○O秋兴八首
潘岳有《秋兴赋》，遂以名篇。吴论：秋兴者，遇秋而遣兴也。故八首写秋字意少，兴字意多。一兴者何：思也。所思者何？故园也，京华也，长安也，故国之蓬莱、曲江、昆明、渼陂也。故各篇之内，自为标识，以作眼目。
其一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊重开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧
[校记]
“重”,仇本作“两，一作重”。
【集说]
仇注：首章对秋而伤羁旅也。上四，因秋托兴；下四，触景伤情。 顾注：枫树凋伤，叶落而山与峡倍明，故气象萧条之中，弥见森列。气萧森，上承凋伤枫树，下起波浪风云。 黄仲霖曰：波浪在地，而曰兼天；风云在天，而曰接地，极言阴晦之状。 王嗣爽曰：首章发兴四句，便影时事，见丧乱凋残气象。按如此看，则上四内已伏“兴”字。 塞上，即指夔州。 王维桢曰：江间承峡，塞上承山。菊开山际，舟系江中，四句错综相应。 公已羁夔二载，“他日”指去年言，去年见菊开而泪，今日复然，是重开他日之泪也，较“两”字为醒。 自孤舟之系，而故园之心，与之俱系。“一”者，不变之辞。“开”字、“系”字，俱连下读，是死字，作活字用。 先砧杵而后刀尺，先刀尺而后成寒衣，二句是倒叙。 顾注：分新衣、旧衣，谬。末联是当授衣之辰，而自伤游子无衣之意。言“处处”者，以见己之独不然也。“故园”是眼目，此处一提。 前半属“秋”，而暗伏“兴”字；后半是“兴”，而明带“秋”字。 浦注：首句拈秋，次句拍夔。江间塞上，紧顶夔；波浪风云，紧顶秋。七句仍收秋，八句仍收夔。
○O二
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
【校记] “北”，仇本作“南，一作北”；“槎”，一作“查”
【集说]
浦注：紫微垣为天帝座，以象帝京。北斗正列垣傍，又名帝车，故依此以望京华也。 《水经注》：渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 八月槎，注已见《秦州杂诗》之八。 《汉官仪》：尚书省中，皆以粉涂壁，画古列士。尚书郎更直，女侍史二人执香炉从入，护衣服山楼，白帝城楼。堞，城上短墙。
次章，羁夔峡而思京华也。樊川、洛阳，皆公故园所在，而前首之故园，则指樊川之在西京者，故下望京华而不见也。 八月之槎虚随，不得至京华犹不得至天上也。京华之画省，以伏枕卧病，而违粉堞之笳声，以不见京华而悲。藤萝月色，已映夔府，是又当孤城落日以后矣，京华之望，乌能已乎？。” “夔府”承上“白帝”，“落日”承上“暮砧”，伏本首之末联。 顾注：“望京华”为八章之骨，重章叠文，不出于此，皎然所谓截断众流句。 仇注：听猿下泪，身历始觉其真，故曰“实也。“每依”，言无夕不然。
孤舟长系，有似乘槎不返，故曰“虚随”。 说本仇氏。 藤萝在石上，芦获在洲前，地有高卑，故月有先后。 顾注：石上之月，已映藤萝，又是依斗望京华时矣。 “请看”二字，紧应“每”字，无限凄断，见于言外。
京华即故园也，而较故园为实，眼目再提。 通首俱写“兴”字，而听猿、八月、悲笳、芦等带“秋“字 。
○○O三
三家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛△00 秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
【校记】
“日日”，仇本一作“百处”，“泛泛一作“汎汎”
【集说】
一宿曰宿，再宿日信。 《汉·匡衡传》：元帝初，衡数上疏陈便宜，迁光禄大夫、太子少傅帝时，子歆复领五经，卒父前业。《刘向传》：成帝诏向，领校中五经秘书哀，汉徙豪杰名家于诸陵，故五陵为豪侠所聚。 五陵：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。
