谥号，是一个人死后的人生总结，古人有云，盖棺定论！谥号大概就是定论。人死如灯灭，古代，那些功臣良将逝世以后，皇帝会赐谥号给这个人，往往一字或者两字，用来评价这个人的一辈子。
虽然说盖棺定论，人死后有了一个谥号，后人往往会解读出不同的 意思，然后根据自己的理解来诠释这个谥号的真实涵义，最为典型的莫过于三国时期刘禅给关羽的谥号：壮缪。
景耀三年，刘禅追谥关张赵马黄等早期的一些重要大将，其中关羽的谥号是壮缪。正是这个谥号，让后人争议千年，有的人主张这是一个美谥，是夸奖。有的人认为是一个丑谥，属于贬损。
关羽本人肯定是不在乎美丑了，毕竟他死了40年之后才有了这个谥号，所以无关紧要。不过，这个谥号的美丑却关系到蜀汉官方对于关羽的最终评价，事关刘禅和蜀汉的官方态度，后人到是很在乎，也在争论这个！
然而后人只能根据寥寥无几的文字来望文生义，不同的人诠释自己眼中的这个谥号，最后两极分化。究其根本原因，在于壮缪两个字的释义不同，一个是美意，一个是恶意。
导致的结果就是，认为重点是壮的人觉得，蜀汉官方的态度是夸赞关羽，认为重点在于缪的人认为，蜀汉的态度是贬损。双方根据谥法解各执一词，互不相让。
根据先秦谥法总结，壮的解释是：威德刚武曰壮；赫围克服曰壮；死于原野曰壮；胜敌克乱曰壮；好力致勇曰壮；屡行征伐曰壮；武而不遂曰壮；武德刚毅曰壮；非礼弗履曰壮。至于缪，名与实爽曰缪；伤人蔽贤曰缪；蔽仁伤善曰缪；武功不成曰缪；名实过爽曰缪。
歪史以为如何正确理解关羽的谥号，首先要搞清楚这两个字的背后意义，主要就是刘禅选择这两个字背后代表的意义，谥号自然是为了阐述一个人的功过的，也可以阐述生平，壮究竟是什么，缪究竟是什么！比如壮，他代表那个意思，究竟是武而不遂呢还是威德刚武呢？
光看壮，谥法的解释就是好几个意思，有夸赞的，有贬损的，而缪呢，完全都是丑谥，名不副实，武功不成等都是缪的解释。
现在争论最多的，还有一个点，在先秦时期，缪和穆是通假字，两个混用，如秦穆公，先秦就做缪公，所以很多人以此认为这个缪实际上是穆的意思。如果是穆，那一下子就好看多了，布德执意曰穆，中情见貌曰穆，实打实的褒奖。不过，当时吴皇后逝世后，刘禅给的谥号是穆，很明显和缪不相同，说明，最少在蜀汉，穆和缪是两个完全不同的字，所以认为缪是穆，这一说法是站不住脚的。
两汉时代，谥号依然非常严格，并不是所有人都可以获得谥号，尤其蜀汉，也就十多个人获得谥号，相对来说，是非常珍贵的，所以当这几个人的有了谥号，当时的人都认为是殊荣。
《赵云传》于是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥，时论以为荣。显然，蜀汉当时的人并没有人认为这个谥号是有问题的，最少表明，这个谥号不是恶谥，而是肯定、很公平的评价。也说明当时人认为有谥号是殊荣，因为实在太少，而不是说这个谥号是殊荣夸奖的意思。
我们参看关羽的人生功绩，主政荆州，襄樊大战，前期威震华夏，后期因为吕蒙偷袭荆州而功亏一篑，最后败亡，非常符合武功不成，分明是当时关羽发其襄樊之战而后败亡的真实写照，这就是缪字的本质含义，是真实描写，不是恶谥。
而壮呢，一样选的是武而不遂的解释，因为襄樊之战的失败而前功尽弃，威震华夏的成果化为乌有，但是他的功绩也不能因为败亡而抹杀，作为蜀汉前期的重要人物，并不能因为一次失败而完全否定。
歪史认为，关羽的谥号就是选武而不遂曰壮、武功不成曰缪！关羽的主要功绩就是襄樊之战威震华夏，然而虎头蛇尾，最后殒命疆场，身首异处，正是武而不遂和武功不成的解释。刘禅对关羽的态度，没必要贬损，也没必要夸赞。毕竟，关羽自身带有足够多的亮点。
再者，刘禅追谥前期功臣良将，在谥号里面做文章，玩文字游戏，给一个看起来褒奖，实际上是贬损的谥号，一生鞍前马后追随刘备，最后殒命疆场，论能力，蜀汉鲜有超过他的，论忠心也是忠心不二，没有功劳也有苦劳，这样的人如果贬损，那么蜀汉其他的人怎么想？
关羽对于蜀汉的重要性，或者说关羽在蜀汉的地位，绝对是不可或缺的，在赤壁之战后，占据着举足轻重的位置，尤其独镇荆州以后，关羽是当时天下除了曹操、孙权、刘备之外最有权势的人，也是蜀汉除刘备之外的第二号权势人物。这样的人能给一个恶谥？
何况，关羽败亡，不是他的本意，他的目标也是恢复汉室，是刘备的股肱之臣，因为战败而亡，他给一个恶谥，那刘备夷陵之战大败而回，该如何评价？不能厚此而薄比吧，作为一个皇帝，双标不能玩得这么明显。
所以，歪史以为，刘禅给关羽的谥号在于肯定他，但是没有褒奖也不存在贬损，而是非常切合的谥号武而不遂曰壮、武功不成曰缪！
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