1988年日本拍摄的古装历史剧情电影。是中日蜜月期的很成功的合拍片，井上靖小说改编，横扫12届日本电影学院奖。呈现在观众面前的一切，都让人对那个时代的敦煌心驰神往。
当年看电影的我，还很年轻，电视上看的，印象非常深刻，感觉恢弘大气，令人震撼，以后，时间久远情节记不住了，但是电影在心里的魔障却无法消除，我记住的是敦煌这个深厚况味的名字，记得画面的那种格调——敦煌是个有故事的地方。
中日合拍片，中国负责投资和场景，日本负责主要演职人员。都说中日文化同源，但具体表现的侧重点肯定不一样。甚至连电影海报，都让人觉得瑰丽——如果说本片给人的最大感受是什么，那就是唯美。
开篇，沙漠中，却有小花奇迹般地屹立，象征人类对文明，文化，对真善美的追求，就像沙漠之花。
据说当年日本人为了拍摄本片，还特意修建了敦煌故城外景地，至今仍是西部有名的旅游景点，并且据专家们考证，历史上的敦煌城原貌，也不过如此。
日本人演绎的中国故事，战争场面非常多，没有特效的年代，日本人拍摄历史片时的态度极其严谨，片中，西夏军的盔甲让人感觉到金属的厚重和质感，在阳光下发出耀眼的黄铜光芒，衣着朴素且灰扑扑的历经风尘，一看就使人相信这是一支在沙漠里行过军，作过战的军队——没有天马行空，只有疲惫的人，疲惫的战争。
回顾人类文明，战争就像沙漠一样绵延不断，这部中日合拍片真真拍出了那种只有金戈铁马，黄沙扑面而来，粗粝厚重的史诗感。
不止场面宏大，摄影镜头美，有的环境，可以说拍得非常恢弘壮丽了，大漠孤烟、茫茫大漠中荒城矗立，沧海桑田的磅礴与惘然——这种能触碰到文明的美与苍凉的电影，只有老一辈人才拍得出。
《敦煌》不但是一部战争电影,也是一部儿女情长的爱情电影，是一个古代落第书生的成长史，只不过主角赵行德出场时，我不信扮演者佐藤浩市在里面是主角。
他扮演的赵行德太拘谨了！宋代的文人都带有一点风流和潇洒的气息——这种感觉到后面得到了改观。
本是一介书生的赵行德,经过连绵的战争,成为一名合格的雇佣兵战士。
男主在城墙上遇见女主，女主拔刀刺向男主，男主避开，镜头转向女主——我的困意立马没了，以为是历史剧，底色却是个爱情剧。
中川安奈饰演的回鹘公主解下盔甲那一刻,是何等惊艳和英气——难怪赵行德还是朱王礼都会为之心动，会被她的美貌所吸引,不顾后果地将她救下。
女主据说是混血，气质与美貌足以支撑公主这个角色。的除了美丽之外，眉宇之间还有一种性情刚烈的气质，这也为她的结局埋下伏笔。
被灭城的回鹘公主被心地善良的君子搭救，他们之间展开一段缠绵坦荡的浪漫爱情——故事讲得很细腻。
赵行德去学西夏文，被迫托付公主给汉人部首领朱王礼——后来朱王礼也爱上公主，公主却被李元昊抢走逼婚。这些也许不一定符合史实，但始终就是觉得好看！
西田敏行扮演的朱王礼是个难以诉说的人物,他也许本性是好的,被战争扭曲了人性——在夕阳下等待学成归来赵行德的朱王礼，真是彪悍英武，古风盎然。
西夏王李元昊说的这段台词，一开始以为说的是北宋和西夏，细想一下，也是指代中国和日本，涵义发人深省。
人类的语言没有优劣之分，势弱者（自然或者被迫）去学习势盛者的语言。
没错，语言没有优劣之分，谁强大了，就得学他们的语言——就像现在都学英语一样，只此而已。
不知不觉两年过去，物是人非，回鹘公主已被李元昊夺去，成为政治婚姻的牺牲品。但是，将要成为李元昊王妃的格鲁比亚，端坐马上，仍然是雍容华贵，镇定且悠然。只要有公主现身的戏份，永远是魅力无边。
