我常常想：有许多绝顶聪明的人，也有妄言妄行的时候，以致人设崩塌，甚至不得善终。究其主观原因，很可能是一时兴起，没管住嘴，欲望膨胀，没稳住腿。
人在世上走，陷阱处处有，越是风光，你脚下的暗坑越多，不得不加倍小心。
圣贤曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
我们看看曾子的临终善言。
- 原文注释
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”
启：通“晵”，看。
- 憨聊译注
曾子生病，意识到将不久于人世，就把自己的入门弟子召集过来，说道：“看看我的脚！看看我的手！保护这样完好，是因为我一生为人处事都如《诗》上所说：‘战战兢兢，好像面临着深渊，好像走在薄薄的冰层上。’从今以后，我知道自己可以免除那样小心谨慎的为人处事状态了！学生们啊！”
- 憨聊俗解
本章至少给读者两大启示：
在家行孝不易，时刻要“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。中国古人重视孝道，认为“身体发肤，受之父母”，到死的时候，也应保持身体完整，这才算尽孝。这一点，说起来似乎很容易，但仔细想想，绝非易事。
——人生多灾多难，即便是谨慎小心，也难免磕磕绊绊，一不小心，就会伤及身体，自己痛苦，让父母担心，这就是不孝。
——人生在世，为了生存发展和自尊，也可能与家人外人发生利益争夺。与外人争斗的时候，身心受到伤害在所难免；与家人处事的时候，伤害了感情，影响了团结与和睦；这些也是父母伤心的事情，也属不孝。
——如果行为不慎，触犯了刑法，受到肉刑的处罚，毁伤身体，让整个家族蒙羞，这更是不孝，更应小心谨慎。
人生一世，不让父母担心，全身而终，确实是一件很不容易的事。曾子临终，对自己能保护好身体的孝行，颇为宽慰，如释重负。
在外为政不易，时刻要“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。——人可能没有恶念，但很难没有私心，为政一旦被私心杂念主导，决策就可能突破规范和礼法，行动就可能偏离正道，在错误的道路上走远了，平安的愿望就被击碎。违法违纪用权，为自己和亲友输送不当利益，就自然埋下灾祸的种子。为政真该慎而又慎。
伟大领袖曾说：“要狠斗私心一闪念”。这真是对为政者最诚恳的忠告。
——人是生物的一种，如果行为被本能欲望驱使，就会不自觉地去追求满足。在食色性财权方面，不勇于善于节制，在没有外在监督和束缚的情况下，一般的人很难控制自己的行为。如果肆意妄为成为常态，背离道德信念与平安祥和越来越远，离自己的毁灭也就不远了。为政真有必要谨言慎行、战战兢兢、如临深渊、如履薄冰，保自己平安，保家人平安。
——为政者时刻心怀危机和恐惧，才会去私心、控邪念、抑情欲、想使命，打起十二分精神为公干正事，为己修德立命。
- 浅悟零存
谨言慎行，照顾多方利益；深思熟虑，保自己平安、家人平安；自强不息，造福社会和社会，关照未来。
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