中国古建筑体现朴素的哲学理念，即实用和便生。实用指以人为本，建筑设计与人的生活密切相关；便生指利于生活，提高生活的幸福指数。坚持实用和便生的哲学理念基础上，追求中庸和美的有机和谐统一。
正是在这样的理论指导和不断求索过程中，我国才留下无数恢宏绝美建筑。相信只要去过故宫、颐和园和苏州园林等中国传统建筑的话，就肯定能被其吸引。因此，通过学习传统建筑哲学，就能看到中华文化的深邃精奥。本文讲的俗语：“房后有靠财源滚，宅有五虚人贫耗”根本上就是传统建筑艺术，是建筑哲学和艺术的有机结合。
房后有靠财源滚中的靠指大山，意思很简单：房屋后面有靠山，家里就能财源滚滚来。是不是觉得不能相信，其实这其中就和古时候实际情况有关：一古时候，人们经济来源有限，只能靠山吃山，靠海吃海，靠山就能获得山上的资源，资源就能转换成财富；二古时候，常有战乱灾祸发生，社会不稳定，靠山逃跑方便。正是基于以上的两点，才有房后有靠财源滚滚来的说法，财源是通过辛苦劳动换来的钱。
其实现实生活中，房后有山带来的问题和困扰很大。一方面大山遮住阳光，房屋潮湿不堪；另一方面大山的山体不稳定，遇到暴雨，发生洪水或泥石流灾害的概率高。在以前靠山还能吃山，现在靠山难吃山，且会带来安全问题，因此建房远离破碎山体变成共识。
简单说，房后有靠财源滚这种说法，由于不能符合时代发展要求，逐渐被人们抛弃。而宅有五虚人贫耗有些却还符合时代发展要求，宅有五虚分别指：一曰宅大人小，宅子面积大，居住人数很有限；二曰宅门大内院小，进财不及出财广；三曰墙体不全，盗贼进门不用愁；四曰宅地面积大屋小；五曰井灶不处，水火灾害频繁生。以上提的是家宅五虚，居住在此类房屋轻则损财，重则损身。
五虚宅的出现既有自然因素，也有人为因素。只要能在修建住宅时注意，就能规避五虚宅出现。结合笔者理解，五虚不止是宅院空虚，还是物虚、人虚、财虚，说到底还是物质基本不到位。相信在物质基础充裕的前提下，没有愿意修建或者居住五虚宅。
时代发展中，屋后有靠和五需宅的说法在慢慢被淡化。人们选择或者修建房屋更注重以下三件事：一是基础设施完备性，能否满足日常生活需求，比如健身、上学和公共交通条件等；二是房屋的稳固牢靠性，房屋稳固牢靠最重要是建筑承包方和承建方的信任程度；三是房屋的投资属性，未来是否有升值空间。不可否认的是，不同人购买房屋需求不同，看重的点就有不同，不排除有人想修身养性去大山购置房产。
最后要说：俗语中的财源滚和人贫耗都是人们主观意志联想的，根本上不具有直接联系，不用有太大担心。人生在世，想发财致富，要靠自己，不能只等待财富，不付出实际的发财梦都是白日梦。#三农发文挑战赛#
