国学传统文化是人的精神食粮(国学小常识阳春白雪)(1)

我们经常听到人们用“阳春白雪”和“下里巴人”形容高雅艺术和通俗艺术,提到“阳春白雪”和“下里巴人”,还有一个著名的典故。

战国时期,宋玉是楚国著名的辞赋家,他才华横溢,自视甚高。有一次楚襄王问他是否有过不检点的行为,否则为什么这么多人不喜欢他。宋玉说:“当一个人唱《下里》《巴人》这样的歌曲的时候,跟着他唱的有几千人;当他再唱难度高一点的歌曲的时候,跟他唱的有数百人;而当他唱《阳春》《白雪》的时候,跟着他唱的就只有不到数十人。由此看来,曲高和寡,歌曲越是高雅,唱和的人就越少。”楚襄王听后,认为宋玉的志向远大,行为高尚,所以得不到众人的理解。

其实,《下里》《巴人》《阳春》《白雪》这四首歌曲都是是战国时期楚国流行的歌曲。《下里》和《巴人》在民间比较流行,通俗易唱。而《阳春》《白雪》表现了春去冬来、万物复苏的初春美景,旋律、节奏清新流畅。因为曲调高雅,演唱复杂,所以能唱和的人很少。

所以,后人解读宋玉与楚襄王故事的时候,讨论的不是歌曲本身,而更多的分析了雅俗的关系。因为不同的欣赏者之间审美情趣存在着巨大的差异,《下里》《巴人》这样通俗的作品能欣赏的人比较多,而《阳春》《白雪》的艺术性较高,能欣赏的人自然就少。他们之间并没有孰优孰劣的问题。于是后人就用“下里巴人”泛指通俗的艺术,用“阳春白雪”泛指高雅的艺术了。

内容来源:《初中生必备国学常识》中华书局出版

国学传统文化是人的精神食粮(国学小常识阳春白雪)(2)

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