民间故事鬼母救子(民间故事鬼仙救产妇)(1)

明朝宣德年间,成都有一位秀才,叫周绍栾,还不到二十岁,风流倜傥,俊逸多才,他已经娶妻成家。妻子郑氏,年方二九,漂亮贤惠,文静温柔,夫妻二人琴瑟和谐,鸾凤和鸣。

郑氏自幼身体不太好,体质弱,怀孕以后,她身体更差了。她已经快生孩子,但她几乎撑不住了,不仅瘦了,还很没有精神,看起来很糟糕。

这一日,郑氏白天睡觉,迷糊中,她看到村里一个妇人来到床前,告诉她:“妾身求了很多年,直到今天才得到小娘子你,这是天帝之命,希望小娘子不要怨恨妾身。”

郑氏一听,觉得很奇怪,拼力挣扎坐起来,问妇人:“你是什么人?这话什么意思?我听不懂。”

妇人忽然笑了,说:“小娘子,你不知道吗?妾身是前村张三的妻子,因为难产而死。如今,小娘子你也很不幸,会因为难产而死。妾身是奉天帝之命,在此等候小娘子。只要小娘子死了,妾身就可以投胎转世了。”

显然,这个妇人已经成了小鬼。

(多说一句,中国古代对投胎转世,有一种看法,认为怎么死的人,要想转世,就必须找到同样死法的人来代替。比如溺死鬼要想投胎,就得找同样要淹死的人;吊死鬼要想投胎,就得找上吊自杀的人。难产而死的女人,要想投胎,自然也得找到同样会难产而死的人。

所以,这个因为难产而死的村妇,要想投胎,就得来找同样会难产而死的郑氏。

不过,从村妇的话里可以知道,她是求着天帝,让郑氏难产而死,这样她才能投胎转世。所以,她才会说“求了很多年”。)

郑氏听到后,大惊,苦苦哀求,说:“我跟你无冤无仇,何必如此?希望你放过我吧,我还想活着看我的孩子长大呢!”

民间故事鬼母救子(民间故事鬼仙救产妇)(2)

但是,无论她怎么哀求,妇人都不肯答应。

郑氏不肯甘心,依然在求妇人,妇人不耐烦,怒了,说:“小娘子,不要再说了,这是什么事啊,岂能容你求情?天帝之命,谁也改变不了!从今天起,我哪里也不去,就等你死了。”

果然,从那天开始,妇人就坐在郑氏床前,一刻也不离。别人都看不到她,只有郑氏能看到。

郑氏悄悄跟丈夫周绍栾说了,周绍栾难受,打算请高僧或者法师来对付妇人。

妇人也听到了,笑着对郑氏说:“你家官人,可真是够坏的呢,居然还想请高僧来赶走我。实话告诉你吧,我是奉着天帝之命来的,别说是人间的和尚,就是西天如来佛祖到这里,又怎么能奈何我?”

郑氏一听,知道她说得不假,更加愁闷了。她告诉了周绍栾,周绍栾也没有好办法。两人如此,反而让郑氏身体越发虚弱了。

过了两天,又来了一个少女,大约只有二十岁,化着淡妆,头上有高高的发髻,极为漂亮,她推开门帘进了郑氏的房间,来到郑氏床前,笑着对她说:“夫人,别来无恙啊?”

郑氏疲惫,在床上打着呵欠,问道:“姐姐,你是什么人啊?咱们好像没有见过面呢,到这里是,是要做什么?”说着,她已经有些喘粗气了,显然身体虚弱至极。

少女说:“妾是苏州惠氏,丈夫周琪,我因为难产而死,要转世需要找替代,所以奉着天帝之命,来此等待。”

郑氏一听,万念俱灰,心想:我还没死呢,已经有两个人等着我死了,唉,可怜我看不到小宝贝了啊!

正在感慨呢,只见那个妇人生气了,瞪着眼冲惠氏吼道:‘我奉天帝之命在先,你怎么能来争夺呢?’