电影里最戏剧性的点莫过于赵行德与公主重逢了，造化弄人，赵行德二年之久没有见到心上人，一回来，公主即将成为李元昊的王妃——直到香销玉陨，赵行德也没能和她说上一句话！
朱王礼处事冷静,不轻易流露感情,但就是这么一个人也没能抵挡住回鹘公主的魅力，不可自拔地爱上了她。
他对李元昊夺去心爱的人也非常愤怒,为后边的敦煌谋反埋下了种子。
在举行盛大的婚礼当天，格鲁比娅又现惊艳的一幕，说来也怪，此刻的回鹘公主，已国破家亡，但落难者的气质犹在——敢爱敢恨深明大义，在任何场合，公主都自带女王气质。
万众瞩目下，城楼出现惊心动魄的一幕——公主夺下李元昊随身携带的匕首，刺向李，却被李躲过。
公主刺杀不成，随即登上城楼，纵身跳下,自杀身亡。
公主从城墙上一跃而下之前，有一个极其短暂的停顿，这一瞬间的定格，凸显了女演员贵族的凛然的美——它简直促成了一个悲剧美学论调，让人不能自拔。
回鹘公主的倾城一跳——落花犹似坠楼人，像是敦煌壁画上的飞天，赴死时的那种灵逸，优雅从容，磅礴的气势，我从来没有见过。
这可能是我看过的电影中，最凄美的爱情故事了——人类个体的爱情，命运乃至生命，在战争,强权面前，居然是如此脆弱，同时又那么强悍——她的自杀身亡,以示对赵行德的忠贞。
片中接下来的情节也表现出李元昊的应变能力和政治手段——不愧为创造历史的大人物，他突遭刺杀时，冷静沉着，面无表情。当回鹘公主跳下甘州城而死后，甘州百姓大乱。李元昊镇定自若地站在城楼上，命令士兵让百姓安静下来，高声说道：“回鹘公主为了祈祷神灵对吐蕃作战胜利，甘愿牺牲奉献了。为了表彰她的这种壮烈行为，全军欢呼吧!”
所有人都呆呆地站着，没人发出一声。
李元昊并不慌张，张开手臂，又大喊：“全军欢呼吧!”
西夏军这才反应过来，开始齐声振臂欢呼——就这样，李元昊完美控制了局面。
在城楼下观礼的赵行德起初悲痛欲绝,但后来还是慢慢恢复过来，去了敦煌。
电影演到一半以后才正式出现敦煌，将视线集中于小人物对于文化传承的一面。
这期间，男主心态是发生了变化的，赵行德虽然本质上还带点迂腐，但他所受的汉人教育也给予了他对文化的渴求与喜爱，正是这种信念支撑着他，保护了敦煌文物，到最后他说要找一件值得豁命去做的事情，显得很有底气——失意文人寻找精神家园，这个心态值得书写。
朱王礼呢，造反失败，全军覆没，尸横遍野，摄影机仰拍，朱王礼战至最后一人，身中数剑，仍手执武器，昂然屹立在死尸堆中，如同一尊雕像，天顶，被残阳斜照成血色的浓云一圈圈地不停旋转。
我一直记得这个浑身都是箭的场景，朱王礼拼死抵抗李元昊，力战而死，颇有项羽乌江自刎，英雄末路的史诗气概！
朱王礼和回鹘公主都是让人印象深刻的角色，他们面对强权暴力，并未屈服，尽管抗争是无效的。
赵行德拼命保护上万卷珍贵经卷图书，送往敦煌莫高窟保藏，还有藏书的情节——小人物与大历史的冲突感有着强烈的撕裂性。努力的书生最终如沙尘般烟消云散，谁知道此刻的荒凉，曾如此动魄惊心？
文明的珍贵只有拼命去守护它的人才懂它的价值，最动容的还是对于敦煌那份不分国籍的热爱，是不少国片都难以企及的。纯日式班底看上去也没有违和感——感谢赵行德！感谢佐藤浩市！
队长兵败身死。大漠茫茫，赵行德孑然一人，终忍不住在鸣沙山下掩面而泣……
废弃兵刃渐被黄沙掩埋，水塘里仍有小鱼游弋——生命力何其顽强！沙漠中的小鱼尚且拥有一滩浅水，万物之灵的人却要把对方逼得无立锥之地。
但历史上的强人终将死亡，王朝也会灭亡，唯有文化可以超越强权而存在。文明属于全人类。这份独特视角的历史感，因时间流逝带来的哀伤魅力，值得我们肃然起敬。,