此章因望京华而自伤孤贱也。 上章暮景，此章朝景。 山郭于朝晖，一静字，写出秋日凄清之状。 江楼坐翠微，坐江楼而望山中之翠微。 渔人已经信宿，可以已矣，而还泛之罩微也。下联乃坐中所见。 泛；燕子而遇清秋，可以归矣，而故飞飞，以喻己之淹留也。下文乃言所以 淹留之故。 欲为抗疏之匡衡，而功名已薄；欲为传经之刘向，而心又违。所以淹留于夔，而以贫贱老耳。照应上联，已翻动下联。五六句是虚拟后日，邵注指救房琯为“抗疏”，待制集贤为“传经”，非是。 顾注云：同学少年，不过志在轻肥，见无关轻重也。 又云：此首正中申《秋兴》篇之意，所谓文之心也。前四“秋”，后四“兴”。
○○四
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
【校记】
“胜”仇本”一作“堪”；“振”一作”震，一作振”；“马”“一作“骑”
[集说]
此章忆长安而伤国事也。似弈棋，言乱而无定，惟似弈棋，故不胜悲，第宅多新主，盛衰无常也。衣冠异昔时，僭逾无等也。此其可悲之小者。 直北句，指回纥；征西句，指吐番。此其可悲之大者。所谓“似弈棋”如此。当此秋江寂寞之时，忆彼平居无事之日，又乌能已于思耶！“平居与“似弈棋”遥为反对。
邵注：王侯之家，委弃奔窜，第宅易为新主矣。文武之官，侥幸滥进，衣冠非复昔时矣。
浦注：鼓震书驰，见乱端不已归志长违，所以滞秋江而怀故国，职此之由耳。 带定夔秋，不脱题面，故国思缴。 本首之“长安”，应前首之“望京”，起后诸首之分写。
按“故国”，眼目。又提起以下四首，皆跟此句。 前三首，皆己身上事，故曰 故园”。以下五首，皆朝廷事，故易“故园”为“故国”，说本《杜臆》。 全首皆兴，惟于第七句带定“秋”字。
○○○五
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐照朝班。
【校记】
“官”，仇本作“高，一作言，一作仙。
【集说】
《唐会要》：大明宫，龙朔三年号蓬莱宫。北据高原，南望终南如指掌。 《西京赋》：抗仙掌以承露，擢双立之金茎。 《汉武内传》：上斋居承华股，忽青鸟从西来，集殿前。东方期曰：此王母欲来也。 《关尹内传》：关令尹喜，望见东极有紫气西迈，日：“应有圣人经过”，果见老君乘青牛来。
此章思故国之蓬莱宫也。宫阙直对终南金茎上插霄汉。西接王母之瑶池，东把函关之紫气。总是极言其形胜，以见帝居之壮丽，并无讥朝之意。以下乃言，向为拾遗，曾于蓬莱朝班之内，几回得天颜，今者卧病沧江，又值岁暮，不禁忆之而生悲耳。 赵大纲曰：雉扇数开，望之如云也；龙颜日映，就之如日也。 仇注：云移，状障扇之两开。龙，谓哀衣之龙章。 以瑶池降母，比玄宗之宠妃子；紫气来函，比玄宗之好神仙。其说倡于顾氏，后人从而和之，陈泽州、黄生、浦二田辈，末尝不较之，而其言未畅，试为置辨。略有三端：夫讥讽，亦诗人所不废。讥讽者，思厚之所激也。“落日留王母，微风倚少儿，公亦何尝不讥讽？然言非一端而已，固各有所当也。盖讥其事而或系之以地者，必非无故，如”解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”、“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，诚以香亭、长生殿，固宠妃子之地也。如“竹宫时拜望，桂馆或求仙”，以竹宫柱馆，亦求神仙之地也。今此诗以蓬莱为主，蓬菜与含元、紫宸、宣政等殿相埒，为唐家视朝出治之所，非如沉香亭、长生殿、竹宫、桂馆者比，即谓玄宗宽妃子，好神仙，不知与蓬莱有何交涉，而必系之以蓬莱？且从而切指之曰“西望”，曰“东来耶？其辨一也。 且此联既讥玄宗，则下文不得忽及肃宗。 而下文所谓“识圣颜”者，固识肃宗之圣颜也。 “点朝班”者，点肃宗之朝班也。 乃顾氏欲圆其说，以为公于献赋待制时，曾被玄宗召见。而以公诗“往时文采动人主”证之。 然考《新旧书…本传》，内并无玄宗召见之事，而所谓“文采动人主”者，特其三赋之文采，非其状貌之文采也。且即所谓识玄宗之圣颜，而识圣颜者，不过召见而已，不得谓之“点朝班”。召见者，不过一次而已，不得谓之“几回”。说者亦知其难通，而以“识圣颜”属玄宗，指公之待制时；“点朝班”属肃宗，指公之抬遗时，则愈割裂而支离矣。 即五六之“识圣颜”为确属肃宗，则知三四为泛言蓬莱形胜，而非专指玄宗，以讥其宠妃子、好神仙也，彰彰明矣，其辨二也。 且如顾氏之说，既讥其荒淫矣，则下文当继言死亡危辱之事，以为炯戒。如《斗鸡》诗，于上四句叙其荒淫，之下即继以“仙游终一閟，女乐久无香”，是其例也。 而此诗之五六，但言当日朝仪之盛而已；七八但言今日羁旅之衰而已。 于三四讥荒裎之意绝无照顾，于事为不属，于文为不贯，于章法为散乱而无归，老杜曾有是乎？其辨三也。 以江河日月之文，而遭其薄蚀，受其壅遏，余欲为之刮垢磨光，决塞去滞，故不惜其文之繁而词之费也。后之君子，尚其鉴诸。仇云：此章下六句俱用一虚字、二实字，于句尾如“降王母”、满函关”、“开宫扇”、“识圣颜”、“惊岁晚”、“点朝班”句法相似，未免犯上尾、叠足之病。通首皆“兴”，惟于第七句略带“秋”字。
OO六
瞿唐峡口曲江头，万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。
朱帘绣柱围黄鹤，锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
[校记]
“朱”，仇本作“珠”；“鹤”，作“鸽，一作鹤”。
[集说]
《剧谈录》：唐曲江池，开元中疏凿为胜境。 刘悚(小说》：芙蓉园本名曲江，文帝恶其名，改名芙蓉园。 《旧唐书)：兴庆宫西南，有花萼相辉、勤政务本之楼。 开元二十六年，遭范安及于长安广花萼楼筑夹城至芙蓉苑。
此章思故国之曲江也。瞿唐处南，曲江在北，相隔万里，而素秋之风烟可接，故身滞唐而神游曲江耳。因忆曲江之上有芙蓉小苑，与花萼楼内外相隔，自筑夹城以来，花萼之御气，自夹城而通于芙蓉，然芙蓉已不移时而入边愁矣，可胜慨哉！考夹城之筑，在开元二十六年，而禄山之判，在天宝十四载，其间相隔，尚有十馀年。而诗若云于此时而通，即于此时而人者，盖以明敦伦勤政之地而为耽乐召忧之所，敬肆治乱之几，问不容发而刻不稍缓，其为垂戒也大矣。因思边愁未入之先，江上离宫，柱帘围鹄；江间画舫，樯缆惊鸥。其歌舞之盛如此。夫秦州本自古帝王之州也，帝业王猷，皆肇于此。今乃以歌舞之故，回首失之，岂不可怜? 然亡国者于斯，兴国者亦于斯，转乱为治，易祸为福，是所望于后来者矣。中稍参《杜臆》说。
顾注：禄山反报至，帝欲迁幸，登花萼楼置酒，四顾凄怆。所谓“小苑入边愁”也。 又云：宫殿密，而黄鵠之举若围；舟楫多，而白鸥之游忽起，此皆实景。旧谓柱帷绣作黄鹄文者，非。 第四句已“入边愁”矣。 五句忽将笔掣转，复写其未入。 七句已“可怜歌舞”矣，八句复作赞叹，以望其后起，在八首中尤为开阖跌宕，沉郁顿挫之极笔。 起联属“秋”，以下皆是“兴”。
○○○七
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚月夜，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沈云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。
[校记】
“夜月”，仇本”一作月夜。
[集说]