惠氏不生气,笑着说:“你奉了天帝之命,难道我就不是奉着天帝之命了?目前只有这一个即将难产而死的人,大家不来这里等,要去哪里?”

民间故事鬼母救子(民间故事鬼仙救产妇)(3)

妇人不肯,说要有个先来后到。

惠氏呵呵冷笑,道:“先来后到?你我都是想要转世投胎的人,都是为了活着而已,这时候了还论先来后到吗?如果后面还有人来,你觉得她们会跟你讲道理?如今只有我一个来,你就偷着乐吧,不然大家一起跟你斗,看你还说什么先后!”

妇人一听,觉得有点道理,就说:“既然只有咱们二人,那为了避免伤和气,咱们抓阄来定?”

惠氏摇了摇头,说:“我不跟你抓阄,这样吧,你白天守着她,到了晚上,我来守着她,每人六个时辰,就看她产期是在白天还是晚上,咱们这样也算是听天由命,如何?”

妇人觉得可以,于是点头答应了。

郑氏听了后,更加难受,可是又没有办法,只好任由她们。她已经知道,两个女子都是难产而死的女鬼,倒也不怕,甚至有些同情她们。

这样,相处了一段时间后,郑氏觉得,惠氏这个女子年轻,懂事,心地善良,就求她救自己。惠氏一开始叹息,说自己不能帮忙,后来不再拒绝,似乎答应了。

邻居有一位年轻人,叫李散,会扶鸾之术(也叫扶乩、请仙等,神仙会附身在某人身上,写一些字,或者用其它方式,来表达意思,类似于笔仙),他时常扶鸾,大家都知道。

这一天,李散又在扶鸾,惠氏抓住机会,附在他身上,写了一首诗,落款写道:妾是苏州周惠氏,因为羡慕诸君风雅,所以戏题小诗以博大家一笑。

李散跟周绍栾关系不错,也知道周绍栾家,妻子被两个女鬼等着替代的事儿。他看到诗后,知道了还以为是女鬼在作弄自己,于是就讽刺她:“我拜读了你的佳作,也能看出来你的善良之意了,你应该就是周秀才家,守着替代的女鬼吧?”

惠氏又附在李散身上,说:“惭愧,惭愧!太冤枉了啊,妾身死于难产,所以知道难产的痛苦,也理解周夫人(郑氏),我已经放弃了替代,还经常暗中救人,天帝知道后,觉得我很善良,已经把我封为鬼仙,而且没有拘束。所以,我已经不用替代了,只是我与郑氏颇有缘分,知道她要被那个村妇替代,所以想救救她,但又没有办法。你们啊,怎么不体会我的良苦用心,反而来嘲讽我呢?”

民间故事鬼母救子(民间故事鬼仙救产妇)(4)

周绍栾知道后,连忙来到李散家,给惠氏磕头,他看不到惠氏,但知道惠氏附在李散身上,就不断给李散磕头。

惠氏继续写出乩书,上面说:太难,太难了!如果尊夫人是在夜里生孩子,我或许还能救一救她,但是谁又能保证她生孩子在夜里呢?你先等着看。

又过了几天,郑氏倚着枕头,跟惠氏在说话,只见外面来了一个蓬头女鬼,招手让村妇去。

郑氏看到了,就问惠氏:“发生了什么事?”惠氏用眼色制止了她说话。

李散又在扶鸾了,惠氏趁机附在他身上,说:“我一直想救周夫人,但却苦于没办法。现在我有了一个办法,你们可以祝贺周秀才了。”

李散赶紧叫来周绍栾,然后问惠氏,到底怎么办。

惠氏说:“这事儿需要保密,你们都要守口如瓶。那个村妇来这里,确实是奉了天帝之命。对面有一位卖酒的妇人,雄壮有力,也会难产而死。有个难产而死的小妇人,也在等她,只是小妇人不敌,就找村妇帮忙,两人合力,提前弄死了卖酒的妇人,这样一来,她们就是谋害人命了。你可以为卖酒的男子,到城隍庙里去控告,就说村妇无故害人,冥府不像人间,律法公平,如果知道这件事,就不会让村妇来替周夫人了。这样的话,周夫人就会安全了。”

