日本和中国一样，也有许多神奇的传说，但是相比中国来说，还是存在很大的差距的，毕竟中国已经有了五千年的历史，而日本比中国，无论是在历史进程还是在历史文化积累方面，都是不可比拟的，并且还有一种说法，这种说法认为，日本其实从根本上来说，就是由中国传过去，相同的是，那些神话传说也大多数是来自中国的，比如说八岐大蛇的传说，就是日本传说中的一种，因为在中国的传说中，也存在关于八岐大蛇的传说，但是版本方面却有所不同，并且这关于这些传说方面，八岐大蛇还存在其他的一些说法，本文就来为大家进行介绍一下，并且认识一下日本的其他一些传奇怪物。
八岐大蛇
八岐大蛇的简介
根据《古事记》和《日本书记》记载的八歧大蛇，眼睛火红如浆果，身上长着青苔、桧树和杉木，身躯有如八座山峰八条山谷般的巨大，头顶飘着天丛云。身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。八歧大蛇（ヤマタノオロチ），汉字可写作八俣远呂智、八俣远呂知。日本上古九大神兽之一，是拥有八头八尾的巨大蛇怪。
关于八岐大蛇的故事，也有几种不同的分析，有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏（吞吃）稻田（八稚女），而击退大蛇就象征著治水成功。
另一种说法认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国的“制铁文化”。八岐大蛇也可能是铁矿山（原头）的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂（原料）混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑（成品）的坚硬。
还有一种说法认为八歧大蛇便是中国传说中的相柳。相柳原九头，因被黄帝轩辕用剑斩下一头后，也是八头，与八歧大蛇一样，也是所到之处皆为沼泽，两者之间的相似性极高，便认为八歧大蛇便是中国传说的相柳流传到日本之后的变种。至于认同哪种说法就是仁者见仁智者见智了。
八岐大蛇的中国神话原型
其实日本的八岐大蛇其原型就是来自中国的鬼车，鬼车又称九凤、九头鸟、鬼鸟、姑获鸟，是古代汉族神话传说中神鸟。因为在夜里发出车辆行驶的声音，得名鬼车。《山海经 大荒北经》有载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的图腾形象，后来由于秦国灭楚，鬼车被北方神话描述为怪鸟形象。楚虽三户，亡秦必楚。在楚汉时期鬼车演变成羽衣仙女的形象并且流传世界各国。
八岐大蛇与九尾狐的故事
日本恒古以来最强的S级魔物，八头八尾的巨大蛇类，拥有魔界的力量，黑暗力量的起源，邪恶的代表。八个头分别代表 "魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死".。其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量，但是草稚家族的后人莽撞行事，动用本家族神器草稚剑强行击杀大蛇，结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上，使神器的剑锋也不能完全砍断，而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内，化为自己的一股超强力量，能力一鼓超过猫又、彭侯两大强敌。
之后，自大的大蛇自以为九尾并非他的对手，于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量，它为了一统三界，散发强大的邪恶力量，揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的封印，放出沙之守鹤、雷之雷兽、火之九尾、水之矶怃、土之貉5只神兽危害人界，邪恶的气息还惊醒了鼠蛟、猫又、彭侯三只远住在关西的怪物，然而，8只怪物不肯听从八娱大蛇，引发了长达522年的上古九大神兽战。
而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽，却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力，在消耗战中败北，赖以自豪的"神器 草稚剑"也被打开一个小缺口，可以说是完败，于是，八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌"八神"一族的灵魂里，希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负。
九尾狐是九大神兽最强的一个，其强大主要体现在查克拉上面，与别的尾兽提取查克拉的方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不上，而被九尾击败。
九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的查克拉产生器外尚有2种特有绝技。
遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们，然而，八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物。
