在近代文坛中,有这样一位女作家,她被鲁迅称作:中国最有前途的女作家。她的代表作《呼兰河传》经久不衰。
然而,就是这样一位在文坛有杰出贡献的女作家,她的一生却是颠沛流离,一生渴望被爱,而屡遭抛弃。
最后,在备受白眼和冷遇的凄惨中,客死他乡。她就是萧红。
她去世的时候年仅31岁。
同样和她有着相似经历的是民国诗人戴望舒。
戴望舒是现代诗坛的领袖人物,同时也是一个坚定的爱国主义青年。为了支持抗日,发表了大量的文学作品,屡次被逮捕,在困苦的环境中,积劳成疾,去世时44岁。
就是这样的两个人,成就了一段鲜为人知的友情。
为什么,她们能够惺惺相惜呢。我们可以从二人的人生经历中窥探一二。
萧红的3个男人,注定了她悲情一生
萧红出生于黑龙江呼兰县的一个地主家庭,幼年丧母,父亲冷酷无情。在她13岁时,被许配给了一个抽大烟的富家子弟汪恩甲。
萧红很抵触父亲说的这门亲事,她趁机逃脱了。
然而,一个弱女子面对饥寒交迫,居无定所,最终还是妥协了。她这次逃婚没有成功,属于自己放弃了,为她接下来的悲惨人生埋下了伏笔。
她最后跟着汪恩甲回到了哈尔滨。
在面对生活的逆境时,萧红选择了妥协,选择了依靠男人果腹。
汪恩甲借债消失后,萧红挺着大肚子,无奈向报社求助,因此结缘她生命里的第二个男人萧军。
面对这个解救于水火的男人,萧红充满了依赖感,哪怕后来她自己的著作《生死场》已经让她名声大噪,她依然百般依赖这个男人。
一个没有人格独立的女性,即便取得再大的成功,你在男人眼里也是个不值钱的女人。
这点,在不久之后便在萧军身上验证了。他醉酒家暴,找女人,二人陷入了无限的争吵中。
这时候,萧红人生中的第三个男人登场,他就是端木蕻良。端木是个“胆小鬼、马屁精”,但是对于缺爱的萧红来说,也无所谓了。
这时候的萧红,已经陷入了没有男人依靠就活不下去的境地。
不管好坏,只要是个男人就行了。萧红把自己的爱降低到了尘埃里:只要没有吵架,没有打闹,能像寻常百姓一样过日子就行了。
端木生性温和,但是缺乏担当。日军进攻武汉时,他选择一人逃到了香港。
这一次,萧红再一次尝到了被人遗弃的滋味。这像极了小时候没有人爱的时光。
萧红的一生,在文学上的成就是闪闪发光的,但是这份光亮却没能照进她自己的心灵。她选择以依靠男人来获得安全感,失去一个,再重新攀附一个,最终被遗弃。
可悲可叹。
而戴望舒是一个怎样的男人呢?同为文坛奇才,戴望舒也深陷在爱情的泥沼中。
先有暗恋许久的施绛年,再有第一任夫人穆丽娟,后来辗转到香港谋生的他娶了一个小21岁的女粉丝杨静。
然而,这三个女人都没能陪伴他到最后。戴望舒比萧红果敢的一点,可能在于他能选择放下依恋,转而投身革命的队伍中。
他在香港期间,编发了大量的抗日文学作品《星岛日报》,成了抗日时期发行量最大的报纸之一。
萧红去到香港以后,安排欢迎会的正是戴望舒。在戴望舒的关照下,萧红以“文协总会”会员的身份,登记成为“香港文协分会”会员,此后,萧红数次参加由戴望舒组织的香港文协活动。
在萧红去世后,戴望舒不顾自身哮喘病的发作,多次前往墓地看望萧红,并为萧红写下了诗句:
从1942年冬到1946年春戴望舒离开香港,三年多的时间里,戴望舒多次踏足浅水湾萧红墓地,荒滩已被他踏出了小径,这是何等真挚、何等执着的友情啊!若萧红地下有知,也会为结交了如此耿耿忠心的朋友而含笑九泉。
这两个拥有相似命运的年轻人,因为相似的命运,相似的文学追求,成了彼此生命中的一抹暖色。
原创作者:念北姑娘;靠近我,温暖你,做你的情感后花园,放下心情,和我一起聊聊天,说说心里话
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