学范本——八观六验:

一、八观。八观,就是依据人在不同环境的表现来识才。

1.通则观其所礼。显贵之时看其所行的宾礼,即有地位时看是否趾高气扬,蛮横无礼。

2.富则观其所养。富裕之时看其所养的门人宾客,即富足之后他结交什么样的人。

3.听则观其所行。即听他所言之后看他做不做,如何做。

4.止则观其所好。即看他业余时间追求崇尚什么。

5.习则观其所言。习是“亲信”的意思。当他身处领导周围,有一定的发言权时,看他出好主意还是坏主意。

6.穷则观其所不受。即穷困之时看其是否不受非分之财。

7.贵则观其所进。任要职之时看其推荐什么样的人。

8.贱则观其所不为。贫贱时看其是否不为非义之事,尽管地位低下,决不做有损国格人格之事,堂堂正正,掷地有声。

二、六验。六验,也就是依据人的情感来识才。

1.喜之以验其守:使之“得意”是否“忘形”。

2.乐之以验其僻:使之高兴是否不变操守,是否邪僻不正。

3.怒之以验其节:使之发怒,看其是否能自我约束。

4.惧之以验其持:使之恐惧,看其是否意志坚定,不变信念。

5.哀之以验其人:使之失败,看其是否自制、自强。

6.苦之以验其志:使其处于艰苦环境,看其是否有大志。

后世的《长短经》、《人物志》、《冰鉴》虽然独具慧眼,意思深远,但是未免偏执一端,不见宏观。吕不韦叱咤风云近二十载,自有其独得之秘,非惟时运使然。

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