中国古典四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》，创作于不同历史时期，作者分别为元末明初的施耐庵、罗贯中、明代的吴承恩和清代的曹雪芹，时间跨度四百多年。细读其作品，却有一个共同之处，开篇均以神话故事开头，具体什么情况呢？
《水浒传》
开篇讲的是张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。
《三国演义》
原著开篇讲的是高祖斩白蛇，青蛇蟠龙椅，一白蛇与一青蛇的故事。
《西游记》
开篇讲的是盘古开天辟地，三皇治世，五帝定论。
《红楼梦》
开篇讲的是“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事。
四大名著是中国文学中最辉煌的篇章，有着极高的文学水平和艺术成就，蕴含着深刻的哲理思维，在中国文学史上有着不可动摇的地位，是登峰之作，其影响之深远，流传之经久，始终未能有超越。
然四大名著都以神话故事开篇，绝不是偶然巧合那么简单，他们在承传中华传统文化方面，具有高度的一致性，即都在承传神传文化。
中国又称神州，中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱，兼容百家，具有极强的包容性。四大名著的作者虽然分属不同的朝代，但都受神传文化影响至深，正是对神明的敬畏之心，才使得他们用神话开篇，以神言明迹。
既然四大名著要承传中华传统文化，到底想表达什么内容呢？以下就来谈谈个人想法：
《水浒传》
用一百零八位好汉的故事演绎什么是“忠”
梁山108位英雄好汉，从最初的敢于起义反抗朝廷到抵抗外族侵略，最后被朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，这些好汉在忠于国家中最终战死、被俘、生死离别，这些就是忠的表现。
《三国演义》
通过一个个鲜明事例演绎什么是“义”，反衬什么是“不义”
用刘备关羽张飞桃园三结义、关云长千里走单骑、关云长义释曹操等具体事例告诉世人什么是“义”；
用曹操的“宁可我负天下人,不可天下人负我”来反衬什么是“不义”。
《西游记》
细述唐僧师徒及白龙马的取经历程开导人怎么去“修”
一个人如何修炼？唐僧是真身，孙悟空是功能，猪八戒是欲望，沙和尚是懈怠，白龙马是精進，只有努力克服人性执着才能最终修成正果。
《红楼梦》
以甄士隐和贾雨村的“真假相依”为开端， 以贾府的由盛转衰为结局，通过演绎人生百态，真假有无的相互转换引导世人去“悟”。
甄士隐即真事隐去，贾雨村即假语村言。甄家（甄士隐）和贾家（贾雨村、荣国府贾家）这种错综纠缠发展关系，正是对“假作真时真亦假，无为有处有还无”的深入诠释。
四大名著之所以成为古典巨作，影响广泛，在于其卓越的文化价值、艺术价值和历史价值。
然其意境深远，思想价值绝对不容小窥。
他们都以神话故事开篇，就是向世人传达这一信息:神传神授，源本正宗。再通过一个个具体鲜明的人物事例，帮助世人去理解中华传统文化，形成正确的思想认识和观念。
当你升华了思想认识，再去品读四大名著，展现给你的一定是不同的意境。
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