第21篇
读书杂谈之《庄子》
《庄子》:借助老庄哲学的3个字,可以控制自己的情绪化
老庄的哲学精华,体现在这3个字中,道不远人,领悟即得到
老子《道德经》是浓缩的精华,《庄子》则有更多的例子来说明和运用。老庄哲学,是中华传统文化的重要部分。
道不远人,老庄的哲学精华,体现在“顺、平、止”3个字中,借助这3个字,可以控制自己的情绪化,领悟即得到,得到实则无得,自在一心。
其一:顺。
《庄子》曰:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变,命之行也,日夜相代乎前,而知不能规乎其始也。”
人活一辈子,每个人都会经历事态的变化。
死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,这些都是事态的变化,天命的运行,它们日夜循环更替在人们的眼前,而人的智力并不能测度它的由来。
最简单的,我们无法控制意外和死亡,这些是非人力的范围。人在面对突发事件,尤其是失去和消亡,精神总会大受打击,难以走出消极情绪。
老庄的思想哲学认为,只要是人,都会经历这些事态变化,没有谁能幸免。
这是宇宙的变化规律,有的人出生,就有的人死去;有的人得到,就有的人失去。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
人只有顺应规律,找到事态变化的节点,才能从得失心中解放出来。好的境遇,可以享受它;不好的境遇,可以忍耐它,并从中转化压力,强大自己。这就是“顺”应自然的意义。
“顺”其变化,是为了节省无谓对抗而消耗自己。怨天尤人,自暴自弃,都是浪费能量,这些人没有认知到生命的规律。智者唯一的不同,是认知了宇宙的规律,来来去去,高高低低,生息湮灭,都是规律,交替进行。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。
《庄子》曰:“安时而处顺,哀乐不能入,古者谓是帝之悬解。”
一个人能静下心来,做到顺应自然,顺应事态变迁,顺势而为,不执着,不留恋,旧的机会去了,不可惜,保持警醒;新的机会来了,就能敏锐洞察,及时抓住。能安处“顺”时的人,为人处世更有柔韧性,做事更有效率和成数。
其二,平。
《庄子》曰:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡。德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。”
平,是水极端静止的状态,内部保持静止和表面也不荡漾。
当一个人真正做到心平气和时,即是保全中和之气。所谓内德不外荡,就是万物自来亲附而不离去。
其三,止。
《庄子》曰:“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。”
心如止水,是指一个人的心境,能定得住。定生静,静生慧。
很多人都有这种体验:哎,心烦躁,静不下心来做事。
这种情况,就是“止”的反面。
一个人能控制自己的心态,能“止”得住胡思乱想,“止”得住无谓的心神消耗,就可以静下心来,专心致志地做事。这样的效率是最高的。烦躁的时候干3天的活,效率不如专心致志地干3个小时的活。
能“止”得住的人,通常能“定”得住情绪起伏,也叫自控力,一种内力。
《庄子》曰:“所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。”
一个人能做到无情,不是冷酷无情的意思,而是说人能控制自己的情绪化,不让好恶之情损害自己的身心,经常顺应自然而行,而不是主观地瞎折腾。
大道至简。仔细琢磨这3个字“顺、平、止”,并运用,会对自己的人生大有帮忙。
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