俗话讲：“个性使然”，说的就是人的性格决定未来的所作所为，在古代，有两个性格极为相似的皇帝，却得到了后人截然不同的评价，那么，这又是为什么呢？
作为明朝时期的第五位皇帝，明宣宗朱瞻基可谓是帝王典范，继位之后，人人赞颂，后人评价这位皇帝是典型的开明君主。而明朝第十位皇帝明武宗正德帝朱厚照呢？作为明宣宗的后人，并没有像老祖宗一样受人称赞，贪玩误国，不理朝政，使得奸佞宦官掌握权柄，导致朝廷上下乌烟瘴气的记载。
最终，一顶“昏庸”的大帽子就这么扣在了正德皇帝的脑袋上。
筛捡史籍中的细枝末节，我们会发现一个极为不可思议的事，那就是：这两位后人评价截然不同的皇帝在许多地方都有其相似的地方，接下来便给大家讲讲朱瞻基和朱厚照的相似之处。
那么，朱厚照呢？
这位皇帝的娱乐项目就更多了，策马拉弓、武术练习、吹拉弹唱样样精通，尤其在音律这一方面，极具天赋。甚至，常常跟乐工们探讨有关音乐的知识，还作过一首叫做《杀边乐》的曲子，让南京里的教坊司表演。这首《杀边乐》现在已经听不到了，但是，据说从前有幸听到这曲子的人说：这首作品里笙、笛子、鼓三相和鸣，节奏感强，声音洪亮，十分悦耳。
两个人除了兴趣爱好类似外，生活上的精神追求也较为相像，他们都特别不喜欢拘束，向往自由的生活。两个皇帝都曾微服私访，也分别发生了有趣的事情：
朱瞻基常在北京周边体察民情，宣德六年夏夜，朱瞻基照例带着仆从，趁着夜色逛到大臣杨士奇家里。但是，这一举动给杨士奇吓坏了，朱瞻基倒是十分从容，先观赏了一会月色，又跟杨士奇商议了一些朝政，之后，还说出要帮杨爱卿装修家宅的话来。
相比之下，朱厚照就显得粗俗得多，南巡期间，四处乱转，某日在南京路过应祥家院子里的树梢上停着一群乌鸦，顿时大喜过望，直接闯进家门，举起弹弓开始射乌鸦。
朱瞻基和朱厚照在对外的政策方面也不尽相同，都比较开明，而且，都曾亲自率兵远征，还取得了不错的成果。
朱瞻基刚坐上龙椅的时候就指派三宝太监继续下西洋，在三宝太监去世以后，又派遣太监王景弘将下西洋的事业进行下去。倘若朱瞻基不英年早逝，下西洋这项壮举一定会传承下去。朱瞻基还曾御驾亲征，在喜峰口这个地方率众包抄蒙古军后方，两面夹击，获得大胜，收获了大批人口、牲口、辎重等战利品。
作为朱瞻基的五代孙，朱厚照曾支持海外贸易活动，在当时的广东有很多并未朝贡的国家的船队也可以来此经商，这一举动给朝廷带来了大量的税收。朱厚照在语言学上也颇有涉猎，通晓梵文，还学了一些葡萄牙语，可惜的是在他想召见葡萄牙使臣的时候不幸去世，这事儿也就这么告吹了。
谷应泰甚至说道：“明有仁、宣，犹周有成、康，汉有文、景。”后世称之为“仁宣之治”，比之于西汉“文景之治”。
朱厚照也曾效仿先祖御驾亲征，就是历史上的“应州之战”，因为史书上对这场战役的结果并无记录，我们也无法得知其中细节。不过明代史说过：正德皇帝打完这场仗以后蒙古人再也不敢涉足明朝疆界，这也间接说明了朱厚照这一仗肯定打出了大明国威。
但是，在另一方面说他为政期间荒淫无道，甚至专门为其建了一个“豹房”，里面美女无数。可以说，他一生贪杯、尚武、无赖，喜好玩乐。很多人认为他荒淫暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。但是，武宗虽嬉游玩乐，却也有抵御边寇之功，大事上从不怠慢。
然而，通过近些年来历史学界的研究，历史学家对此颇有分歧，人们对武宗的认识有所改变，武宗只不过只是喜欢玩乐，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人，心地善良，是极具个性色彩的人。从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的皇帝。
这两位性格极为相似的皇帝，做出过许多类似的行为，为何后人对他们的评价一个“明”一个“昏”呢？怎么会出现反差这么大的评价？
我认为原因有三：
其一为两人登基时间不同，一个在二十几岁登基，一个在十几岁登基，用句现在的话说就是心里成熟程度不同，所做之事自然一个有所收敛一个颇为偏激。
其二，两位皇帝统治的社会背景不同，朱瞻基治下是明朝国力上升期，在他的窝囊儿子继位后突显出朱瞻基的英明神武，朱厚照呢？他的父亲明孝宗治国有方，对比之下朱厚照自然显得昏庸。
其三，也是最重要的一点，朱瞻基跟朝廷中的大臣都保持着融洽的关系，备受敬仰，而朱厚照在人际关系这部分显然欠佳，以至于臣子们不会写些赞颂他的东西了。
参考资料：
『《明史·本纪》、《故宫史料》』
,