《汉书》注：越巂昆明国有滇池，汉使求通身毒，为昆明所蔽，故作池象之，以习水战。 《平准书》：武帝大修昆明池，治楼船，旗帜加其上，甚壮。 曹玭(志怪》：昆明池作二石人，东西相望，象牵牛织女。 《西京杂记》：昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨，常鸣吼，鬐鬣皆动。 《本草》：菰，即雕菰米也。
此章思故国之昆明池。仇注：织女二句，记池景之壮丽，承上“眼中”来。“波漂”二句，想池景之苍凉，转下“关塞”去，于四句分截，方见曲折生动。 又云：旧说中四句作伤感其衰，《杜臆》作追溯其盛，此独分出一盛一衰，何也?日织女、鲸鱼，亘古不移；而菰米、莲房，逢秋零落，故以兴己之漂流衰谢耳。 又云：旌旗在眼，是借汉言唐，公《寄岳州贾司马》诗“无复云台仗，虚修水战船”，则知明皇常置船于此矣。 织女之机丝，当月夜而虚；石鯨之鳞甲，遇秋风而动，是以动静作对。 菰米如云之黑，当秋而沉。云黑即指孤米，是一物。莲花如粉之红，逢秋而坠粉红，不指莲房，是二物。盖莲花粉坠，而后莲房露冷耳。 仇注：身阻鸟道，而迹比渔翁，以见还京无期，不复睹昆明之胜也。通首皆属“兴”，而月夜、秋风，菰米、莲房、波漂露冷等，即于彼处带出“秋”字，盖他首多言夔峡之秋，而此下二首独言长安之秋也，亦变化法。
○○○八
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。
【校记】
首句，仇本“一作在陂之下”；“香稻”，“一作红豆，一作红稻，一作红饭”；“馀”，作“残，一作馀”；“曾”，“一作游”；“略”，作今，一作略
[集说]
浦注：昆吾御宿，皆在汉武所开上林苑中，方三百里，跨今盩厔、鄂、蓝田、咸宁、长安五县之境。紫阁峰在圭峰东，陂即在主峰之旁。 《落神赋》：或采明珠，或拾翠羽。按此云拾翠，如踏青之类。仙侣同舟，用郭泰、李膺事，暗喻公与岑参兄弟游溪陂也。
此章思故国之渼陂也。昆吾御宿，为自长安入渼陂所经。而紫阁峰则与渼陂相连，峰阴入陂，所谓半陂以南纯侵山者也。以言其物产之丰饶，则有鹦鹉之香稻，风凰之碧梧。以言其士女之都美，则有拾翠之佳人，同舟之仙侣，何其盛也！向者与岑参等同游之时，曾以彩笔赋诗，干其山川人物之气象矣。今者白首孤吟，望而不见，唯有低垂而已，不亦重可慨耶！ 一“望”字，收本章，即缴通篇。盖其所望者，统言之则曰故园，曰故国，曰京华，曰长安；分言之则为蓬莱，为曲江，为昆明，为渼陂也。八首如一首，轩轾不得，割裂不得。沧溟摘录四章，何其武断！
此诗以渼陂为主，中四俱承渼陂。陈泽州以三四属昆吾御宿，五六始属渼陂，并《杜臆》所云，此章所思不专在渼陂者，都非是。 香稻为鹦鹉所啄，则香稻竟为鹦鹉之粒矣；碧梧为凤凰所栖，则碧梧竟成凤凰之枝矣。一似被他占定者然。然不过极言物产之盛耳，不但凤凰无有，即鹦鹉亦生陇西而不生长安。 仇注：春相问，彼此问遗也；晚更移，移棹忘归也。 张艇注：气象，指山川之气象，即指《陂行》及《城西泛舟》等篇言。言彩笔所作，气凌山水也。 朱注：此句当与《题郑监湖亭》“赋诗分气象”参看。 顾氏 引“气冲星象表，词感帝王尊”，非是。 顾注：前所思蓬莱、曲江、昆明皆属朝廷之事。此思渼陂，则追溯昔游而自叹也。余谓从中四句反面观之，则不胜彼都人士之感矣，即谓仍属朝廷亦可。 王阮亭曰：《秋兴八首》皆雄浑丰丽，沉着痛快。其有感于长安者，但极言其盛，而所感自寓于中。凡怀乡恋阙之情，慨往伤今之意，与夫戎寇交兵，小人病国，风俗之非旧，盛衰之相循，所谓不胜其悲者，固已不出乎意言之表矣。 陈眉公曰：云霞满空，回翔万状，天风吹海，怒涛飞涌，可喻老杜《秋兴》诸篇。
陈泽州曰：《秋兴八首》命意练句之妙，自不必言。自以章法论，分之如骇鸡之犀，四面皆见。合之如常山之阵，首尾互应。 前人云：李如《史记》，杜如《汉书》，余独谓不然，杜合子长、孟坚为一手者也。
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