周绍栾大喜,到卖酒的人家一打听,果然他妻子难产死了,正说着话呢突然就死了,很突然。

周绍栾知道,这是两个妇人合伙害死了卖酒妇人。于是,他写了状子,到城隍庙里去控告村妇以及小妇人。第二天,城隍就告知了阎王,阎王果然派了两个小鬼,把村妇抓去了。从那以后,村妇就不来了。

惠氏大喜,对郑氏说:“恭喜夫人,贺喜夫人。替代者不会再来了,夫人安心养好身体,静候弄璋之喜吧。”(生儿子,古代说是弄璋,故而称之为弄璋之喜。生女儿,古人说是弄瓦,也叫弄瓦之喜。)

几天后,郑氏果然安全生下了一个孩子,全家欢庆。不过,郑氏身体还是太差,而且产后一直流血,看起来很危险,周绍栾很担心。

民间故事鬼母救子(民间故事鬼仙救产妇)(5)

又过了一阵子,郑氏忽然看到青面鬼,紫色长髯,断断续续的,似乎被割过,他嘴里一直吼着“索命”,想要进入房间里,但又好像被限制住了,进不去。

周绍栾大骇,立马让李散扶鸾,请惠氏救救妻子。

李散果然扶鸾,惠氏附在李散身上,写了一句话,大意是说:妾为了让夫人安全生子,已经耗费了许多法力,已经撑不住了。再者说,这一次意外,也是宿孽,妾身也不好办!

周绍栾当然不肯放弃,苦苦哀求。

过了半天,惠氏又写了 一段话,意思是:我看你诚恳,觉得你妻子可怜,心中不忍,想了一个办法。下个月初一,太白金星会经过成都,到时候你天刚亮就去西门静候,见到一位白须老者,两肋之下挂着两半个葫芦,两手拄着拐杖的人,就是他。等他进了城,你就去求他,看看他会不会救你妻子吧。切记,成败在此一举,一定要打动他,不然就没办法了。

说完后,惠氏不见了,周绍栾又赶紧跪下磕头感谢。李散醒了,扶起了他。

次月初一,周绍栾穿好衣服戴好帽子,到了西门等候。天刚亮,城门大开,就见到很多人进城来。

人群中,有一位乞丐,长长的白胡须,一直到小腹。他身上挂着两个水瓢,就是葫芦一劈两半,挂在两边胸口处,两手拄着拐杖,但步履轻盈。

周绍栾上前拜见老者,老者假装看不见,只顾走。周绍栾紧追不舍,一直跟了半里路,老者才低头说:“放他去吧,放他去吧!”

很快,人更多了,老人转眼不见了。

周绍栾找了半天,再也没有看到老人。他很沮丧,回家去了。

民间故事鬼母救子(民间故事鬼仙救产妇)(6)

到了家里,郑氏忽然很高兴,对丈夫说:“外面的青面鬼,刚才念叨着‘太白金星有命,放你去吧,我不敢在这里了’,然后就离开了。”

周绍栾大喜,很快,妻子身体也好了。夫妻二人为了表示感太白金星,为儿子取名感金,意思是感激太白金星。他们后来又生了一个女儿,取名感惠,意思是感激惠氏。

周绍栾还请人画了惠氏和太白金星的画像,挂在家里,日日供奉,早晚烧香。

最后,作者感慨:天下最惨最苦的女人,莫过于产妇了,如果产妇再因为难产而死,那就更是悲惨痛苦了。幸亏太白金星来了,救了郑氏。只是很可惜啊,还有很多难产而死的女人,得不到救命,甚至连孩子都保不住,唉!

如果每天都有像惠氏一样的鬼仙,像太白金星一样的神仙,来到人间,救助那些难产的妇人,那可就太好了!

诚如是,则天下产妇幸甚!

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