在《天龙八部》里面，六脉神剑可以说是一门非常神奇的武功了！能够用手指发出无形剑气，这门武功真是一项杀人利器。
金庸先生在小说里把《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中大放异彩的一阳指当成了六脉神剑的基础功夫，同时又为一阳指分了品级，说是练到一品那个境界那个威力非常难预料，《天龙八部》里大理国僧俗竟然没有人将一阳指练到一品境界，就更不用说修习好六脉神剑了！
所以，段誉就借助了主角光环，在因缘际会之下，练成了六脉神剑。从小说的描写来看，要想练成六脉神剑，得有深厚的内力，所以大理国无论僧俗都因为内力不够，无法一人练成六脉神剑，当鸠摩智到天龙寺挑战之时，天龙寺是六个人各练一脉形成了剑阵来对付鸠摩智，难怪鸠摩智要在天龙寺中说想见识的是六脉神剑而非各练一脉的剑阵。
鸠摩智所以要到天龙寺那是听到姑苏慕容博推崇六脉神剑，鸠摩智是个高僧模样，但其实贪嗔爱欲痴，可以说是五毒俱全，因为练习武功，鸠摩智早就不再是高僧了。
在天龙寺中，鸠摩智遇上了段誉，而段誉正是因为自己的巧合练就了北冥神功，吸取了不少人的内力，这才能够练成六脉神剑。可是这里有个问题，小说中写六脉神剑需要非常高深的内功，但是段誉练成六脉神剑之后却很长一段时间并不能随心所欲的使用，从小说里看，在很长一段时间内，段誉只能在危机关头下才能用出武功，也就是说他只是练成了，但是距离灵活使用还是远远不够。
当段誉在西夏的枯井里面吸光了鸠摩智内力之后，就可以把六脉神剑使用得随心所欲了。
这又是为什么呢？
段誉被段正明送往天龙寺，正是因为段誉在吸取了大量内力之后不知道运用之法，六脉神剑让段誉将体内乱窜的内力作了归整，此后他的六脉神剑时灵时不灵，但是再也没有出现真气乱窜的情况。据小说描写，当时的段誉内功已经非常深厚了，这从他能一个人练成六脉神剑就可以窥见一斑！
其实看金庸先生的小说，我们能够发现一个特点，虽然内功深厚的人使用什么武功都能威力大，但是这些内功深厚的人都有一个特点，就是内功非常醇厚。像周伯通所有的武功都是自己日积月累练出的全真教内功和九阴真经的内功摧动、郭靖亦是如此、张三丰的武功都是从九阳神功里化来的纯阳无极功摧动……所以这些高手的武功实际上都是靠自己辛苦练来的，而且全真教内功和九阴真经的内功都是道家功法，纯阳无极功是从九阳神功中化出来的，都是非常纯的内力。而我们看段誉在练习六脉神剑之前，他得到的内力有哪些，无量剑弟子的内力（这个可以忽略不计）、四大恶人和黄眉僧的部分内力等等，可以说当时的段誉吸取了各种不同的内功。每个人所习练的内功都有不同的特性，这些内功混合在一起，怎样才能让这些内功合为一体，这是一个问题，而且这些内功合为一体之后，能不能实现一加一，从段誉的情况来看似乎并没有这样，但是在北冥神功和六脉神剑的作用下，他吸取的内力合而为一倒是非常成功。
可能正是因为没有实现一加一的效果，所以段誉前期并不能随心所欲地使用六脉神剑，而后期融合了鸠摩智的全部内力之后，终于内功到达了一定的高度，所以段誉终于能够随心所欲使用六脉神剑了！
诸君以为何如呢？
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