八岐大蛇在日本代表的是水灾
有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏稻田，而击退大蛇就象征著治水成功。另一说认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国的“制铁文化”。八岐大蛇也可能是铁矿山的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑的坚硬。
八岐大蛇在现代作品中的演绎
无论是在中国的相关作品，还是在日本的相关作品中，都会有关于八岐大蛇的演绎，并且这些演绎也是非常的其他的，因为这些演绎和原始的演绎完全不同，甚至说只是借鉴了其名称而已，完全没有八岐大蛇的表现，主要盘点下来，关于八岐大蛇的作品有以下的几个。
假面骑士响鬼中的八歧大蛇
战国时的魔化魁 拥有强大的力量，与其他魔化魁驻扎在深海，每年向小渔村要求进献一名少女，如果反抗，全村就会染上恶疾，以响鬼鬼为首的其他鬼为了保护人类，反抗大蛇，最终结果未知，但是大蛇依然活着，直到近代被响鬼的后人响用响鬼刃击败。
火影忍者中的八岐大蛇
在日本著名的动漫作品《火影忍者》中也有关于八岐大蛇的演绎，在这部动漫作品中，八岐大蛇是里面的大反派大蛇丸的真身，并且值得一说的是，里面的八岐大蛇也同样表现了其和九尾狐的故事，因此是非常值得一看的作品。
小说《从零开始》中的八岐大蛇
八岐大蛇在从零开始里作为一只日本守护神兽出场的。后来紫日和鬼手信长、枪神互换国器后被鬼手信长设计陷害，八岐大蛇再次出场，为了对付八岐大蛇，紫日放出了朱雀复制体、在脱困后紫日遗失了朱雀复制体。
《从零开始》里的八岐大蛇真实来历∶日本的八岐大蛇其实就是中国的妖兽鬼车，当初它的名字应该叫做九头彩凤，只是因为它会不断制造灾祸而遭到追杀，最后被砍掉了一个脑袋逃亡到日本隐藏起来。因为它的本体一直藏在地面下，只露出剩余的八个脑袋，因此被日本人误以为是大蛇，所以才有了今天的日本守护神兽八岐大蛇。
认识日本的其他传奇怪物
日本是一个多神教的国家，其妖怪数目可以说是数不胜数，有一些既是妖怪也是神明，而神明的数目有号称八百万神，所以可见一斑，比较有名一点的，天狗，狐狸，涂墙，河童，土蜘蛛，吊瓶，各种付丧神，以及各种动物的化身在日本神话中都是妖怪，下面就带大家来认识一些神话传说，并且这些传说在日本的很多的地方传说中都有存在，下面就为大家盘点一下。
九尾玉藻前
这个妖狐诞生在中国，《山海经》中已有九尾狐的记载，但在诞生阶段九尾狐是天下祥瑞的代表，上古时代九尾狐的出现预示着天下太平，谁娶了九尾狐，谁就能多子多孙，大禹之妻涂山氏就是九尾狐。但在后世的演化中，特别是《封神演义》中将九尾狐描述成化身为绝色美女妲己，魅惑商纣王子辛的宠妃，是九尾狐形象的一次重大改变，它由祥瑞之兽变成魅惑的妖魔。
传说这名玉藻前全身都是金色的，而且还有九条尾巴，金碧辉煌。而这名玉藻的祖先，有说来自中国、印度，不知道在什么时候来到日本，借由真言宗的荼吉尼天信仰，与稻荷神社结合，而增加了许多妖力，形成现在的妖狐。
月读
月读，又称月夜见尊、月読命、月弓尊，是日本古代神话中的“三贵子”（月读、天照大神、素戋呜尊）之一，伊邪那岐之子，掌管控制夜国之神。他是日本神话和神道中的一位神祇。据日本古代传说，天地初开，有七神相传，称为神世七代。
又生八大洲，最后生天照大神、月读尊、素盏鸣尊。月读是伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子，是三贵子之一。另外的天照大御神就是她的姊姊，还有须佐之男是他的弟弟。治理夜之食原。月读的性别，没有定论，既有是天照大神的双胞女神之说，也有男神之说，就后世而言，更多的时候男身更为广泛的被接受。
关于保食神被杀害的故事，除了有一说法是被须佐之男所杀，另一说法是由月读所杀。这是月读第二次在神话中出现：天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令胞弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。
见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。
雪姬
日本妖怪中的雪女。幼年时在冰天雪地中被猎人追捕而命危，被神眉以《白衣观音经》治愈，因此爱上神眉。传说中雪女拥有倾国倾城的美貌，遇到所爱的男人便会从一而终，但是结局都是男人变成冰雕。被雪姬碰到的任何物品都会结冰，因此雪姬无法做出热食给神眉吃。
牛鬼
牛鬼是一种恶毒的海怪，它的头是牛的形状，而身子则仿佛巨型的蜘蛛或螃蟹。传说中常可以在日本西边沿海遇见，在岛根县尤其常见。当地渔民都十分害怕这种妖怪的恶意袭击。牛鬼通常和另外一种类型相似的妖怪一起被提到，它的名字叫做濡女。
小编结语：八岐大蛇作为日本神话中一个怪物，其存在很多的故事，并且一般都是反面的角色，日本神话传说中的怪物和中国的怪物传说有明显的本质区别，但是在日本的那些神话传说中，借助现今社会的那些作品演绎，表现出了一些完全不同的说法。
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